Il faut donner un reard historique sur l'apparition des valeurs de l'Occident et le catholicisme.
Historiquement, l'apparition de valeurs comme la démocratie, la liberté d'expression, la liberté de culte ne s'est fait que dans un contexte de recul du catholicisme (recul à cause de l'apparition de d'autres branches du christianisme mais surtout à cause d'une sécularisation de nos sociétés).
Ainsi, en France, la liberté de culte n'est apparue qu'en 1905 avec la loi sur la laïcité, loi à laquelle s'est opposée l'Eglise. Même actuellement, les papes Jean-Paul II et Benoit XVI se sont opposés à toutes idée d'une Europe laïque, militant pour une reconnaissance d'un statut particulier au christianisme dans la constitution européenne.
Un autre point notable est les droits de l'Homme. Quel a été la réaction du pape Pie VI a
la déclaration de 1789 ?
Je vous laisse lire cet extrait du
Quod Aliquentum :
Citation
Mais cette conduite n'étonnera pas ceux qui observeront que l'effet nécessaire de la constitution décrétée par l'Assemblée est d'anéantir la Religion catholique, et avec elle l'obéissance due aux rois. C'est dans cette vue qu'on établit, comme un droit de l'homme en société, cette liberté absolue, qui non-seulement assure le droit de n'être point inquiété sur ses opinions religieuses, mais qui accorde encore cette licence de penser, de dire, d'écrire et même de faire imprimer impunément en matière de religion tout ce que peut suggérer l'imagination la plus déréglée : droit monstrueux, qui paraît cependant à l'Assemblée résulter de l'égalité et de la liberté naturelles à tous les hommes. Mais que pouvait-il y avoir de plus insensé, que d'établir parmi les hommes cette égalité et cette liberté effrénée qui étouffe complètement la raison, le don le plus précieux que la nature ait fait à l'homme, et le seul qui le distingue des animaux. Dieu, après avoir créé l'homme, après l'avoir établi dans un lieu de délices, ne le menaça-t-il pas de la mort s'il mangeait du fruit de l'arbre de la science du bien et du mal ? Et par cette première défense ne mit-il pas des bornes à sa liberté ? Lorsque dans la suite sa désobéissance l'eut rendu coupable, ne lui imposa-t-il pas de nouvelles obligations par l'organe de Moïse ? et quoiqu'il eût laissé à son libre arbitre le pouvoir de se déterminer pour le bien ou pour le mal, ne l'environna-t-il pas " de préceptes et de commandements, qui pouvaient le sauver s'il voulait les accomplir ? "
Le Quod Aliquentum montre que dès le début la papauté s'est opposée au droits de l'Homme. Elle ne les as finalement acceptée que contraite et forcée.
On se rend compte que la plupart des valeurs occidentales (démocratie, égalité des sexes, légalisation de la contraception, de l'homosexualité...) sont arrivée malgré la papauté, malgré le catholicisme.
On peut donc en conclure que le catholicisme est incompatible avec les valeurs de l'Occident, mais qu'il a du faire avec.