Marindeaudevie

Ce que je veux dire par là, et pour cause d'idéologisme rigide et dogmatique, il y a un fossé entre les intentions féministes de changer de part en part un ordre des choses, et les résultats tangibles. Les "acquis" sont bien souvent des artifices de pure forme qui peuvent valser du jour au lendemain quand le réel (qui ne s'embarrasse pas de formes) fait retour. Tout idéologisme procède de la sorte, se distanciant des vrais combats, des vrais enjeux. On l'a bien vu dans l'après Cologne.

Hors sujet. Le sujet pourrait s'appeler "chronique de la barbarie devenue ordinaire"

Ce sujet traite d'infimes nuances entre diverses pièces de musée (ou plutôt remisées dans des cartons en arrière salle), empoussiérées et vouées à l'oubli.

Toutes les causes peuvent être vouées à l'échec si elles s'érigent en dogme, devenant un camp retranché idéologique qui ne peut plus être soumis à discussion. Idéologie. Sous prétexte de lutter contre les inégalités, le féminisme militant prend les femmes en otages. Sans craindre le ridicule. Dans Valeurs Actuelles: « Nous avons choisi le plus souvent d’inciter par la loi, mais imposer est parfois la façon de changer les choses » : ainsi Najat Vallaud-Belkacem justifie-t-elle la pénalisation des fédérations sportives dont les instances ne seraient pas féminisées à hauteur de 25 %. Depuis le vote de “sa” loi pour l’égalité femmes-hommes, la ministre des Droits des femmes prône le recours à la sanction pour imposer au forceps sa vision de l’égalité. Dans son sillage, la ministre de la Culture Aurélie Filippetti s’indignait, à l’occasion de la présentation de la saison 2013-2014 à l’Opéra-Bastille, que l’absence d’oeuvres écrites par des femmes « constitue une atteinte au principe élémentaire d’égalité des sexes. » Dévoyée par l’idéologie féministe, la cause féminine est ainsi imposée par une parité arithmétique, notamment en matière électorale. Jadis appliquée aux seules communes de plus de 3 500 habitants, la parité sur les listes municipales s’étend depuis mai 2013 aux communes de plus de 1 000 habitants, en dépit des difficultés pour les candidats de recruter des femmes volontaires sur leurs listes. La chasse au sexisme, enfin, passe par des modifications aussi inélégantes qu’absurdes de la langue française. Après la féminisation des métiers et des titres — doctoresse, pompière, maçonne —, les graphies grotesques, dont sont friands les écologistes (qui se nomment entre eux “militant-e-s” ou “engagé-e-s”), et la liquidation du “mademoiselle”, c’est au tour du terme “femme mariée” d’être supprimé des courriers administratifs, pour mettre fin à une civilité jugée « discriminatoire et sexiste » par l’association Osez le féminisme. Supprimée elle aussi de la loi, l’expression “en bon père de famille”, qualifiée de survivance « inadmissible » d’une « société patriarcale » par les députés écologistes, sera remplacée par “raisonnablement”. Quant à la députée socialiste Sandrine Mazetier, elle souhaite rebaptiser l’école maternelle “école pré-élémentaire” ou “première école” pour « neutraliser […] la charge affective maternante du mot maternelle »…

Avec quelles batteries? Les mêmes de part et d'autre de l'Atlantique? Vous avez un lien permettant d'accéder au protocole expérimental?

Des fois j'entre dans un bar pour commander un café et je tombe sur des discussions de comptoir débiles qui refont le monde.

Je préfère parler de combats des femmes que de "combats féministes", et en la matière il y a du boulot comme il n'y en a pas eu depuis longtemps si l'on considère avec réalisme et sans caches sexe idéologiques de tous acabits que leur condition est en train de se dégrader au niveau planétaire. Une sacré régression est en cours, et les professionnels du féminisme dominant n'a pas réellement fait les mises à jour nécessaires par excès d'idéologisme.

