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ksar

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Tout ce qui a été posté par ksar

  1. Non, vous êtes allé sur google et vous confondez frontière et propriété privée. Usus, abus, frutus du Romain ne donne pas frontière mais droit. Lisez donc en passant le code Justinien. De plus,vous confondez aussi autochtone et ostrogoth et pour suivre, nomade est une façon de vivre ni plus ni moins et le nomade relève que je sache lui aussi de " épistémê" dans le sens des travaux de Foucault donc, des institutions. La frontière est l'émanation de la naissance des nations,c'est limpide donc, lisez G.Bataille aussi dans la foulée. la nation repose sur trois critères Critère ethnoculturel géopolitique sociopolitique De quoi naissent les nations en clair ? Pas de la culture google en tout cas. Et pour finir en restant sur le sujet, les nations doivent aider les personnes étrangères ( où non ) en détresse ( travaux de l'ONU ) La france à d'ailleurs été rappelé à l'ordre à ce propos.C'est un devoir. Bref, pratiquement tous les intervenants sur ce sujet sont islamophobes, racistes, incultes et j'en passe. Et dire que les étrangers sont des barbares relèvent de pire connerie.Ici, les barbares, c'est vous. Fin de propos pour moi , la piétaille ne m'inspire que trois mots, mépris, mépris et mépris.
  2. Assertion qui n'engage que vous et qui reste surtout à prouver Donnez nous des chiffres, des dates etc lisez ça en ce qui concerne les vieux immigrés sans parler des autres... http://www.france-terre-asile.org/actualites/actualites/actualites-choisies/la-grande-misere-des-vieux-immigres-en-france
  3. Mais oui, ce que je viens d'écrire ici n'est pas de moi non plus. je le tiens de mes profs..( écriture, lecture ) Et que je sache, la dynamique de l'altérité ne tient pas à des sources mais à une pratique à laquelle s'ajoute une praxis composée de concepts, paradigmes etc. Nous sommes au forum et non pas à une soutenance de thèse.. Et lorsque M.Guillaume parle de frontières par exemple, il ne va pas citer Braudel où Bataille car tout le monde est sensé le savoir ce, comme on peut parler de l'esprit des lois sans citer Montesquieu etc Ceci dit, dans un sujet délire dans asile, le simple fait d'avoir nommé de façon imaginaire un enfant Mohamed pour illustrer un propos vous à fait sortir de vos gonds et raconter des salades d'allocations et autres débilités des plus grotesques. De plus, ce n'est pas parce que l'on cite une source qu'elle est forcément crédible, complète, etc Lisez donc à ce propos les travaux de Rawl,Chomsky, Bourdieu( modus operandi ), et le concept de Popper concernant justement le concept de théorie et d'épistémologie. Je vous propose donc d'aller faire des travaux d'aiguilles, vous n'avez rien à faire en fora. En conclusion, vous feriez mieux de vous taire car vous passez pour ce que vous êtes et c'est à dire : Une inculte Ps :tapez donc ce que je viens d'écrire dans google, vous verrez si c'est C/C...
  4. Ha bon..parce que vous ne hurlez pas de l'aide ponctuelle de l'Angleterre . Et tes propos sur Mélanchon tu peux te les garder, ce n'est pas le sujet du tout.. le reste de ton propos est sans importance, il est comme toi : Névrotique. Oui , pour une définition juste, et simple, je vais à chaque fois citer le dictionnaire académique. La suite sur les frontières émanent des travaux de M.Guillaume, Legendre etc, livres que j'ai chez moi. je dois sans doute fournir aussi des photocopies.. De plus, celui qui affirme qu'il s'agit d'une histoire de frontière devrait donc aussi citer ses sources en toute logique Demandez lui ses sources...
