Big-KAZ

nous en rediscuterons quand je serai moins -----»

Ce sont des cas isolés... Comme partout... Suffit de faire un tour au Maroc pour le constater....

Cathédrales et églises du Maroc Cathédrale Saint-Coeur de Casablanca Norte Dame de Lourdes de Casablanca Eglise Saint François d'Assise Casablanca Cathédrale de Saint Pierre - Rabat Saint Bartholomew à Asilah église Sainte-Anne d'Essaouira Eglise Catholique de Larache Etc... etc... Algerie Notre-Dame d'Afrique est la basilique d'Alger en Algérie « Notre Dame d'Afrique priez pour nous et pour les Musulmans » Le diocèse d'Alger Le diocèse d'Alger comprend actuellement cinquante prêtres et religieux, soixante quinze religieuses et quelques milliers de chrétiens. Il met en œuvre des relations de service et de respect réciproque avec la société algérienne, notamment à travers des formations pour les jeunes filles rurales, des centres pour handicapés, des bibliothèques pour étudiants ou lycéens. Le diocèse de Constantine Etc... etc... *** Il serait peut-être temps de voyager... Ouvrez un livre, il vous ouvrira...

Les musulmans vivent tout simplement avec ce que la loi autorise et permet. Il n'y a donc rien qui puisse permettre de crier au loup dans la bergerie. Il serait donc regrettable, en se réfugiant et s'enfouissant dans une peur irrationnelle, de créer un sentiment généralisé de peur et d'insécurité artificiellement entretenu.

Trotska, as-tu vraiment 19 ans ?

Les états à idéologie religieuse imposent toujours des normes et des comportements. Tout déviant risque la mort par lapidation ou par décapitation. Ce type d'état se donne une moralité ''exemplaire''. En réalité, cela permet une domination totale de l'ensemble de la population. Tout déviant sert de bouc-émissaire pour renforcer cette domination. Le pouvoir en place qui adopte ce type d'approche s'impose par la force, la coercition et la peur. Pour qu'un pays ne s'occupe pas de la sexualité de ses gens, il faudrait qu'il soit bien développé sur le plan de la culture et des institutions vouées au bien-être commun. é ce propos, feu Pierre Eliott Trudeau avait déclaré : ''L'état n'a pas à entrer dans la chambre à coucher des citoyens''.

Si nous voulons ''socialiser'' les Talibans à notre image, il faut cesser de les diaboliser et ouvrir un dialogue sans condition. Pour cela, il faudrait aller vers un gouvernement d'unité nationale où les Talibans auraient leur juste place. Cependant, ni le pouvoir Afghan actuel inféodé aux USA, ni ces derniers ne veulent une sortie de guerre car ils risquent de perdre des affaires juteuses et de ne plus avoir de justification à l'occupation de l'Afghanistan. Les Talibans ne céderont jamais car ils n'ont rien à céder. Vous ne pouvez rien enlever à quelqu'un à qui il ne reste que la défense de son honneur et de sa personnalité. *** Note. Quand les armées d'occupation sortiront et que cessera l'utilisation instrumentale de ce territoire par les USA, les habitants de ce pays trouveront les pistes de solutions à leurs nombreux problèmes. Il est fort possible qu'une période de guerre civile et d'anarchie soit nécessaire à traverser. Cette période tissera davantage les liens entre les différents peuples de ce pays ou conduira à son éclatement. En ce qui nous concerne, nous n'avons pas à interférer dans les problèmes intérieurs de ce pays, et de tous les pays en général. Les peuples d'un pays donné ont à régler eux-mêmes leurs problèmes. S'il faut passer par une phase de dictature, alors qu'il en soit ainsi. La situation se stabilisera d'elle-même au bout d'un temps donné. L'histoire est dialectique. En plus clair, la période talibane créera suffisamment de frustration et de privation qui prépareront la remise en cause du système taliban et son ouverture graduelle vers le monde.

