Le monde de Sophie

il y a 10 minutes, Flower00 a dit :

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Hildegarde de Binge a fait son entrée.

Le mystère reste entier

 

Je ne spoile pas.

Mais si après avoir eu l'étonnement initial indispensable à la philosophie, si après une longue route dans ce monde de la Philosophie avec un P majuscule nous devenions Philosophesvéritablement et même avec des guillemets, quelle serait notre attitude si nous nous appelions Sophie devant ces entrées mystérieuses ?

il y a 40 minutes, zenalpha a dit :

Je ne spoile pas.

Mais si après avoir eu l'étonnement initial indispensable à la philosophie, si après une longue route dans ce monde de la Philosophie avec un P majuscule nous devenions Philosophesvéritablement et même avec des guillemets, quelle serait notre attitude si nous nous appelions Sophie devant ces entrées mystérieuses ?

Ça dépend de si on est prêt à accueillir le mystère, de notre envie de savoir, de notre besoin de continuer à s'émerveiller devant quelque chose qui nous dépasse. 

Il est incompréhensible que le monde soit compréhensible.

il y a une heure, Flower00 a dit :

Ça dépend de si on est prêt à accueillir le mystère, de notre envie de savoir, de notre besoin de continuer à s'émerveiller devant quelque chose qui nous dépasse. 

Il est incompréhensible que le monde soit compréhensible.

Oui absolument.

Après je me faisais cette remarque à propos de l'intelligibilité justement.

Ce que j'ai compris de ma vie, c'est que beaucoup de choses que je n'avais pas compris ou beaucoup de choses que je pensais avoir compris se sont révélées à moi bien plus tard sous un angle radicalement différent et presque au hasard des circonstances.

Certains textes et d'ailleurs presque...tous les textes...quand je m'y replongent me révèlent un aspect que j'avais sous estimé, négligé, mal interprété...

Il y a une phrase de Coluche qui m'a marqué, c'est que l'intelligence qui permet cette intelligibilité est la chose la mieux répartie dans le monde car chacun s'en trouve suffisamment doté.

Et je ne fais que pester sur mes incapacités nombreuses et me rend compte que tout ce que je connais et que je pense avoir assis sur une structure cohérente n'est toujours qu'un modèle qui ne demande qu'â être bouleversé.

Ma seule certitude, c'est que je me suis assis sur un protocole, construit très progressivement et capable de réintérroger l'ensemble de mes certitudes sauf...ce protocole lui-même.

Une capacité à situer mes limites et celles de la connaissance, faire de l'ignorance une force si elle attise cette curiosité.

Si il y a un point que j'ai compris, c'est que mes intuitions les plus profondes devaient pouvoir être renversables.

Quand je te parle de cette expérience du livre à propos de ce que va vivre Sophie, je pense que je ne l'ai réellement compris sous cet angle qu'à une troisième ou quatrième lecture.

Maintenant...

Tu as un certain Bernard Werber que j'apprécie.

Il expliquait lors d'une petite séance de dédicaces que, parfois, il avait appris un truc de ses propres lecteurs dont il n'avait absolument pas pris conscience lui-même en écrivant son texte et que ce nouveau regard lui semblait plus pertinent encore.

Alors c'est quoi notre compréhension dans le fond ?

Et si l'intelligibilité du réel n'était que cette toute petite partie du réel qui puisse se révéler au travers nos sens et nos expériences que dans la mesure ou bien évidemment n'est intelligible que ce que notre cerveau estime intelligent.

Je regarde tout ce qui est intelligent et que je ne comprends pas en me disant que peut-être bienheureuse soit notre ignorance.

Elle nous pousse, elle nous aveugle, elle est notre humanité elle même 

Et notre sensation que quelque chose cloche dans la matrice est le moteur de la connaissance.

Il y a 6 heures, zenalpha a dit :

Oui absolument.

Après je me faisais cette remarque à propos de l'intelligibilité justement.

Ce que j'ai compris de ma vie, c'est que beaucoup de choses que je n'avais pas compris ou beaucoup de choses que je pensais avoir compris se sont révélées à moi bien plus tard sous un angle radicalement différent et presque au hasard des circonstances.

Certains textes et d'ailleurs presque...tous les textes...quand je m'y replongent me révèlent un aspect que j'avais sous estimé, négligé, mal interprété...

Il y a une phrase de Coluche qui m'a marqué, c'est que l'intelligence qui permet cette intelligibilité est la chose la mieux répartie dans le monde car chacun s'en trouve suffisamment doté.

Et je ne fais que pester sur mes incapacités nombreuses et me rend compte que tout ce que je connais et que je pense avoir assis sur une structure cohérente n'est toujours qu'un modèle qui ne demande qu'â être bouleversé.

Ma seule certitude, c'est que je me suis assis sur un protocole, construit très progressivement et capable de réintérroger l'ensemble de mes certitudes sauf...ce protocole lui-même.

Une capacité à situer mes limites et celles de la connaissance, faire de l'ignorance une force si elle attise cette curiosité.

Si il y a un point que j'ai compris, c'est que mes intuitions les plus profondes devaient pouvoir être renversables.

Quand je te parle de cette expérience du livre à propos de ce que va vivre Sophie, je pense que je ne l'ai réellement compris sous cet angle qu'à une troisième ou quatrième lecture.

Maintenant...

Tu as un certain Bernard Werber que j'apprécie.

Il expliquait lors d'une petite séance de dédicaces que, parfois, il avait appris un truc de ses propres lecteurs dont il n'avait absolument pas pris conscience lui-même en écrivant son texte et que ce nouveau regard lui semblait plus pertinent encore.

Alors c'est quoi notre compréhension dans le fond ?

Et si l'intelligibilité du réel n'était que cette toute petite partie du réel qui puisse se révéler au travers nos sens et nos expériences que dans la mesure ou bien évidemment n'est intelligible que ce que notre cerveau estime intelligent.

Je regarde tout ce qui est intelligent et que je ne comprends pas en me disant que peut-être bienheureuse soit notre ignorance.

Elle nous pousse, elle nous aveugle, elle est notre humanité elle même 

Et notre sensation que quelque chose cloche dans la matrice est le moteur de la connaissance.

 

Les choses ne changent pas, c'est le temps et l'introspection qui embellissent ou détériorent notre compréhension de nos actes ou de nos lectures. Ça peut aller jusqu'à la paranoïa si on n'y prend pas garde. 

Quand on a des certitudes, elles sont passées par le filtre de l'expérience vécue. On peut les acquérir par l'étude aussi, ou alors l'étude se transforme en vécu. 

Il y a 12 heures, Flower00 a dit :

Quand on a des certitudes, elles sont passées par le filtre de l'expérience vécue. On peut les acquérir par l'étude aussi, ou alors l'étude se transforme en vécu. 

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Après il y a toute la partie surnaturellle dans laquelle est plongée Sophie. C'est le sel de la vie.

 

Toujours sans spolier.

C'est le fond même du monde de Sophie.