Fraction

La TVA n'est qu'une notion abstraite. Pourtant elle est présente partout. C'est pareil pour Dieu. Personne n'y échappe.

J'ai réfuté l'objectivité du perçu. Et je suis tombé dans les bras de la matrice. C'était alors une infantilisation maximale. Le Tout-Puissant avait alors accès à l'ensemble de mes mémoires et de mes faiblesses. Je me suis d'abord rebellé. Mais j'ai compris que plus je me rebellais, plus je créais ce que je condamne. Celui qui condamne l'autre a déjà un pied dans la défaite, parce que l'autre dépend de notre jugement. Juger un génie revient à légitimer sa faute, il ne faut surtout pas le psychanalyser, lui faire un procès d'intention. Non, le problème, c'est moi. C'est moi qui ne suis pas suffisamment adulte pour assumer ma liberté. Je suis encore trop tributaire de mes parents médiatiques. La matrice ne souhaite pas nous infantiliser, mais la liberté a un prix.

J'ai l'impression que ton bonheur et celui des tiens est un but ultime. Mais moi, j'ai d'autres considérations. J'accepte de souffrir en l'échange de vérité, de sécurité, et de liberté. Je suis célibataire sans enfant, et me comparer à toi n'aurait aucun sens.

On délègue à la divinité ce qu'on ne sait pas encore. Mais il advient un seuil de maturité où Dieu n'est plus nécessaire. C'est pareil avec nos parents. Nos parents sont morts. Ils ne participent plus à notre ontogénèse. Mais leur mémoire est bien réelle et effective. Et la corrompre serait une trahison.

On a tous besoin du karma. Au début, je voulais braquer la banque. Et puis j'ai mûri. Mieux vaut la séduire.

Dieu ne juge pas, arrêtez ces poncifs de gonzesse. Les enfants ne naissent pas avec des qualités et des défauts. Il y a des enfants prodigues et des enfants ratés. Mais celui qui a réussi à appréhender le déterminisme n'a plus le droit de juger. Le Paradis n'a rien de moral, l'Enfer non plus. La carotte et le bâton, c'est un mythe libéral basic. Un homme, ça ne se sanctionne pas, ça se responsabilise. On n'est pas des bourricots, on est des affranchis.

Les hommes ont tendance à concevoir Dieu comme un entrepreneur arbitraire. Un étranger a privatisé ma réalité ??? Mais alors, je vais finir comme un poulet en batterie, comme dans Matrix !!! Non, Dieu et l'humanité font UN. L'esprit induit Dieu, puis Dieu transcende l'esprit. L'électeur induit l'élu, puis l'élu administre l'électeur. Un élu sans électeur, ça n'a aucun sens. C'est dans la plasticité du temps, notamment sa rétroactivité, que s'explique l'antériorité divine.

Un peu d'intelligence critique nous éloigne de Dieu. Mais beaucoup d'intelligence critique nous en rapproche. Il ne s'agit pas de valider l'infantilisme de la Génèse. Notre réalité construit des narratifs conjoncturels. Il s'agit de reconnaître l'évidence comme le mâle de la conscience. Or, cette évidence s'organise en Vérité. Les matérialistes voudraient que cette Vérité soit strictement induite par la réalité. Mais quid de l'absolutisme de Pythagore, ou de l'immatérialité de la couleur rouge ?

Pour l'avoir éprouvé, je peux te certifier que l'enfer existe. Mais il n'est pas objectif, ce n'est pas un lieu. C'est un rapport entre soi et son environnement ressenti. Mais l'environnement retient sa force, il n'est pas là pour te détruire. Regarder la télévision, c'est adopter une posture infantile. On a tous besoin de se faire câliner, conditionner, contraindre, complimenter ... L'adulte ne renie pas cette posture, mais il l'économise dans un élan d'autosuffisance et d'émancipation. Je ne subis pas le monde, je suis le monde.

Le premier biais cognitif, c'est l'objectivation du perçu. Le second, c'est la centralisation administrative. Celui qui dénie le perçu tombe dans les bras de la matrice. Et pour s'affranchir de cette matrice, il doit se suffire à lui-même.