  5. Non, je le sais depuis des années et j'ai pris la référence exacte dans wiki Il suffit d'ailleurs de taper la première phrase pour avoir la référence,rien de nouveau donc..
  6. À l’origine, le terme barbare, emprunté en français en 1308 au latin barbarus, lui-même issu du grec ancien βάρϐαρος / bárbaros (« étranger »), était utilisé par les anciens Grecs pour désigner les peuples n’appartenant pas à leur civilisation (définie par la langue et la religion helléniques), et dont ils ne parvenaient pas à comprendre la langue. Barbare signifiait alors « non grec Donc, non pas ignorant des frontières... De plus, le concept de frontière est récent, ( ancienne Limes ), labiles, en constructions Sujettes à des guerres, des revendications et même encore de nos jours.
  7. Le post est à nouveau propre donc, je viens finir de donner mon avis. La France invoque qu'il faudrait encore déployer de grands effectifs de police car il pourrait y avoir des débordements. .. Je trouve que c'est vraiment grave qu'il ne soit plus possible de donner des biens à des gens dans une grande pauvreté sans craindre des désordres. Si Voltaire, Bourdieu, l'abbé Pierre et tant d'autres étaient encore vivants, je pense que pour le coup , ils prendraient les armes. Les grecs disaient que le barbare c'était celui qui ne parle pas le grec.J'ai franchement envie de modifier la définition de ce mot.... Voilà, j'ai enfin dis ce que je voulais dire . Adelphiquement. Ps : Tout le monde sait que nous jetons des objets, des vêtements, de la nourriture par millions de tonnes mais, pour certains il est préférable de saturer nos décharges, plutôt que d'aider momentanément des êtres humains dans le besoin..
  8. Dernière réponse Ce n'est pas une réponse. Il ne s'agit pas de remettre en cause un individu dans un débat mais son propos et, mon rôle n'est pas de me porter partout où se trouve des détresses. Vu sous l'angle ontologique des labilités du paradigme auquel vient s'ajouter l'herméneutique du propos, tu as parfaitement raison car ,cette notion qui peut sembler un oxymore est en réalité consubstantiel à ta praxis. Ravi d'avoir pu t'éclairer... Bye ( cette fois ci, c'est fini pour moi )
  9. Bref, j'ai donné mon avis et la chronique des haines ordinaires j'en ai soupé Inutile d'alimenter vos névroses d'angoisses et autres pathologies . je vous abandonne les conclusions Merci au créateur du post pour cette info que je n'avais pas lu Bye, et bon forum. Ps : Je ne me courbe que pour aimer ( René Char )
  10. Mais oui, tu connais tout sur tout...va lire les rapports de 'UNICEF france et, la haine c'est toi. Des gosses pataugent dans la boue, se prostituent pour 5 euros depuis des mois.Et L'Italie 'est l'Italie... Conclusion : Praxis ontologique d'un meseau. Il y à des textes fondateurs ( lois, décrets, ordonnances, circulaires ) qui définissent la notion de détresse ( travaux entre autres de Nicoles Questiaux,morte trop tôt ) Manifestement tu ne connais rien à rien sinon, tu te serais abstenu de raconter des salades :smile2:
  11. Compte tenu de l'état débile et délétère du moment, ( il suffit de savoir lire ), ce n'est peut pas plus mal. Je vois bien encore des malades hurler , menacer, sortir des armes et dire que l'on donne tout aux étrangers alors que là, c'est un autre pays qui donne ( Pourquoi ? ) Et de citer les inondations, les RSA, les sans logement, les malades, les vieux qui d'ordinaire n'ont pas le droit à tant de clémence et ce , afin de créer l'amalgames qui relève comme toujours des idiosyncrasies nationales.. Je donne mon avis : J'approuve toutes les aides à toute personne en détresse et j'assume. De plus, la France ne respecte même pas les droits de l'enfant et après elle ira critiquer les pays qui n'appliquent pas la convention..
  12. la seine et marne t'embrasse

