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Lowy

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Tout ce qui a été posté par Lowy

  1. C'est mon avis personnel, qui n'est pas une affirmation et je n'ai jamais dis le contraire . Que tu juge que mes interventions n'apportent rien, c'est ton avis, je pense que tu rajoute une couche , la majorité? ... Bref, ton post là sert à quoi sur le sujet à te dédouaner ? et dédouaner le ''groupe'' et sois disant acculer un avis ( le mien)? quel intérêt? Bref. Nos visions et comportements différent.
  2. Je reste sur meute et secte et cela n'est pas pour blesser quiconque mais pour dire un état de fait évident. lisez vous et vous comprendrez peut être ...Peut être est ce inconscient, je n'en sais rien , l'effet de ''groupe''... pourquoi utiliser le terme ''camper'' sur ses positions? vous vouliez me convaincre de mon tort de penser différemment? , je pourrais te balancer la même chose mais à aucun moment de mes interventions je n'ai dis que ceux qui était pour était dans le campement de position, chacun est libre mais relis ... Et je ne changerais pas d'avis sur le sujet, j'ai exprimé un avis ( je me répéte encore au vu que personne ne lis mais ''s'acharne'' à ces leçons ...Je pourrais dire aussi que tu es en ''boucle'' et la meute aussi...
  3. Qui êtes vous pour estimer que ce procédé est utile? Mes réponses du pourquoi et comment sont dans mes interventions, vous pouvez me lire pour vous faire une idée de ''qui je suis et de ce que je dis'' au lieu de suivre la troupe. Et je ne discute plus avec la secte.
  4. Je suis contre ce genre ''d'expérience'', contre ce qui ferait plus de mal à une victime et contre ce qui ferait se sentir bien et reconnu un ''coupable''. Un aparté pour vol de voiture ou cambriolage avec un simple voleur...je ne saisie pas la démarche. ma pauvre voiture qui a été volée...faudrait être niais. Un aparté entre les geôliers des camps et les incarcérés? un aparté entre Poutine et le peuple d'Ukraine? , un aparté entre les victimes des terroristes et les concernés? un aparté entre Bashar et son peuple... Je suis écoeurée par autant de compassion , écoeuré qu'on envisage ce genre d'expérimentation sur des gens faibles et malheureuses, ah oui, pas pour le pardon , ni la réconciliation, pour discuter comme ça des ''faits'' ....c'est quoi les faits ? la mort d'un proche, un viol, quoi d'autre...vous vous rendez compte de ce que vous dites? ...vous mettez vous une micro seconde à la place des victimes et de leurs familles? Considérez vous qu'un crime qui détruit la vie d'une personne et peut être même sur des générations est passible de compréhension et d'acceptation? Pour moi non. Le comble, c'est que vous n'exposez même pas votre avis ou idée sur le sujet mais le truc c'est de dénigrer l'avis de l'autre en le taclant d'affirmation, alors que vous avez le droit de parler au nom de vies brisées.... Pourquoi autant de réactivité à permettre à des criminels de s e''justifier'', à être reconnu parles victimes en tant qu'êtres avec lesquels discuter et non , je ne parle pas d'accident qui peuvent miner les auteurs et les victimes et vous le savez bien...c'est comme si vous vouliez enlever le droit à la colère aux victimes et leurs proches, la haine aide parfois à comprendre et à se remettre sur les rails , à accepter ce monde tel qu'il se présente...non, on ne peut changer ni les mauvais actes, ni les événements en discutant avec un monstre et non, on ne peut accepter un tel mécanisme sans ciller... Que cela existe depuis 30 ou 5O ans , je n'en ai personnellement rien à faire, ce mécanisme est dangereux, exposer encore les victimes à leurs traumatismes est infecte. Mais de quelle vérité tu parle ? La tienne ou celle de cette ensemble -meute- qui se ligue contre ceux qui ne pensent pas comme eux et dont tu fais partie. avec cette récurrence de tu affirme et nous disons , et je n'ai jamais dis que c'est ma vérité , contrairement à votre acharnement à me convaincre de mon tort et de votre VERITE qui ne fait que l'apologie de ce mécanisme qui ne réglera rien.
  5. Je n'ai pas compris l'approche comme ''LA'' solution et je ne saisie absolument pas ce ''besoin'' de reconnaissance , de qui ou de quoi....comprendre quoi? un crime ? un viol? je comprendrais la démarche pour des enfants , mais pour un adulte? vous devez êtres des sains et les gens qui se révoltent contre ce genre de démarche , des monstres? Et oui, je sais qu'aucune victime n'est obligée ...blablas récurent sur ce topic pour ce qui ne lisent pas les gens mais se plaisent non pas à défendre l'idée du topic mais à contrecarrer la pensée des gens qui pensent autrement... Le Ducon qui ricane, vous devriez me mettre en ignoré vous risquez une syncope de ''hilarités'' stupides tel que vous êtes.Pauvre imbécile, si vous aviez un temps soit peu de dignité vous ne rigolerez pas sur ce genre de topic et encore moins suivre un pseudo qui méprise vos interventions de clown frustré. Petit membre de la meute au pieds.
  6. Insipide as usual. Un petit effort pour la médaille.
  7. Il vous faut peu pour vous réjouir. Enjoy petit membre de la meute
  8. Je ne saurais mieux expliquer. Bye les gens intelligents et conciliants.Ceux qui savent tout sur tout et qui n'aiment que leurs propres affirmations. Bons débats entre vous.
  9. C'est un peu idiot cette ''affirmation''. je l'ai répété autant de fois que me le suis fait rappeler. (god...) petite meute de ces jours....petit.
  10. Lowy

