aliochaverkiev

Tu me montreras les gestes, je les ferai, tu me montreras ton pas, je l'adopterai, tu m'enseigneras l'art de t'aimer. Je t'embrasse l'Absente, toi qui réapparais.

18 août 2018 Quand je parle ici, ou sur tout forum, quel qu'il soit, c'est à cantonade, dans un monde dont je ne connais rien, ni personne. Il me semble alors que je suis animé d'un espoir, celle qu'un individu, se distinguant de la masse indistincte, me réponde. Mais quand il y a une réponse c'est toujours celle d'un chacal pour lequel l'être même que je suis est un scandale. Je m'ébroue alors, irrité ou même en colère, avec l'idée de me débarrasser, parfois violemment, de cet animal devenu bestial à force de fréquenter les êtres de ces mondes obscurs. De cette obscurité qui règne sur les forums peut-être que ne peuvent y vivre que les pires d'entre nous. Alors que je caresse sans cesse l'espoir que justement de cette obscurité pourrait surgir l'être à qui je m'adresse. Mais je suis sans cesse déçu et je ne peux que m'interroger sur la nature même de l'être dont j'attends la réponse. Il est possible que je doive vivre là un renoncement et comprendre que cet être là n'existe pas, du moins pas dans ce monde.

Pour toi petit dragon

Lettre 28 28 juillet 2018 Samuel, La résistance est lancée par les Maccabées, surnom donné à une famille faisant partie du clan des Hasmonéens. Elle est lancée par le père, Mattathias et ses cinq fils, Juda, Jonathan, Simon, Yohanna (Jean) et Eléazar. La famille prend le maquis en 167 avant l'E.C. et rentre dans la lutte armée. Juda Maccabée pénètre dans Jérusalem en 164 avant l'E.C. Il procède aussitôt à sa purification pour y réinstaller le culte de Yahvé. Cet événement est commémoré par la fête de Hanoukka (ou fête de la Dédicace) dont je t'ai parlé dans la lettre 1. Il s'ensuivit de nombreuses guerres contre les Séleucides jusqu'à ce que Simon, qui a succédé à Juda et à Jonathan, obtienne le départ des Grecs et la reconnaissance de l’autonomie de la Judée en 142. Simon est ainsi le fondateur de la dynastie hasmonéenne. Cette autonomie est un événement historique car la Judée l'avait perdue depuis le sac de Jérusalem par Nabuchodonosor en 586 avant l'E.C. Cette résistance contre les Séleucides engendra un nouveau genre littéraire, l'Apocalypse, dont le Livre de Daniel, rédigé entre 165 et 168 en donne un exemple : pour soulager la souffrance de son peuple Dieu révèle à Daniel la défaite imminente du « quatrième royaume », l'empire séleucide, il annonce également la résurrection des martyrs morts pour leur foi et l’avènement d'un royaume éternel qui subsistera jusqu’à la fin des Temps. Ce genre littéraire se marie avec le mythe du Messie mentionné dans la lettre 23. Apocalypse vient du grec apokalupsis qui signifie « révélation divine ». La littérature « apocalyptique » décrit les mystères relatifs à l'instauration d'un royaume messianique et à la fin des temps. Deux ouvrages célèbres relèvent de cette littérature : le livre de Daniel, pour l'Ancien Testament, et l'Apocalypse de Saint-Jean, pour le Nouveau testament (texte fondateur du christianisme). La dynastie hasmonéenne sera appréciée par les Judéens pour avoir restauré l'autonomie de la Judée et le culte de Yahvé. Mais elle décevra les religieux car elle aussi finira par admirer la culture grecque en en adoptant à nouveau les us et coutumes (tout en respectant le culte de Yahvé). Les Hasmonéens vont s'appliquer à agrandir le royaume de Judée en récupérant tous les territoires ayant appartenu jadis aux royaumes d’Israël et de Judée. A la mort d'Alexandre Jannée, descendant de Simon (il en est le petit-fils), en 76 avant l'E.C. le territoire couvre quasiment celui du royaume de David. Son épouse, Salomé Alexandra, lui succède, ce qui est un événement car c'est la première fois qu'une femme monte sur le trône. Mais à la mort de Salomé, en 67 avant l'E.C. le royaume va connaître une longue période de troubles. Les descendants des Maccabées entrent en lutte les uns contre les autres sans s’apercevoir que les Romains se sont lancés à leur tour dans la conquête du monde. Ainsi les Romains conduits par Pompée assiègent Jérusalem et la conquièrent en 63 avant l'E.C. A nouveau le royaume perd son autonomie. Il devient une province romaine. Il est démembré et divisé en 5 districts qui couvrent la Samarie, la Galilée, la Judée et l'Idumée ( pays situé sous la Judée). La dynastie hasmonéene parvient toutefois à exercer le pouvoir, sous protectorat romain, sur la Judée, jusqu’en 37 avant l'E.C. Jusqu' à ce que Hérode, dit Hérode le grand, fils d'Antipater, un iduméen conseiller des Hasmonéens et d'une mère nabatéenne (les Nabatéens sont un peuple arabe), grâce à l'appui des Romains et d'une partie des Hasmonéens (il s'est marié à l'une de leurs femmes) s'empare de Jérusalem et de la Judée et en devienne le roi. Je t'embrasse très fort, passe de bonnes vacances, parvient à maîtriser ton Bucéphale ainsi que les rapides du Potomac. Je t'aime,

