aliochaverkiev

Je vous ai entendu DDR, je suis l'âme charitable dont Cambronne a besoin (Dieu sait pourtant comment il me malmène lorsqu'il fait un détour par la Palestine). Donc mon cher Cambronne, que j'aime, dans un premier temps vous parlez de 50 pour cent des importations américaines. Vous dites que le Venezuela fournit 50 pour cent du total des importations de pétrole des USA. Les 50 pour cent s'appliquent donc à une quantité A qui est : "Total des importations de pétrole des USA". Puis dans un deuxième temps vous parlez de 40 pour cent de la production totale de pétrole du Venezuela qui irait vers les USA. Les 40 pour cent s'appliquent donc à une autre quantité B qui est : "Total de la production de pétrole du Venezuela". Donc vous ne pouvez pas comparer des quantités qui ne s'appliquent pas à un même objet. Les 8 pour cent que mentionne DDR s'appliquent à la quantité A, pas à la quantité B. Ca va Cambronne, votre esprit n'est-pas en surchauffe ? Sinon, s'il est en surchauffe, laissez vous aller à vos TOC, j'ai remarqué que ça vous soulage un max.

Ce serait plutôt pour Kippour. Où voulez-vous en venir Vintage (avec moi) ? Vous êtes encore plus difficile à comprendre que la Kabbale.

Oui Vintage.

Oui je comprends gloup gloup et Ines. J'ai exercé pendant quelques années le métier d'expert immobilier dans la plus grande société d'expertise adossée à une banque ! (facilités d'emprunt, pouvoir de décision, information, etc.). Tous mes collègues se sont constitués un patrimoine immobilier. Je me suis dit, je vais faire pareil. Passage à l'acte, achat, mise en location. Et bien je n'ai jamais pu m'y faire. Je me sentais mal. Ce locataire, dont les revenus étaient nettement inférieurs aux miens me permettait de m'enrichir sans que je fasse rien. J'ai renoncé à faire comme mes collègues, j'ai vendu l'appartement, et plus jamais je n'ai fait ça : acheter pour mettre en location, ou acheter pour revendre (marchand de biens). Je me suis dit : jamais je ne m'enrichirai sur le dos des autres, surtout sur le dos de gens qui gagnent moins que moi. Je crois que c'est cela que je trouvais éminemment pervers : s'enrichir aux dépens de gens qui gagnent moins que moi, et parfois vraiment beaucoup moins que moi. Non ça, pour moi, c'est impossible. C'est étonnant comme nous pouvons être animés de valeurs différentes, étrangères les unes aux autres. Je sens que ça ne vient pas d'une morale, mes choix, non ça vient d'autre part, ça me vient des tripes, ça ne vient pas de mon esprit, ça vient de mes entrailles : je ne peux pas.

C'est tordu cette façon de présenter les choses. ça sent son "propriétaire" qui défend ses intérêts de classe.

Alors j'ai fait un contre-sens. Désolé Ines.

Vous savez trouver les mots pour séduire Vilaine. Bonne journée, la terrible !

Vous avez la forme ce matin Vilaine. Je dois fouetter votre imagination.

Si réussir dans la vie c’est acheter un appartement pour le louer alors là vous et moi nous ne vivons pas sur la même planète mentale. Votre conception de la réussite est une conception de rentière. J’espère que mes enfants et petits enfants n’adhereront jamais à ce type de valeurs. Que quelqu’un investisse dans l’immobiler pour sécuriser son épargne ou s’en constituer une je peux comprendre, mais transformer ce désir de sécurité en « réussite » ça alors, c’est dingue.

Je lis ce fil et je n'interviens pas, je ne vois pas trop de quel côté je pencherai d'ailleurs, les arguments des uns et des autres se valent, mais je me suis fait cette réflexion : Pour moi le Bataclan, ce qui s'est passé, ne réfère en rien à une haine religieuse. Même s'il y a cette couverture. Non je n'ai pas ressenti ce déferlement de violence comme l'expression d'une haine religieuse. Il y a eu des dialogues invraisemblables entre tueurs et rescapés. Et de ces dialogues j'ai retenu que les tueurs étaient animés d'une violence intense, froide, immense, et dans cette violence je n'ai rien ressenti de religieux. J'ai juste ressenti une totale violence contre nous, contre moi, contre ce que je peux représenter. Un homme, jeune, arabe certes, mais avant tout arabe avant d'être musulman, veut me tuer. Je sens que je représente quelque chose qui détruit quelque chose en lui, dans sa façon de voir le monde. Je sens qu'il veut me tuer pour affirmer son désir d'être ce qu'il est ou ce qu'il veut être. A aucun moment dans son désir violent de vivre, en me tuant, à aucun moment je n'ai ressenti une connotation religieuse. Ce qui m'a surpris c'est la très proche parenté entre le tueur et ceux à qui il parle. Une proximité incroyable. Et pourtant le désir de tuer. C'est autre chose. Il se passe autre chose. Mais quoi ? Avons-nous à ce pont humilié les Arabes que nous avons enfanté chez certains d'entre eux ce désir de tuer ? L'écrivain russe, Dostoïevski a su parler des conséquences de l'humiliation sur un être humain. Humilier quelqu'un à longueur de temps c'est en faire tôt ou tard un tueur. La France n'a pas ce type d'écrivain. Dommage. Nous comprendrions bien mieux ce qui se passe s'il existait des artistes qui disent l'envers du monde. Hélas, nous n'avons, en France, que des imprécateurs.

