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IV. LA LOGIQUE DU PIVOT 


Fhink

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La logique du pivot ;

Si on définit que avoir mal à un endroit du corps ce n'est pas ne pas avoir mal à ce même endroit du corps et au même moment car dire le contraire est contradictoire. Et même si on fait ça avec la couleur bleue qui n'est pas le rouge.

Aussi on cherche notre bien-être à chaque instant donc on lutte contre la souffrance mais on ne pourrait pas dire que à chaque instant on cherche le bleu donc on lutte contre le rouge. Alors on aura défini la seule et vraie contradiction qu'est le Bien et la souffrance l'un pour l'autre.

La découverte d'une nouvelle logique qui accepte celle classique mais qui influencée par un pivot sur l'axe de la seule et vraie contradiction qu'est le Bien et la souffrance l'un pour l'autre. Alors mise à part cette contradiction prise en compte par le pivot, les autres éléments qui se contredisent pivotent sur l'axe pour êtres les uns les autres, annulant ainsi leur contradiction. Exemple : ne pas croire mal c'est croire bien, ne pas croire ( incroyance) et croire (croyance), sont l'une l'autre. Ou ne pas savoir mal c'est savoir bien. Ne pas savoir (ignorance) et savoir, sont l'un l'autre. Et quand ils sont corrompus par la souffrance ça donne par exemple ; ne pas croire bien c'est croire mal, ne pas savoir bien c'est savoir mal.

On peut le faire avec le plus et le moins. Moins de souffrance c'est plus de bien. Et corrompus par la souffrance ça donne moins de bien c'est plus de souffrance. Donc plus et moins sont l'un l'autre.

Alors on peut être plus ou moins bien ce qui correspond à plus ou moins de souffrance.

Et quand quelqu'un dit qu'il est plus ou moins bien c'est qu'il n'est ni bien ni mal.

 

Modifié par Fhink

4 Commentaires


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Le 24/08/2026 à 08:21, Don Juan a dit :

Le yin et yang sont inséparables en effet.

Oui, le yin et le yang sont des opposés complémentaires : chacun participe à l’équilibre et aucun n’est moralement supérieur à l’autre. Mais le Bien et la souffrance ne sont pas yin et yang.

Le Bien peut composer avec une souffrance qui s’impose pour éviter une souffrance plus grande, et la souffrance peut utiliser ce que le Bien a créé. Mais cela ne les rend pas complémentaires : cela montre seulement qu’elles entrent en contact dans un même monde.

Le Bien reste discernable de la souffrance : il ne fait pas souffrir, il crée et restaure les conditions favorables. La souffrance, elle, ne crée que souffrance et détourne ce qui existe déjà. L’une est source d’harmonie ; l’autre est une puissance d'agression sur l’harmonie.

Dire qu’elles sont complémentaires reviendrait à dire que la souffrance est nécessaire à l’équilibre du Bien. Or, si la souffrance n’existait pas, le Bien n’en serait pas diminué : il n’y aurait simplement plus rien à neutraliser. Ce n’est donc pas une complémentarité, mais une contradiction asymétrique.

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il y a 10 minutes, Fhink a dit :

Mais le Bien et la souffrance ne sont pas yin et yang.

Oui, probablement pas, ils ne sont pas contraires mais ils sont opposés.

 

il y a 10 minutes, Fhink a dit :

Le Bien peut composer avec une souffrance qui s’impose pour éviter une souffrance plus grande, et la souffrance peut utiliser ce que le Bien a créé. Mais cela ne les rend pas complémentaires : cela montre seulement qu’elles entrent en contact dans un même monde.

Le terme "bien" ici n'est pas celui qu'il faudrait selon moi. Parce que ce terme évoque une notion morale. C'est pas facile... parce que les termes "bien"et mal" sont souvent employés dans le sens moral comme dans le sens physique. Exemple : ce n'est pas bien ce que tu as fait ; et : tes massages me font du bien.

Donc, pour moi, le "bien" n'a rien à voir avec le mal qui fait souffrir. Mais on peut employer d'autres termes. On ne dit pas : Bien Dieu mais Bon Dieu.

Ce qui fait du bien n'est pas, en effet, complémentaire avec ce qui fait du mal. On reconnaît les opposés à ce qu'ils s'annulent et les contraires à ce qu'ils se complémentent.

Modifié par Don Juan
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il y a 2 minutes, Don Juan a dit :

Oui, probablement pas, ils ne sont pas contraires mais ils sont opposés.

 

Le terme "bien" ici n'est pas celui qu'il faudrait selon moi. Parce que ce terme évoque une notion morale. C'est pas facile... parce que les termes "bien"et mal" sont souvent employés dans le sens moral comme dans le sens physique. Exemple : ce n'est pas bien ce que tu as fait ; et : tes massages me font du bien.

Donc, pour moi, le "bien" n'a rien à voir avec le mal qui fait souffrir. Mais on peut employer d'autres termes. On ne dit pas : Bien Dieu mais Bon Dieu.

Ce qui fait du bien n'est pas, en effet, complémentaire avec ce qui fait du mal. On reconnaît les opposés à ce qu'ils s'annulent et les contraires à ce qu'ils se complémentent.

Oui j'emploie le Bien selon une définition bien précise dans mes textes. 

En général je défini le Bien : 

Comme l'Indolore. Et ce qui est bon est du même ordre soit sans douleur ou avec le moins de douleur.

Et donc le mal, la souffrance= douleur physique ou douleur morale, douleur morale est menace de douleur physique.

Et j'entend par là que ces deux sensations pour moi totalement différentes, sont la conséquence respectivement des 2 principes, le Bien et le mal.

😊

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