Le matin parfois c'est désopilant de venir consulter le forum, surtout en période de vacances, le dimanche, quand on a le temps. Tous ceux qui interviennent ici établissent une distinction de classe en fonction de l'argent. Comme quoi tous ceux qui interviennent ici sont tous issus de classes inférieures et sont restés marqués par leur infériorité sociale. Il y a quelques années je passe devant l'ancienne maison familiale, dans la banlieue sud de Paris. Je m'arrête devant la maison, depuis longtemps vendue, et là, aboule le voisin, celui-là même qui était notre voisin il y a 30 ans. Il me dit "bonjour" comme s'il m'avait vu hier, alors qu'il y a bien 20 ans que je ne l'ai pas revu et il me dit, en s'étranglant : " Tu te souviens de ta mère, tu te souviens de ta mère ?" Je lui dis : "oui" (Ma mère est morte il y a 20 ans, à l'âge de 55 ans) Il me dit : "Tu te rappelles, tu te rappelles ? - De quoi ? - Tu te rappelles comment elle me parlait ?" Oui je me rappelle et là je sens que je vais me marrer. Je lui dis : "Non je ne me rappelle pas" Il fulmine : "Mais rappelle-toi à chaque fois qu'elle me parlait elle commençait comme ça : "Vous M. C. qui êtes un ouvrier..". Tu te rends compte comment elle me parlait !" (Dans l'esprit de ma mère un ouvrier c'était pas pauvre, c'était juste pas un humain, c'était quelque chose d'hybride entre le singe et l'homme, il faut dire qu'elle était issue de l'aristocratie russe, pour elle un ouvrier c'était juste un moujik) Je le rassure : "Oui mais vous voyez, bien que vous fûtes un ouvrier vous vous en êtes bien sortis finalement, comme quoi vous n'étiez pas si con que vous pouviez en donner l'air" Il m' a regardé furieux, il a tourné les talons en maugréant : "Toi t'es bien comme ta mère". Ainsi quand cet homme fit la connaissance de ma mère il a soudain pris conscience de sa condition sociale, il ne s'en est jamais remis. Bonne journée, les laborieux, ah ah ah ah ah !!!