L'exigence rationnelle m'impose d'envisager Dieu comme une hypothèse. Et si cette hypothèse n'est ni nécessaire ni suffisante, alors elle mérite le doute. Mais, personnellement, j'ai un rapport à la création qui m'interdit le déni d'une force transcendantale. Chacun fait avec la transcendance qu'il vit.

Le paradis et l'enfer sont des considérations psychiatriques. Les pêcheurs ne vont pas en enfer. Ceux qui vont en enfer, ce sont les faibles, les psychotiques. Rien de nouveau sous le Soleil.

Il nous a isolé dans un vivier darwiniste. Son intervention serait infantilisante et contre-productive. L’intelligence doit émerger sans supervision, sans tutelle. Les staliniens ne sont pas censurés, ils doivent échouer sous le poids de leur propre dette. Le cours magistral des professeurs universitaires est trop gratuit. Seuls les travaux pratiques sont payants. Parce que le cours magistral n’est qu’une suffisance. Alors que les travaux pratiques doivent chercher leur nécessité. La Vérité ne se donne pas, elle se gagne. L’hypothèse divine ne sera jamais caduque, jamais périmée. Mais rien dans nos vies médiocres ne justifie l’érection d’une cathédrale. C’est par son « avant » et son « après » que la vie justifie cette érection. C’est l’avant et l’après qui nous maintient debout, comme un cycliste sur son vélo.

Moi, je n'ai plus d'ami. Les amis, c'est le genre à te demander des services. Et puisque je n'aime pas rendre service ... L'amour est régressif. Mais qu'est ce qu'elle fout chez moi cette Barbie pétasse ??? Moi, j'ai besoin d'un alter-ego, pas d'une miss France.

Je ne me définis ni par adjectif ni par appartenance. Si tu souhaites me définir, tu dois me séduire pour pénétrer mes couches impudiques. Mais je te remercie de penser à ma place. T'es vraiment un mec sur qui on peut compter.

Le complot des Rothschild, la conspiration Illuminati, la manipulation de la pharmaceutique, … Ils ont déjà gagné. Ils ont conquis ton esprit. Tu es en faillite. Moi je te propose une grande claque dans la gueule, en mode « c’est toi qui as choisi ta vie, pas les autres ». Si ce n’est pas moi qui t’offre cette claque, ce sera la réalité. Et la réalité est bien plus forte que moi. Je sais de quoi je parle.

Oui, moi aussi, je t'aime.

Les scientifiques ont l'humilité de leur incertitude. Mais la science a des chiens de garde agressifs, des gargouilles véhémentes. Leur cible, c'est la zététique, les chasseurs d'OVNI, de fantômes, de paranormal. Moi, je respecte le bienfondé scientifique, mais je revendique la définition de la science comme un sous-ordre de l'esprit. La manichéisme envisage une lutte permanente entre le bien et le mal. Mais à l'analyse, le mal n'est que la collision entre deux biens, l'un prioritaire, l'autre non. Les adorateurs du mal ne sont que des clowns pathétiques, folkloriques. Poutine n'est pas un démon, c'est un judoka parricide qui voudrait s'approprier le butin de son manager.

La mesure du bien est difficile, parce qu'elle est pluridimensionnelle, plurifactorielle. La mesure du PIB fait consensus, malgré ses biais. C'est le dénominateur commun de la valeur économique. Il existe un autre indicateur, l'IDH, l'Indice de Développement Humain, plus fidèle au progrès, mais incapable d'offrir un dénominateur en temps réel. Mais voilà : plus il y a d'accidents de la route, plus le PIB augmente (réparation, soins médicaux, rachat de véhicules, ...). C'est inepte. En outre, le trafic illicite et le travail au noir n'entrent pas en compte dans le PIB. Internet a augmenté la productivité d'un facteur 5 ou 10, mais il n'a pas créé de croissance mesurable. La valeur ajoutée d'un professeur ou d'un policier n'est pas mesurable, pourtant ces acteurs œuvrent au plus près du destin.. Nous devons nous satisfaire d'une imperfection mathématique péremptoire.