    Chansons françaises

    L'art et la morale...
  11. Je l'ai bien compris (arf). Et je pense avoir été assez claire dans mes affirmations.
  12. ''Elle consiste à faire dialoguer, avec l'aide d'un médiateur neutre et formé, une victime, l'auteur d'une infraction ou toute personne concernée. Elle vise la reconstruction de la victime, la responsabilisation de l'auteur de l'infraction et sa réintégration dans la société.'' dixit le sujet.
  13. Evitez de me reprendre avec votre ton de ''je sais tout'' , j'affirme mon avis .
  14. Je ne peux penser ainsi et à mon sens, des monstres qui détruisent des vies ne changeront pas. Et même si changement et regrets il y'a, je trouverais malsain de les rencontrer et discuter avec eux...ça ne peut qu'être toxique pour les victimes.
  15. Je sais mais une victime est fragile et -je ne pense pas qu'en faisant un aparté avec son bourreau que l'on guérit de ses blessures. Un monde fait de pardon pour des auteurs de crimes , ne le rendra pas meilleur mais pire et ça reste mon avis sur le sujet. Je ne pense pas que les apartés concernent des délits de vol, de cambriolage , d'accidents ...
  16. Il est trés malaisant de se substituer à des victimes. On ne peut pas savoir , mais on peut se mettre un peu à la place des autres et pour moi, la facilité est de donner les victimes en cobaye à une expérience qui pourrait leur être fatale. Cela reste un choix mais une personne faible émotionnellement n'a pas la capacité à affronter ce qui l'a brisé, il lui faut du temps et de la distance pour s'endurcir ( à mon avis), non pas une confrontation avec son mal. Des liens utiles: ''La dissociation traumatique va durer tant que le danger perdure donc l’amygdale reste allumée tant qu’il y a contact avec la personne à l’origine des violences . Cela signifie que tant que l’amygdale reste allumée, le corps continue à l’isoler pour éviter la surproduction mortelle d’hormones de stress, installant la dissociation traumatique à long terme.'' https://apprendreaeduquer.fr/memoire-traumatique-violence/#:~:text=La mémoire traumatique se présente,de mort imminente vécue alors. ''La mémoire traumatique est une mémoire émotionnelle implicite (elle n’est pas verbalisable) du traumatisme, n’ayant pas de fonction sociale ; elle n’est pas là pour être racontée (Janet*, 1928). Elle se différencie ainsi de la mémoire autobiographique, explicite, consciente et déclarative (Van der Kolk et Van der Hart, 1991). Elle a, comme caractéristiques principales : d’être immuable : elle n’est pas reconstruite comme la mémoire explicite, le temps écoulé n’a pas d’action sur elle et l’intensité des affects reste inchangée par rapport au traumatisme initial et ce, de nombreuses années après (Modell, 1990 ; Spiegel, 1993 ; Van der Hart et Steele, 1997) ; d’être déclenchée de façon automatique par des stimuli rappelant le traumatisme (circuit de peur conditionnée) ; d’être intrusive : elle envahit totalement la conscience et donne l’impression de revivre au présent et à l’identique tout ou partie du traumatisme avec le même effroi, les mêmes réactions physiologiques, le plus souvent sans reconnaissance à cet instant, du caractère passé de cette expérience (Blank, 1985). Elle s’accompagne d’une grande souffrance psychique et peut être à l’origine d’un nouveau traumatisme. Elle entre dans le cadre des symptômes de réminiscences de l’état de stress post-traumatique*, il s’agit de réexpérimentations partielles ou complètes du traumatisme qui sont intrusives, déclenchées par des stimuli qui rappellent par association tout ou partie de l’événement traumatique initial et qui peuvent être sensoriels : visuels, auditifs, olfactifs, gustatifs, cénesthésiques ; moteurs ; psychologiques ; émotionnels ; somatiques ; physiologiques ; contextuels : temporels, spatiaux, liés à des événements de la vie quotidienne, à de nouveaux traumatismes'' https://www.cairn.info/l-aide-memoire-de-psychotraumatologie--9782100593330-page-208.htm
  17. Simulacre et Absurdité...l'amour par défaut . Un palliatif sociale ou un besoin d'une vie à deux par la peur de se retrouver en aparté avec soi même...mais peut être qu'une vie ''cliché'' aide à survivre, je ne sais pas...
  18. Un certain mal aussi dans ce sens: Je dirais que la reconnaissance est une forme d'amour , ça donne quelque chose de ''bien '' émotionnellement , un retour de ce que l'on donne, j'aime bien avoir un bon retour quand je fais du bon boulot , c'est de la reconnaissance de le reconnaitre et le nier une forme de rejet. Injuste si on a donné notre meilleur. Le ''besoin'' de reconnaissance est par contre un peu plus à prendre avec des pincettes, le besoin du regard des autres sur ce que nous faisons ou ce que nous sommes , c'est exister en fonction des autres et le ''regardez moi'' est un peu vivre au travers des autres: pas bien.
  19. La reconnaissance? dans quel sens?
  20. A être comme tout le monde ou du moins s'en convaincre.
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