"En France, les prisons sont pleines de musulmans". C'est sous ce titre que le Washington Post publiait, le 29 avril dernier, une longue enquête consacrée à un sujet assez tabou en France, à savoir l'islam, première religion carcérale en France. Entre 60 et 70% de la population carcérale en France serait de confession musulmane dans les prisons françaises, selon le quotidien américain. Hassan El-Alaoui Talibi, aumônier carcéral, accompagné de son épouse Samia El-Alaoui Talibi, se rend souvent dans la prison de Lille-Sequedin. C'est là que le Washington Post l'a suivi pour illustrer l'article qu'il publiait le 29 avril dernier, consacré à l'islam carcéral en France. La prison de Lille-Sequedin "est majoritairement musulmane - de même que pratiquement toutes les maisons d'arrêt en France. Environ 60 à 70% des détenus du système pénitentiaire français sont musulmans, selon des responsables musulmans, des sociologues et des chercheurs, bien que les musulmans ne représentent qu'environ 12% de la population du pays", peut-on lire dans l'article, qui précise que "i[sur un continent [l'Europe, ndlr] où les immigrants et les enfants d'immigrants sont surreprésentés dans presque tous les systèmes pénitentiaires, les chiffres français sont les plus marqués, selon les chercheurs, des criminologues et des responsables musulmans]i". Selon les chiffres du ministère de la Justice britannique, si les musulmans Anglais représentent 3% de la population, dans le milieu carcéral, ils sont représentés à hauteur de 11%. Et selon l'Open Society Institute, dans les Pays-Bas 20% des prisonniers adultes et 26% des jeunes délinquants sont musulmans, alors que le pays compte environ 5,5% de musulmans. Idem en Belgique, où les musulmans représentent 16% de la population carcérale, tandis qu'à l'échelle nationale ils représentent 2% de la population. Citée par le Washington Post, Jeanne Sautière, la directrice de l'intégration et des groupes religieux auprès de l'Administration pénitentiaire française, estime pour sa part que ce fort taux de musulmans dans les prisons française est du au fait que "beaucoup d'immigrés arrivent en France dans des situations financières difficiles, qui font la délinquance plus fréquente". Et celle-ci d'ajouter : "La chose la plus importante est de dire qu'il n'existe aucune corrélation entre l'islam et la délinquance." "Au contraire, précise le Washington Post, pour les représentants de l'islam en France, les sociologues et les militants des droits de l'Homme, plus que dans la plupart des autres pays européens, les politiques sociales en France ont contribué à isoler les musulmans dans des banlieues avec un taux élevé de chômage et des écoles de niveaux inférieurs. Cela a contribué à créer une génération de Français : les enfants nés avec peu d'espoir de promotion sociale et encore moins de respect de l'autorité." Et le quotidien américain de préciser que l'administration pénitentiaire ne dispose que de 100 aumôniers musulmans pour les 200 prisons du pays, contre environ 480 aumôniers catholiques, 250 protestants et 50 aumôniers juifs. "Il est vrai que nous n'avons pas encore accédé à la pleine égalité entre les religions dans les prisons", a déclaré Jeanne Sautière, ajoutant : "C'est une question de temps." A la prison de Lille-Sequedin, récemment construite, celle où l'aumônier Hassan El-Alaoui Talibi officie, "beaucoup de musulmans détenus dans cette prison, située à l'ouest de Lille, sont les enfants et petits-enfants d'immigrants qui sont arrivés dans la région du Nord il y a des décennies pour travailler dans les mines de charbon." Car la principale plainte des détenus musulmans en France reste liée à l'absence de nourriture halal, surtout pour les produits à base de viande, la fourniture de repas halal étant "trop coûteuse", selon l'Administration pénitentiaire. *** Que dire ? Allahu Akbar mes Frères ? Allahu Akbar Hussein Obama ?

Surprise !!!!