Lettre 27 21 juillet 2018 Samuel, La période de la domination des Grecs sur la Judée est relatée dans les deux livres des Maccabées, derniers épisodes des Livres historiques de la bible de Jérusalem. Ces deux livres ne font pas partie du Tanakh (bible hébraïque). Les généraux d'Alexandre, appelés les Diadoques (ce qui veut dire : successeurs), vont se partager son empire à sa mort. Quatre dynasties vont s'imposer, les Antigonides (Macédoine et Grèce), les Attalides (royaume de Pergame, Turquie actuelle), les Lagides (appelés aussi les Ptolémées, Égypte) et les Séleucides (Perse et territoires jusqu'à l'Inde). Les Lagides vont d'abord dominer le pays de Canaan et construire sur ses frontières des villes fortifiées. Ces cités dotées d'institutions politiques et culturelles grecques vont former des centres d’hellénisation de la Samarie et de la Judée. En Samarie (ex-royaume des dix tribus d’Israël) les habitants érigent le temple de Gerizim (mont sacré de Samarie) et rompent tout lien religieux avec les Judéens (mais ils gardent une partie des textes de la Thorah comme base de leur foi). En Judée l'influence grecque est acceptée. Les familles des notables et même les prêtres s'ingénient à marier la culture grecque avec la culture judéenne. Une civilisation à caractère cosmopolite essaye de naître non plus fondée sur l'idée de peuple mais sur une société d'hommes venus de tous les horizons, des hommes éclairés. L'araméen et l'hébreu, langues de la Judée, laissent progressivement la place au grec, les élites se mettent à écrire et à parler en grec. L’ordre d'Esdras, de ne se marier qu'entre Judéens, est révoqué, des mariages mixtes sont à nouveau célébrés. Beaucoup de Judéens portent désormais des prénoms grecs. Les familles influentes fréquentent la cour des Lagides à Alexandrie (capitale du royaume d' Égypte). Ils finissent par exercer des fonctions de responsabilité importantes pour le compte des Ptolémées (les Lagides). A Alexandrie des savants judéens vont traduire la bible en grec afin de porter à la connaissance des Grecs les textes religieux d’Israël et de favoriser l'union des deux cultures. D’après la légende la traduction aurait été réalisée en 72 jours par 72 scribes. Ainsi sera rédigée la bible des Septante qui fera connaître la culture judéenne aux Grecs (la bible des Septante diffère légèrement des autres bibles par sa composition ; ainsi dans cette bible il y a quatre livres des Maccabées au lieu de deux dans la bible de Jérusalem et zéro dans la bible hébraïque). Dans la réalité il semble que cette traduction ait duré un siècle voire plus. Des rapprochements sont faits entre Yahvé et Zeus (Zeus est le nom grec de Jupiter), entre Moïse et les philosophes grecs. Certains textes de la bible seront écrits sous l'influence de la culture grecque : le Cantique des Cantiques, l'Ecclésiaste. Lorsque les Séleucides, en 198 avant l'E.C., chassent les Lagides, les Judéens continuent de s'ouvrir à l'influence grecque. Certains d'entre eux veulent même helléniser complètement la société judéenne afin d'éliminer toutes les distinctions entre les Judéens et les autres peuples. Ceux-là vont prendre la direction du pays et transformer Jérusalem en « polis » c'est-à-dire en cité grecque . Mais les souverains séleucides vont aller trop loin. L'un d'entre eux, Antiochos IV, inquiet devant la montée de la puissance romaine veut consolider son empire et souder tous ses sujets sous une seule culture : l’hellénisme. Il oblige les Judéens à abandonner leur religion en 168 avant l'E.C. Il désacralise le temple de Jérusalem et le dédie au culte de Zeus. Il ordonne à ses hommes d'égorger tous les Judéens qui continuent de pratiquer leur religion. En 167 avant l'E.C. il promulgue un édit de bannissement général du judaïsme. Toutes ces décisions vont provoquer la révolte des Judéens. Je pense à toi, tu restes toujours dans mes pensées, Je t'aime,

Se gargariser de mots pour exister devant un auditoire qui n’en a rien à faire. De vrais gosses ces vieux. d’autant que lui même ne comprend rien à ce qu’il écrit.

Comme quoi tout est possible ! Je suis là pour en témoigner en réel. Malheureux badkarma qui veut s’amuser à trémousser ses fesses devant Vilaine... bon je l’aurais prévenu.

D’autant que Vilaine est un mec, je l’ai appris à mes dépens elle me l’a f.... profond, j’suis encore en convalescence. Attention à toi prométhée tout le monde connaît ton amour pour un certain orifice, mais là c’est le tien qui risque d’en prendre un coup.

Je ne comprends pas votre question. Vous pouvez développer ?

Vous ne me comprenez pas. Vous êtes rivé au sens des mots. Moi je suis rivé à la communication avec l'autre. Je veux dire, l'autre emploie l'expression "français de souche" je ne vais pas faire une analyse sémantique de l'expression, je vais tenter de voir ce que cela signifie pour l'autre. Je ne m'arrête pas aux mots je m'arrête à l'autre, et je tente de communiquer avec lui en essayant de comprendre le sens, le sentiment, que lui, ou elle attache aux mots qu'il emploie. Cette démarche n'est pas la vôtre, car l'autre, pour vous nexiste pas. Ce n'est pas une critique personnelle, votre attitude est celle de ceux qui sont sur le forum. Sur le forum les gens ne communiquent pas, ils viennent affirmer leur existence, ils sont dans une recherche d'existence qui, pour eux ne passe pas par la comprehension de l'autre. Ils sont dans une recherche affective qui les rend totalement indisponibles à l'autre. Dieu chez les juifs ne pose pas de problème, car un juif ne cherche pas à dire à un autre juif ce qu'il entend par Dieu. Ca ne se passe pas comme ça.

