Aller au contenu

l'arme fatale

Membre
  • Compteur de contenus

    984
  • Inscription

  • Dernière visite

Tout ce qui a été posté par l'arme fatale

  1. Les décisions de rénutrition en fin de vie peuvent être influencées par des sentiments et des expériences personnelles qui ne correspondent pas vraiment avec ce que l'on sait actuellement sur la fin de vie. Regarder la rénutrition comme un traitement, et non comme une thérapie particulière, permet une approche plus objective de sa valeur en soins palliatifs. Les critères utilisés pour juger les autres décisions thérapeutiques peuvent être utilisés. Il n'y a pas de preuves que la rénutrition prolonge la vie ou diminue les complications chez les patients avec un cancer, une infection, ou une pathologie cardiaque ou respiratoire évoluée. Quoiqu'il n'y ait pas de preuves directes, il semble raisonnable d'affirmer que la rénutrition ne modifiera pas la progression de la maladie chez les patients mourants. L'apport nutritionnel amène aussi des possibilités de complications locales ou généralisées secondaires aux voies d'accès ou à la nutrition elle-même. L'arrêt d'une nutrition non désirée semble avoir des effets positifs augmentant le confort du patient et son bien-être. L'appétit peut être réduit ou disparaître sans le risque de faim dévorante qui accompagne une nourriture insuffisante. Le confort sera aussi favorisé par la réduction des diarrhées, des sécrétions respiratoires et des émissions d'urine. Quoique ces bénéfices de l'arrêt de la rénutrition soient basés sur des observations et des études de cas, ils semblent concordant avec les effets physiologiques connus du jeûne. Selon les critères de qualité des décisions médicales, la nutrition non désirée chez les patients en fin de vie est un traitement inutile qui n'améliore pas le pronostic, le confort et le bien-être, objectifs des soins de fin de vie. La nutrition non désirée n'est ni médicalement, ni éthiquement justifiée chez les patients en phase terminale et ne devrait pas être considérée comme un soin de confort en fin de vie. « Il faut définir une attitude d’où il résulte que l’arrêt ou le refus d’un traitement n’est plus synonyme d’abandon, de précipitation vers la mort, mais la reconnaissance du processus irréversible d’une vie allant à son terme ». Si nous sommes tous d’accord pour dire que le malade ne doit pas mourir de faim, nous devons également reconnaître que l’alimentation ne l’empêchera pas de mourir : à un stade avancé de sa maladie, la personne ne meurt pas de l’insuffisance de l’alimentation mais des progrès de la maladie
  2. Merci , aid moubarak said à toi et à toute ta famille