Il y a longtemps, quand j'avais 20ans, j'ai fait partie d'une association qui s'appelait "Frères des Hommes". Nous étions formés à Paris par cette association pour aller en Afrique, dans un pays donné, pour apprendre aux habitants d'un village à construire un puits. J'ai préféré alors réaliser cette action pratique dont je pouvais suivre le déroulement du début à la fin en étant acteur. L'idée n'était pas de donner de l'argent mais c'était de permettre aux Africains d'avoir assez de connaissances techniques pour ne plus avoir à demander de l'argent. Ensuite j'ai mené ma vie, créer une famille, etc. je me suis détourné de ce type d'action. Mais si c'était à refaire, je referai ainsi, je m'engagerai dans une association qui permette aux Africains d'acquérir assez de connaissances techniques pour ne plus demander de l'argent. Donner de l'argent me gêne en ce sens que je ne maitrise rien, je ne maitrise pas l'utilisation de cet argent. C'est pourquoi, dans la vie réelle, je préfère donner directement de mon temps dans des opérations d'enseignement destinés à des enfants en difficulté (immigrés compris). Mais donner de l'argent comme le fait Vintage ce ne peut pas être un mal non plus et je suppose que, quand même, il doit bien arriver sur place un peu de cet argent et qu'il est utilisé à bon escient. Cela dit le mieux c'est de permettre aux Africains de devenir autonomes en donnant le savoir-faire technique et en prodiguant un enseignement. Cela dit chacun fait ce qu'il peut.

Le négationniste du peule juif connait bien son sujet, ses ascendants gazaient les miens en Pologne. C'est une longue tradition chez lui. Là il a trouvé un juif qui a honte d'être juif. ça le fait bander. Enfin il peut être fier de nous avoir tous exterminés puisqu'il a trouvé un juif qui communie avec Faurisson. Mais tous les juifs ne cèdent pas comme Shlomo Sand devant la haine des juifs; je suis encore vivant. Ca le fait chier ça, qu'il y ait des survivants. Il joue à être compassionnel avec les Palestiniens alors qu'il laisse mourir son voisin dans la plus totale indifférence.

Je vais te répondre, à toi, puisque toi la violence de la vie n'a pas fait de toi un handicapé. Je sais bien que tous ceux qui viennent tuer l'enfant juif ici, et ils sont légion, je sais bien que tous ces gens ont été à un moment donné ou à un autre violentés, humiliés, brisés. Pourquoi s'en prennent-ils à un enfant juif ? Je cherche à comprendre comment l'humiliation, la trahison, l'abandon, enfin toutes les maladies affectives vécues par tout le monde, pourquoi chez eux, ces blessures enfantent la haine du juif ? Je ne suis venu ici que pour toi. Va ton chemin, n'écoute pas les handicapés qui rôdent ici. Et ne crains rien pour le petit juif, je suis le glaive, ici ne rôdent que des sicaires de la haine de la vie. Si ton nom réfère à des origines slaves, n'oublie pas : nous avons vaincu Hitler pendant que tous les bien-pensants d'ici se soumettaient à la puissance teutonne. Si tu es un slave, ne crains pas les démons rampants d'ici. Le petit est russe par ses origines. Le petit Samuel, aucun des antisémites d'ici ne peut l'atteindre, il est la puissance, il est la vie. Allez, maintenant je laisse la place au sifflements des serpents et des prédateurs d'enfants. Je leur laisse quartier libre.

Bonjour Arielle, Casser des assiettes c'est extérioriser, jeter hors de soi toutes ses agressivités latentes. C'est un hommage rendu à la musique ou à la danse, celles-ci étant si expressives qu'elles permettent de se débarrasser de toutes nos tensions intérieures. J'ai écouté vos vidéos hier soir seulement, car elles étaient longues, il me fallait un temps tranquille pour les écouter. J'ai beaucoup aimé.

Première rencontre avec petit dragon.

"Tu ne m'en veux pas" dit le vieux fou. " Mais non voyons, j'adore qu'on me prenne pour une conne" répondit le petit dragon. Confus le vieux fou l'invita à cette danse.

Sergueï Polunin.