Je préfère Nino Ferré à Léo Ferrer

Purée, évoquer Simone de Beauvoir et ne pas être dans la thématique du féminisme .... la prochaine fois je citerai Pinochet pour parler de la révolution prolétarienne !!!

Diagnostiquer des déficits, des troubles cognitifs, des précocités, ça n'a rien à voir avec une vue de l'esprit ou l'intuition, on ne voit pas pourquoi les professionnels de la psychologie se priveraient d'outils sérieux en la matière. Utiles pour orientations, pour caractériser les troubles cognitifs en vue de remédiation ou de rééducation, aménagements pédagogiques, et aussi partie intégrante de l'examen neuropsychologique (patients traumatisés, alzheimer autres pathologies neurodégénératives). Eh oui, tout ça est bien autre chose qu'une seule perspective de type QI.

"Pourquoi, si elle modère, tu vas t'écraser ?" Ben encore moins !!!

De temps en temps il est bon de revenir aux fondamentaux. D'accord Simone de Beauvoir n'a pas le monopole du féminisme historique mais on peut aussi penser que le ver est en partie dans le fruit. Après quatre mois de fréquentation, le 14 octobre 1929, Simone de Beauvoir renonce à sa virginité. Jean-Paul Sartre et elle concluent alors un accord: pas de mariage, pas de vie commune, pas d'enfant. Ils ne doivent pas être distraits de leurs destins de «grand écrivain». En outre, Sartre éprouve du dégoût pour les femmes enceintes et les bébés. Ils jurent de tout se dire. Sartre et Beauvoir, dite «le Castor», se croient libres. Leur union de fait, bien que «scandaleuse», répond cependant à des déterminismes sociaux: elle lie deux petits-bourgeois qui ont vite assez d'argent pour faire ce qu'ils veulent; de plus, ils sont représentatifs des générations malthusiennes du début du xxe siècle, caractérisées par le refus d'enfant. Rapidement, toutefois, le prétexte de l'amour libre camoufle une véritable organisation: leur relation sexuelle s'étiole jusqu'à disparaître, et Beauvoir se meut en mère ou soeur rabatteuse pour le mâle choyé... Elle couche avec des jeunes filles, à défaut les séduit, puis les présente à Sartre, qui couche avec, ou essaie. Sartre et Beauvoir se racontent leurs soirées respectives, à l'insu de leurs partenaires, au nom de la transparence à laquelle ils se sont engagés. C'est l'un des modes opératoires que l'historienne anglaise Hazel Rowley fait resurgir froidement, sans considération superflue, dans un ouvrage dévastateur. Le 31 août 1939, Sartre assure à ses proches: «Il est impossible que Hitler songe à entamer une guerre avec l'état d'esprit des populations allemandes. C'est du bluff.» Le lendemain, les troupes de la Wehrmacht envahissent la Pologne. Sartre, mobilisé dans une unité de météorologie, pense que, «tout comme la musique moderne est exempte d'harmonie, la guerre moderne est exempte de morts». Celle-ci en fera des dizaines de millions. A cette époque, trois trios sont constitués: Beauvoir-Sartre-Bianca Bienenfeld (élève de Beauvoir, séduite à 16 ans); Beauvoir-Olga Kosakiewicz (élève de Beauvoir, avec laquelle Sartre n'arrivera pas à coucher) -Jacques-Laurent Bost (aspirant bachelier, entré dans la «famille»); Beauvoir-Sartre-Wanda Kosakiewicz (soeur de la précédente). Durant la «drôle de guerre», Sartre, en uniforme, écrit régulièrement à Wanda et à Bianca (les deux maîtresses qui s'ignorent). Il recopie pour l'une des passages entiers des lettres qu'il a envoyées à l'autre. Olga, de son côté, croit avoir Bost pour elle seule. Or Beauvoir a noué une relation passionnée avec ce cadet, à qui elle assure: «Avec vous seul j'ai eu et j'ai jamais eu une vie sensuelle.» Sartre, lui, écrit à Wanda: «Tu sais bien que je passerais sur le ventre de tout le monde (même de Castor) pour être bien avec toi.» Sartre confesse se conduire en «salaud de petite envergure» avec les femmes. Beauvoir évoque une situation «crasseuse». On pleure, on avorte, on vomit (beaucoup), on «couche avec», dans une atmosphère de drame petit-bourgeois où tout le monde ment à tout le monde. L'exposition de ce «misérable tas de secrets» achève d'effondrer ce qui subsistait de la mythologie Sartre-Beauvoir - une histoire d'amour exemplaire. Nos oeuvres valent souvent mieux que nos pauvres vies. Si vous savez cela, vous ne serez pas déçu par ce livre qui illustre le fondement de l'existentialisme: nous sommes seuls, entièrement responsables de nous-mêmes, et sans excuses. Tête-à-tête. Beauvoir et Sartre. Un pacte d'amour, par Hazel Rowley. Trad. de l'anglais par Pierre Demarty. Grasset, 468 p., 21,90 euros.