  3. en tant que soignante aussi puisque je travaille dans une maison de retraite , j ai ete confronté à cela aussi. Quand une personne agée est declarée en fin de vie pour les raisons que nous soignantes ne comprenons pas toujours car quand il y a de la vie il y a de l espoir, que cette dite personne ne s alimente plus ni ne bois parce qu elle n a plus envie de lutter et qu elle choisie de s eteindre, nous ne pouvons ni n avons le droit d aller outre. Pour le corps medicale et là je parle des medecins ne pas mettre en place une action pour alimenter la personne à son insue c est plus pour eviter tout risque de complications plus importantes et qui ameneraient le patient à souffrir plus (comme septicémies, pneumothorax , distension abdominale avec douleur, des nausées, des vomissements et de la diarrhée., ; l arret de la nutrition en fin de vie n est pas dans un but de mettre fin plus vite ou non de la personne, puisque l etre humain en general peut bien rester 21 à 40 jours sans manger et 10 à 14 jours sans boire. Ce qui est sûr, c'est que le corps est capable de s'adapter au manque de nourriture. Il se met "en veille", économisant l'énergie sur tous les fronts : baisse du rythme cardiaque, ralentissement de toutes les fonctions vitales.Alors que l'homme peut tenir relativement longtemps sans manger, la privation de liquide est beaucoup plus critique, mais le plus souvent c est le coeur qui lache le premier. Selon les critères de qualité des décisions médicales, la nutrition non désirée chez les patients en fin de vie est un traitement inutile qui n'améliore pas le pronostic, le confort et le bien-être, objectifs des soins de fin de vie.
  4. Il y a un an ces memes personnes faisaient le ramadan il n y avait pas de manifestations de ce genre, ils profitent de la revolution arabe pour tout changer. Leur raison : un pays laique comme les europeens mais ils oublient qu ils ne le sont pas, on veut changer ce qui ne les arrangent plus, par contre gardent ce qui leur convient , trop facile.
  5. Je suis d accord sur ce point, la rue est a tout le monde. Ce qui n est pas le cas en France mais là n est pas le sujet. Ayons juste du respect pour les gens qui ont le courage quelque soit les conditions de jeuner . Dans un pays misulmans il est mal vue pour un musulman de s afficher au yeux de tous en ne respectant pas cela pour des raisons de revolte pour affirmer ses propres choix. Le ramadan est un mois sacree le respecter est la base de la vie en societe Et de tout ce que cela comporte.Et ne pas respecter cela j appel cela de la provocation ni plus ni moins
  6. Et alors pourquoi je m esquinte a discuter avec des gens bornes qui ne voient pas plus loin que leur nez. L islam a toujours fait parler et ça continura jusqu à la fin des temps. Misulmans qui renie leur origine, leur religion ne m interresse guere c est leur choix arreter de denigrer une religion sans la connaitre juste parce que des islamophobes lancent des ragots ou proferent des monstruausites. En attendant beaucoup de gens s y teconverties et ça rien n y fera tout les mots, insultes et mechancete n arreterons pas cette avancee
  7. J ai dit nait de parents musulmans nuance
  8. Les Kabyles (Iqbayliyen en kabyle, Qbayel en arabe algérien) sont un peuple berbère dont le foyer est la Kabylie, une région d'Algérie. Ils peuplent les montagnes du Djurdjura et le littoral. À partir de la fin du xixe siècle les Kabyles fournissent le premier groupe berbérophone par le nombre en Algérie. Ils ont constitué, depuis l'indépendance de ce pays, le milieu le plus favorable au développement de la revendication identitaire berbère voila pour toi , c est pas moi qui l invente, c est moi qui se marre hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh.
  9. il faut arreter de jouer avec les mots je n ai jamais parler de gênes, seulement il est logique que nait de parents musulmans tu le deviens; moi par exemple je suis nait de parents catholiques donc j etais chretiennes avec tout ce que cela importe puis avec l age ma foi a fait que je suis devenue musulmane . donc pas de genetique mais de la logique
  10. pour ma part quand on vis dans un pays musulmans il est de paire à ce que tous pratique le ramadan, je parle bien entendu de musulmans pas d etrangers qui y vivent . Apres pour ceux qui ne veulent pas s y tenir comme je l ai deja cité c est leur probleme à condition aussi de le faire discretement , ne va pas t exposer aux regards de tous si tu ne jeune pas en tant que musulmans sans t attirer les foudres . il faut etre logique.
  11. pourquoi les gens qui ne pratiques pas ou ne sont pas concernés par le Ramadan interviennent ils ? lutter contre le ramadan obligatoire, c est quoi ce delire? Il fait parti integrante de la vie du musulman, un des 5 piliers de l islam, c est comme ci on abrogé une loi des plus importantes dans les droits de l homme, parce que celle ci derange ou incommode certains. les musulmans font le choix de le faire ou de ne pas le faire, cela les regardent et seuls eux rendront des comptes à Dieu, qui sommes nous pour leur interdire ou les pousser à ne pas le faire. Nombres de musulmans et je dis hamdoulillah font et suivent le ramadan avec beaucoup de coeur, de foi et d entrain parce que cela veut dire enormement pour eux, chose que les non mlusulmans ne peuvent pas comprendre. Le jeûne est destiné à être un acte exigeant une foi personnelle et profonde, dans lequel les musulmans recherchent une prise de conscience accrue de leur proximité avec Allah. La spiritualité musulmane en reconnaît une portée ascétique et purificatrice, au même titre qu'un sacrifice.
  12. je viens de voir le message que tu m a envoyé le 24 juin pour mon anniversaire alors meme en retard je te remercie