    Bisous ^^

  13. Un parent d’enfant très malade de l’hôpital Necker : "Plutôt que de courir les plateaux télés pour dire des conneries pareilles, retirez la loi travail, financez correctement les hôpitaux et épargnez aux enfants et à leurs parents votre ignoble instrumentalisation." ___ "Certes, briser les vitres d’un hôpital, même par mégarde, c’est idiot ; mais sauter sur l’occasion pour instrumentaliser la détresse des enfants malades et de leurs parents pour décrédibiliser un mouvement social, c’est indécent et inacceptable. Et c’est pourtant la stratégie de communication mise en œuvre depuis hier, par MM. Cazeneuve et Valls. Allègrement reprise par la droite et relayée sur un plateau doré par tous les médias. Je le dis d’autant plus volontiers qu’à l’hôpital Necker j’y ai passé beaucoup de temps et que la détresse et l’angoisse des parents d’enfants très malades, je vois particulièrement bien ce que c’est. Instrumentaliser cette souffrance à des fins aussi bassement politiciennes est abjecte. Cette indécence est d’autant plus choquante lorsque l’on connaît la situation de l’hôpital public aujourd’hui. MM. Valls et Cazeneuve, « révoltés » du fond du cœur par cinq vitres brisées, le sont-ils autant par les conditions de travail effarantes des personnels hospitaliers ? Lorsqu’un généticien clinique doit travailler 70h par semaine car la direction de son hôpital n’a pas les moyens d’employer un nouveau docteur ni même une secrétaire, qu’elles en sont les conséquences sur tous ces gentils petits enfants malades au chevet desquels nos ministres accourent depuis hier ? Quand les aides-soignantes et les infirmières sont épuisées, usées jusqu’à la moelle et rémunérées au minimum, qu’en est-il de la qualité des soins et de l’attention nécessaires pour ceux qui passent des mois voire des années dans des couloirs d’hôpitaux ? Lorsqu’ils mettent sur le même plan « émotionnel » des plaques de verres cassées et ces centaines de milliers de familles éprouvées, MM. Valls et Cazeneuve, n’ont-ils pas honte ? Et tous ces journalistes qui ont titré sur cet horrible assaut contre l’hôpital des « enfants malades », prennent-ils la mesure du sens de leurs mots ?"
  14. J'ai posé le principe de la taupe, je ne vais refaire dans la tautologie.. :smile2: La critique peut être désagréable, mais elle est nécessaire. Elle est comme la douleur pour le corps humain : elle attire l'attention sur ce qui ne va pas.
  15. Disons que c'est une contre doxa :smile2: Rester jusqu'à la fin d'un spectacle, n'empêche pas d'en faire la critique. :smile2: Est ce que la taupe vit sous terre parce qu'elle à de petits yeux, où est ce que parce qu'elle à de petits yeux qu'elle vit sous terre ? :D ..
  16. La critique est au contraire la force des forts lorsqu'elle est constructive et , c'est l'acceptation ( souvent du pire par les faibles ) qui est un signe d'impuissance. :smile2:
  17. ksar

    Le village. (3)

    sympa à lire, dire qu'il faut attendre pour avoir la suite.. :gurp:
  18. Boujou^^Bon WE:-)

  19. il y à longtemps aussi que j'ai lu ce bouquin. Je vais aller voir ton lien
  20. je pense que tu parles de la violence et du sacré ( enfin peut être auquel cas, c'est autre chose ) la fin du sacrifice si ma mémoire est bonne , c'est la naissance des institutions..sachant qu'il faut définir ce qu'est une institution . Sachant quand même que les institutions utilisent encore le sacrifice( Travaux de Foucault car prenant naissance dans la violence, elle en garde l'héritage ) Bref, il y à longtemps que j'ai lu Mauss, Freud et quelques autres
  21. Oui, je sais. Le sacré c'est complexe, c'est tuer un individu pour assurer la force du groupe, maintenir la cohésion sociale, avoir un roi maudit etc. Monod en parle fort bien ainsi que Legendre, G.Bataille etc C'est entre l'ethnologie et l'anthropologie, c'est le fameux mana des ethnologues ( travaux de Lapassade etc )vaste terrain. Lire les pensées de Pascal. Terrible témoignage.
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