Bonjour Vilaine, je vous adore (parole du chat à la souris).

Je ne mens pas Vilaine, j'invente, le forum est un lieu d'invention ! D'autant que mon âge nul ne le connait, ici je dis 40 ans, ailleurs je dis 75 ans, dans un autre lieu ce sera 60 ans, mais c'est toujours moi qui dis un âge, c'est toujours moi qui crée l'information. Je crée les personnages qui me plaisent : je suis dans un laboratoire. Même quand je suis en MP, même quand je suis sur mon mail. Ne t'est-il jamais venu à l'idée que même ce que je te dis en message privé pouvait être inventé ? Une seule personne ici me connait en réel, tous les autres ne savent de moi que ce que je leur ai dit. Même quand je donne mon nom en MP nul ne sait si je n'invente pas encore ! Il faudrait me rencontrer en réel pour savoir qui je suis. Cela dit, Gaia a raison : tout le monde se fout de ce que sont les posteurs en réel, parce que l'écrasante majorité des personnes qui viennent ici ne sont pas en chasse, ne sont pas en recherche d'une rencontre réelle. Pour moi le forum n'est pas un lieu du réel, c'est un lieu d'invention, d'imagination et de création. Si j'avais décidé d'être ici une femme de 20 ans j'aurais été cette femme de 20 ans, si j'avais décidé d'être un vieillard de 90 ans j'aurais été ce vieillard, j'aurais étudié les réactions, les dialogues et j'aurais incorporé tout ça dans ma vision du monde. Faire du forum un champ du réel est, à mon avis, un fourvoiement total. J'ai toujours dit que nous étions tous ici des avatars, des simulacres (se référer aux romans de P.K. Dick) Qu'est-ce cela en plus apporterai de plus à notre vie si nous devions être ici ce que nous sommes dans la vie réelle ? C'est justement parce que le forum peut être un lieu d'invention qu'il est passionnant d'y être. Et si tu recherches un homme réel, ce que je crois, pourquoi veux-tu que je me livre à ta volonté ? Ce que tu veux petite fille n'est pas forcement voulu par les autres. Cela dit il faut que ceux et celles qui me critiquent soient tout de même honnêtes avec eux aussi : car vous aussi, vous inventez votre personnage, vous aussi vous vous créez des vies. Comme dirait Baudelaire, cité récemment dans un fil : "Hypocrite lecteur "!!! Ce qui vous défrise c'est que je joue mieux que vous. Cela dit je ne joue pas tout le temps. La plupart du temps d'ailleurs je ne joue pas. Ce qui est intéressant dans ce forum c'est qu'il permet la création, qu'il permet la réflexion, qu'il permet des expériences de laboratoire impossibles à mener dans la vie dite réelle.

Tiens Zenalpha votre remarque me permet de rebondir sur notre dialogue sur Dieu. En effet prenons l'expression "Français de souche" (comme équivalent du mot Dieu). Nous voyons qu'il y a deux lignes de pensée. Nous savons, vous, moi, tout le monde que cette expression signifie quelque chose de spécifique pour celui qui l'emploie en y adhérant. Mais nous allons nier ce que cette expression signifie pour celui qui y adhère pour en faire une analyse sémantique, c'est-à-dire pour partir dans un tout autre sens. Nous nions le sens actif de cette expression (pour certains) pour riper dans une autre réflexion qui n'a plus aucun rapport avec le sens de l' expression telle qu'elle employée par ceux qui y adhèrent. Il en est de même dès qu'il s'agit de Dieu. Nous allons nier le sens que ce mot a (pour ceux qui ont foi en Dieu) et riper sur un autre sens, un sens philosophique.