  13. je sais que beaucoup d entre vous trouverons à redire mais je suis contre l euthanasie. Tout simplement parce que nous n' avons aucun droit de vie ou de mort sur un être tel qu il soit humain ou animal. la maladie, la souffrance fait partie intégrante malheureusement de nos vies, plus certains que d autres et je le déplorent mais il existe de nos jours des traitements pour combattre ou soigner, la recherche même si il reste beaucoup à faire avance. Il est vrai je l admet que pour certains cas il est difficile pour le patient comme pour la famille de faire face à la souffrance non physique mais morale , mais cela n autorise pas à tuer pour soulager. L accompagnement psychologique peut être active a condition de la vouloir, à condition de l admettre. L amour est aussi importante dans ces moments, combattre ensemble jusqu’à la fin et le plus beau des gestes et sans doute le plus honorable à mes yeux.
  14. a la base petit rappel Au cours de ce mois, les musulmans adultes ne doivent pas manger, ne pas boire et ne pas entretenir de relations sexuelles de l'aube au coucher du soleil. Les malades, les femmes enceintes ou qui allaitent, les femmes ou jeunes filles qui sont dans leur période menstruelle et les voyageurs, ainsi que tout individu dont ce jeûne pourrait mettre la santé en péril en sont exemptés. Le jeûne a pour but d'enseigner aux musulmans la patience, la modestie et la spiritualité. Il permet aussi aux musulmans de pratiquer l'autodiscipline, le contrôle de soi7, le sacrifice et l'empathie pour ceux qui sont moins fortunés, encourageant ainsi des actions de générosité et de charité. JE PRATIQUE LE RAMADAN HAMDOULILLAH
  15. Paris j y ai vecue 2 ans mais pour des raisons que je ne citerai pas il a fallut partir. Me voila dans une cité dortoire à 30 km de Paris. Bref qu est ce que cela nous manques d etre labas, pas pour les gens ils sont soient trop pressés, trop cons mais pour les quais de seine, les monuments, les vieilles rues avec les maisons qui ont une histoire, les jardins, les endroits plus insolites que d autres, paris c est ça. Le côté sale ou on voit la racaille , les incidents de toutes sortes, la prostitution, et j en passe ce sont les points noirs de toutes les grandes villes.
  16. pourquoi y a t il autant de monde qui ne croient en rien? Pourquoi les hommes se detestent ils autant de part leur differences? Autant de questions dont je n ai pas la reponse je ne suis ni Dieu ni savant. Tout ce que je peux dire c est que chacuns a fait ce qu il voulait de ces croyances, choisit leur propre religion et je ne suis pas ici pour en juger ça c est ta version de l histoire. Moi j en ai une autre, croyons ce que bon nous sembles et ce qui est meilleur pour nous
  17. encore plus fou, le fait de ne pas avoir d arguments plus pointus on en arrives a critiquer les fautes d ortographes des autres parce que mr est scientifique ou plus intelligent que les autres hhhhhhhhhhhhhh
  18. decidement des moments vous vous entetez sur des sujets qui vous sont inconnus, on croirait qu ils n y a que vous qui puissiez donner votre avis car vous refusez celui des autres a toujours critiquer, essayer d inventer n importe quelle connerie pour avoir le dernier mot.
  19. pour ta premiere reflexion je te dirai que cela n est pas du à Dieu mais plutot a l etre humain en general qui se croit au dessus de tout . La betise et la cruaute de l homme n est du qu à l homme . Pour ta deuxieme reflexion cette langue universelle est celle du coeur et de la foi , chaque etre en est pourvu mais tous ne le developpe pas
  20. ce ne sont que des mythes rien de plus, si vous croyez en ce genre d idiotie cela ne m etonne guere que l histoire des religions vous passes par dessus la tete
  21. . Pourquoi differencier Dieu pour tels ou tels prophetes ou peuples puisque peut importe le nom qu on lui donne c est le meme pour tous. Une langue universel pour lui afin que tous puissent le comprendre .
  22. Alors que l’Éternel fait à Moïse cette promesse : Exode 33 :17 à 23. « Je ferai ce que tu me demandes, car tu as trouvé grâce à mes yeux » Moïse - tout comme vous - voulait lui aussi voir Dieu sur le Sinaï. Dieu lui répond : « Tu ne pourras pas voir ma face, car l'homme ne peut me voir et vivre. » Dieu est un Dieu d’amour. Il ne veut pas que l’homme meurt. Toutefois, il avait fait une promesse à Moïse et ne pouvait passer outre. Il a donc permis à Moïse de le voir mais pas de face. Il dit à Moïse : « Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu'à ce que j'aie passé. Et lorsque je retournerai ma main, tu me verras par derrière, mais ma face ne pourra pas être vue. » L’Éternel a permis à Moïse de découvrir seulement ce qu'il voulait lui révéler de lui-même. Il a révélé à Moïse seulement ce qui lui était possible de connaître et cela pour son bien. La Bible nous enseigne que Dieu n’est pas un être physique comme nous mais Moise a pu le voir de derrière. JESUS qui est aussi divin, en prenant l'apparence d'Homme, là IL a été possible de le voir.
×