_ A chacun selon ses besoins, c'est le paradigme collectiviste. _ A chacun selon son mérite intrinsèque, c'est le paradigme social-démocrate. _ A chacun selon sa valeur extrinsèque, c'est le paradigme libéral. Oui, l'eau potable devrait être accessible à tous, et tendre vers la gratuité. Et comme le stipule le premier article des Droits de l'Homme : "Chaque homme et chaque citoyen a le droit de faire caca." Mon caca, ce n'est pas ton choix, c'est mon droit. Mais le droit à la gratuité s'arrête là. La valeur ajoutée s'inscrit dans une dynamique sélective et évolutive. Si l'on créait une race de chiens affranchie de toute contrainte sélective, alors cette race finirait inéluctablement par dégénérer. Parce que les mauvaises mutations sont infiniment plus probables que les bonnes.

J'ai vécu une adolescence sulfureuse et d'inspiration anarco-communiste. C'est pour cela que je ne me permets pas de juger les gauchistes par a priori. Les bourgeois ont une âme très charitable, mais il s'agit là d'une déontologie froide. Les banlieusards, dont je suis originaire, ont plutôt une sympathie fusionnelle. Les africains sont fusionnels, les arabes sont fusionnels, mais les chrétiens entretiennent une distance hygiénique. Parce que la fusion recèle les germes de la violence, alors que le monde chrétien n'est pas fusionnel, il est contractuel.

Les immigrés sont accueillis pour nous séduire. Ils sont accueillis pour prouver qu'ils méritent de devenir français. Un immigré n'a pas les mêmes droits qu'un français. Un français n'a pas à prouver qu'il mérite d'être français, car il l'est déjà. Oui, la naissance est une injustice. Mais cessez de jouer les Calimero. La naissance n'est pas censée être morale, elle est censée être causale. On peut moraliser la causalité, on peut redistribuer les cartes, mais on ne peut redistribuer que ce qu'on a d'abord créé.

Non, les libéraux ne souhaitent pas "supprimer l'Etat" comme vous le dites. Ils souhaitent le reléguer à sa stricte nécessité, régalienne. Les libéraux sont résilients, ils ne souhaitent pas renverser la table. Ce ne sont pas des révolutionnaires, ce sont des réformistes. Une certaine hybridation public-privé a déjà démontré son efficience. Subventionner les écoles privées permettrait de répartir la charge financière avec les familles. Une part de retraite par capitalisation permettrait l'exponentialité des intérêts composés, contre la linéarité de la retraite par répartition. Libéraliser certains soins médicaux, comme les antibiotiques, permettrait de responsabiliser le patient et de libérer des millions d'heures de consultations.

On mesure le caractère contre-nature d'une idéologie au volume de son livre noir. Le libéralisme tue parfois indirectement, par accident de travail, maladie professionnelle, mais ça reste marginal et intensément combattu. Mais le communisme a tué volontairement et massivement par caprice institutionnel. C'est ma rente infinie contre ta réalité finie : son pouvoir est absolu, divin.

Le libéralisme, ce n’est pas « marche ou crève ». Ce n’est pas non plus « l’homme est un loup pour l’homme ». Le libéralisme est une responsabilité individuelle pour une adaptabilité collective. Les libéraux sont les premiers à vouloir intégrer le coût carbone dans le prix des biens. Ils sont plus écologistes que les écologistes eux-mêmes. Voici un cas pratique de libéralisme : La moitié du monde rechigne à embaucher des femmes, par arbitrage idéologique. Donc, les femmes sont sous-cotées. Moi, je décide d’embaucher ces femmes en sous-cote. Je fais donc une plus-value. Et cette plus-value me permet une marge qui me fait gagner des parts de marché, c'est un darwinisme apolitique. Il fut un temps où le libéralisme était initié par des valeurs de gauche, tout comme le fut le nationalisme. Mais la gauche contemporaine ayant renié tous ses principes au profit de la gratuité et de la paresse, la droite s’en est emparée. Autrefois, c’était la gauche qui revendiquait la valeur travail et le mérite. Mais son clientélisme l’a entrainée progressivement vers une soupe confuse de revendications aussi incompatibles que contre-productives. Le Général De Gaule lui-même acceptait la cogestion avec les communistes, mais que voulez-vous cogérer avec des insoumis hystérisés ?