Quand vous rêvez, allongé sur votre lit, c'est la Vraie vie ou la Fausse vie ? Quand vous fantasmez sur l'être désiré, qui n'est pas là, pour x raisons, c'est la Vraie vie ou la Fausse vie ? Quand vous dormez et que les songes viennent c'est la Vraie vie ou la Fausse vie? Non, vous faites une erreur de raisonnement, vous vous égarez. La vie est une, et vous vivez où que vous soyez, même sur un forum. Si le forum vous conduit à vous interrogez sur ce qu'il est, c'est que vous percevez plus ou moins consciemment que vous y cherchez ce que vous ne pouvez pas y trouver. Vous êtes dans cette attitude qui consiste à vouloir trouver , dans un lieu qui ne s'y prête pas, quelque chose ou quelqu'un qui vous manque. Il n' y a donc pas de vraie vie ou de fausse vie, il y a avant tout votre aveuglément, et parfois aussi mon propre aveuglément, quand soudain vous ou moi nous nous mettons en tête de vouloir trouver ici ce qui ne peut pas s'y trouver. Si maintenant, au contraire de vous, les paresseux du cerveau, je cherche à discerner ce que je veux trouver ici parfois et que je ne peux pas y trouver, c'est : la Présence. Le sentiment d'une Présence. Cela ne peut pas être trouvé ici. Maintenant, si l'on écarte de nos désirs, le désir d'une présence, alors le forum peut bien sûr être utile, très utile même. Car il est possible d'y jouer, d'y faire des expériences de laboratoire, comme un physicien dans son labo, ou un patient dans le cabinet d'un psy, il est possible d'y écrire une pièce de théâtre, et tout cela permet d'affiner sa pensée, de la corriger parfois, de l'enrichir de nouveaux imaginaires.

Quelle importance d'en dire beaucoup sur soi ici. Nous sommes ici sur une scène de théâtre, nous sommes dans un laboratoire, nous sommes dans la salle de réunion du "vol au dessus d'un nid de coucous", nous sommes dans le cabinet d'un psychiatre, vous êtes bien frileux, les petits Français trouillards d'eux même, trouillards de se révéler ah ah ah ah!!! Ils ont peur de leurs propres personnalités les petits frenchies. Faut-il qu'ils aient honte d'eux-mêmes tous ces petits bébés grandis dans la culpabilité catholique. Ils ont honte d'eux !!! Ils ont honte d'être ce qu'ils sont. Cela en dit long sur l'ambiance qui règne dans ce pays. D'accord avec tout ce que vous venez d'écrire, pas d'accord avec cette distinction vraie vie, fausse vie, tout est Vie, même ici, la Vie ne se fracture pas entre le vrai et le faux. C'est votre civilisation, votre culture qui fracture la Vie. Elle, Elle ne se fracture pas.

Après l'ascétisme du désert...

J'adhère à tout ce que vous venez d'écrire. Si je fais de moi-même mon premier sujet d'expérience, je constate que l'idée de Dieu a constamment évolué depuis mon enfance. A tel point que je ne dis même plus "Dieu" et que je me contente de rechercher une perception intérieure que je nomme pas, mais que je peux identifier en tant que sensation intérieure (sentiment) spécifique. Pour provoquer un tel sentiment il est possible que je recours à des images floues, ce n'est pas clair. C'est heurté même, mais j'arrive à quelque chose. Il existe donc bien pour moi une transcendance, même si je ne peux pas la nommer. Cela peut paraitre étonnant et même impossible. En fait c'est dès lors que je me mets en action que cette transcendance parait. Elle agit en moi. Cette transcendance je ne la connais donc que par son irruption dans mon esprit quand je suis en action. Ce qui fait irruption cela ressemble à une volonté. Une volonté en action en moi issue d'une réalité transcendante inconnue et non nommable. Bon, toutes ces précautions pour tenter de désigner ce dont je parle quand je parle du dieu de la foi. (bien sûr on peut aussi dire que cette transcendance n'est qu'une impression, un truc surgi de mon inconscient, etc. mais je ne rentre pas pour l'instant dans ces considérations, qui sont évidemment recevables). Le Dieu philosophique en revanche je n'en ai pas le sentiment. Ce Dieu, un athée peut en parler, donc il s'agit (à mon avis) d'une idée. Le Dieu philosophique est une idée. Qui n'a étonnement rien à voir avec le "dieu" de ma foi. C'est cette fracture qui m'étonne ! Quoi que je parvienne à penser du Dieu philosophique le produit de cette pensée, fut-elle extraordinaire et savante ne modifiera en rien ni mon quotidien, ni mon action; ca n'agira pas dans le cadre de mon action, car dans ce cadre-là, ce qui apparait ce n'est pas en effet une idée, c'est un sentiment, une sensation, une émotion, bref ça vit, même si ce n'est pas non plus un "être" vivant. Il faut bien voir que cette apparition est loin d'être anodine : elle me pousse au combat, et même à des combats intenses voire violents. Mais ce qui apparait n'est pas non plus une simple pulsion, c'est une réalité forgée dans l'histoire des peuples, cette puissance a la chair des mémoires des peuples. Cette puissance a pour carburant les écrits, les mémoires, les expériences.