euh pourquoi pas important?

C'est ce genre d'événements suivis de leur traitement qui m'incite à faire un sérieux tri parmi les bonnes intentions féministes archi-consensuelles (ce qui est le cas de tout catéchisme idéologique où celui qui le professe est toujours au dessus de tout soupçon)

Je ne vous ai pas traitée de conne ni insultée, propos assez lamentable de la part de quelqu'un qui modère. C'est le cas je crois ? J'ai le droit de trouver lamentable la plus grande partie de ce qui s'est écrit ou dit en matière de féminisme depuis les années 60. Puis alors le bouquet final, le "lâchage" des femmes sexuellement agressées à Cologne récemment, jusqu'à la directrice de "Elle" qui a lâché: "ça serait plus simple si c'était l'extrême droite".... Misère........ "quand tu t'es imposé comme "ami" sur la page de mon profil...." Sachez que j'ai appris à distinguer la bonne graine de l'ivraie depuis mes premiers pas ici.

oui, et aussi parler de QI à 170 voire 190 sans préciser la batterie d'épreuves administrées, certaines ont une très faibles corrélations entre elles, 150 à la WAIS-IV (la plus couramment utilisée dans le monde) n'a rien à voir avec 150 obtenu avec d'autres échelles. Et dans les batteries les plus élaborées, 180 ou 190 n'existe pas, le chiffrage s'arrête avant.

Puis on est pas obligé d'aimer les féministes quoi merde, et il y a peut-être de bonnes raisons pour ça. Flûte à la fin de cette camisole idéologique où l'on devrait aimer même les cons et les connes. 90% d'entre elles ont largement montré leur indigence depuis plusieurs décennies.

Juste pour compléter: ces 2 machins brillent plus par leurs ressemblances que par leurs différences, ils se confondent dans la poubelle de l'histoire.

à la poubelle de l'histoire

Beaucoup d'âneries ici sur les questions relatives à la psychométrie, aux déficits et au surdouement. L'art de faire dire à des disciplines quantité d'autres choses qu'elles ne disent pas.

Chez vous c'est de naissance. On devrait faire comme pour la prostitution, pénaliser surtout les clients.

tendance alcoolo ?

Le voile n'est pas indispensable à l'exercice professionnel des hôtesses, et le refuser n'est pas forcément une prise de position idéologique. Je me rappelle d'un patron de bar qui demandait à ses serveuses de servir seins nus, certaines avaient accepté, d'autres non, les syndicats qui les avaient défendu avaient eu raison. Pour le truc des homos c'est quand même bien différent puisqu'ils vont jusqu'à l'abandon de poste.

C'est vrai qu'elles font porcines en prenant de l'âge

Sont malins, 13 ans c'est pas encore des gros boudins comme c'est généralement le cas par la suite