22 juin 2018 L'erreur que j'ai faite c'est de me laisser aller, dans la mêlée. Il y a quelque chose d'attirant d'aller écrire là où ça castagne, là où l'attention se concentre. Le désir de se battre, une certaine violence. Ou le désir de se montrer, d'exister pour certains, de s'affirmer pour d'autres. Et pourquoi pas d'ailleurs, sauf qu'il faut bien se rendre à l'évidence : tout les sujets dégénèrent. Parce qu'il arrive un moment où ce n'est plus le sujet qui prime, le sujet n'est plus qu'un prétexte utilisé par chacun pour exister et s'affirmer. L'affirmation de soi finit par l'emporter sur l'étude du sujet. Au lieu de mettre son énergie ou son agressivité au service de la recherche d'une vérité, d'une connaissance, d'un savoir c'est le contraire qui se passe. La recherche de la vérité disparait au profit d'un exhibitionnisme stérile. L'affirmation de soi est légitime, c'est même l'un des moteurs de l'action à condition qu'elle se sublime dans le travail et non pas dans l'invective ou la copie de textes piqués ça et là. Je suis moi-même rentré dans cette logique infantile, avec tout de même, derrière mes attaques, l'idée que tous ces gens se mettraient à réellement travailler. A approfondir. Peine perdue, cet effort permanent, que je mène aussi dans le réel, à appeler tout le monde à travailler, réfléchir, dépasser les situations dramatiques pour trouver des synthèses, se heurte aux pulsions existentielles primaires. Je ne peux rien contre ce charroi pulsionnel. Il faut se retrancher dans des endroits moins fréquentés, peu lus, et travailler en vue de revenir au réel. Utiliser le forum comme un lieu d'étude, pour ensuite utiliser le résultat des études dans une action réelle. C'est d'ailleurs ce que je fais parfois en math, où le fait de travailler ici, me permet d'être plus percutant dans mon enseignement, et surtout d'obtenir de sacrés résultats (quand je vois l'excellence de Samuel en math je me dis que je ne perds pas mon temps en menant de telles études, sans parler de tous ces jeunes en perdition que les parents m'amènent et que je mène au succès). Il me faut renoncer au plaisir de la distraction, il faut que je me remette au travail. Il faut que j'utilise mes loisirs d'ici non pas pour venir m'égarer dans des discussions sordides mais pour construire. Mais il est possible aussi que je me sois vautré dans ces débats imbéciles parce que je cherchais quelqu'un. Il est bien possible que ce quelqu'un je l'ai trouvé. Si ce possible devient réalité, alors le renoncement à l'exhibition ambiante sera effectif.

Finalement c'est satinvelours qui a raison, il faut mener ses études ici, sans jamais, jamais lire les réponses. Le cadre de travail est intéressant, sorte de salle d'étude où il est possible d'écrire, mais surtout ne pas lire les autres et encore moins leur répondre si par malheur on lit ! On ne peut rien contre les imbéciles, ils sont trop nombreux. Leur répondre c'est les suivre dans leur bêtise sans fond, c'est risquer d' y être englouti. De toute façon c'est perdre son énergie. Adios les béotiens, je vous laisse entre vous.

Spontzy, lui, il faut qu'il aille chercher son prof de maths pour me répondre. En plus il n'a toujours pas compris pourquoi les deux présentations de la récurrence sont identiques. Il lui aurait fallu pour cela lire ma démonstration mais il na pas réussi à la lire jusqu'au bout (ce que Samuel, 14 ans et demi, un génie des maths à réussi à faire, il est vrai que Samuel, et boum ça va donner la chiasse à Garalacass, est juif). Et je parle pas des fils "scientifiques" où certains recopient compulsivement wiki. Bon, c'est le cirque, quoi.

Mon erreur c'est de partir du principe que les gens qui sont ici ont la même culture que moi, qu'ils ont fait un minimum d'études (quitte à être autodidactes). Mais quand je vois qu'un type, ici, ne sait pas "réflexion sur la question juive" est un essai de Sartre alors là j'hallucine. Pourtant, oui, le type ne sait pas. Il croit même que c'est un pamphlet d'extrême droite, hallucinant. Je ne croyais pas qu'une telle misère soit possible, et oui, elle est possible. et en plus il est applaudi ! C'est dire le niveau des gens ici. Je n'arrive à accepter que je voyage ici dans la misère culturelle la plus crasse qui soit. Je n'avais jamais vu ça et pourtant j'en ai rencontré des gens dans ma vie. Mais alors là c'est le pompon. Non, je n'arrive pas à y croire. Et pourtant oui, cela est, cette misère absolue "est". Elle est là, étalée sur le forum. Remarque c'est passionnant à observer cette misère, une nouvelle expérience pour moi. Une expérience qui me permet de m'affranchir d'une certaine morale (catholique finalement) : oui il est légitime de mépriser des gens. Car ces gens dégradent l'humain tant ils vont loin dans une misère somme toute volontaire. Ils sont méprisables car leur misère culturelle est volontaire.