Oups! T’es pas gentil, toi ! Seriez vous conventionnelle ? En tout cas nous connaissons maintenant votre type d’homme. En plus Il est beau, vous avez bon goût . J’espère que votre quête sera couronnée de succès.

Cette réflexion sur Dieu est une réflexion des philosophes sur Dieu. Il y a un décalage dans cette réflexion et dans ce fait que Dieu, aujourd'hui est un être efficient dans la vie des croyants, autrement dit Dieu est un acteur de la création du monde dans la mesure où les croyants contribuent activement (par l'action) à la création du monde (social). Or ce Dieu créateur semble totalement déconnecté du Dieu tel que les philosophes tentent de le penser. Paradoxe : la réflexion des philosophes sur Dieu n'influent en rien sur le Dieu des Judéens (je parle des Judéens puisque Dieu est une conception judéenne). Pour les Judéens l'idée de Dieu va de soi. (Pour les musulmans aussi). Dieu est défini comme le créateur du monde, intervenant dans la réalité quotidienne d'Israël. En fait les discours sur l'existence de Dieu n'apparaissent que lorsque le judaïsme est influencé par la culture grecque "Le judaïsme commence par le concret et parvient au philosophique...Nous ne commençons pas par la théologie, nous arrivons à la théologie. Telle est la manière juive historique" [Salomon B. Freehof] IL existe bien deux pensées parallèles, qui tentent de se rejoindre par moments (notamment chez les chrétiens) mais ces deux pensées sont radicalement différentes. Ce qui m'étonne chez les discours des philosophes c'est que je demande de quel Dieu ils parlent. J'ai sans cesse le sentiment qu'ils ne parlent pas du Dieu (actif) des Judéens mais d'autre chose, autre chose que je distingue pas, mais qui n'est pas le Dieu des croyants (actifs). Peut-être est-ce l'Etre de Parménide à qui ils se demandent s'il est possible de donner une existence. Une différence aussi entre les deux façons de penser. Pour les philosophes il faut tenter d'aller à la conquête du sens du mot Dieu, sachant, implicitement, que ce sens existe et est immuable. Or chez les Juifs la conception même qu'ils ont de Dieu ne cesse de changer au cours du temps. Le Dieu des Juifs d'aujourd'hui n'est pas perçu de la même façon que celui des origines. Je cite Jacob Emden (1697-1776) "Il est dit dans la prière [une prière donnée] "Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob" et non Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, parce, chacun de nos patriarches a eu une vision de Dieu différente". C'est ainsi que, dans le judaïsme, la conception de Dieu est en évolution, ce qui ne semble pas être le cas chez les philosophes.[Je parle ici du judaïsme libéral et non du judaïsme orthodoxe].

C'est un vrai roman policier tout ça. On halète, on se demande : va-t-il s'en sortir ? (Macron). L'affaire Benalla fait marrer. Est-ce que Macron va trouver la parade ? On imagine l'écrivain devant sa page blanche se demandant comment développer l'intrigue. C'est un vrai feuilleton à rebondissements, ce truc-là, comme du temps d'Alexandre (Dumas). Moi j'aime, j'apprécie, ou pas, je me dis : putain il s'en sort bien là, putain là il déconne. Je me dis : comment je ferai à sa place ? C'est le suspens, j'écris, j'imagine, je confronte mes solutions aux siennes. Je n'avais pas trouvé le coup du chef de cabinet responsable de tout. J'voyais un truc plus compliqué, un machin où un martien serait intervenu par exemple. C'aurait fait une sacrée diversion. Là je me dis, Benalla, le mytho, va bien trouver une suite inattendue au scénario, surtout que les mythos, ce sont des mecs géniaux. Vas-y Benalla, vas-y, étonne-nous, force Macron à devenir génial dans ses créations. Ils sont tout bons ces deux-là. La politique aujourd'hui c'est bien plus marrant qu'hier. Bref tout ça ça détend pendant les vacances. (J'pensais que Marine aurait trouvé un truc tordu, genre : Macron nous cache sa relation homosexuelle avec Benalla, mais non elle est restée plate, je suis déçu. Elle a manqué d'inspiration).