La dictée de Lili, revoir les règles d'orthographe

à demain

Baune nuid

Bien que les grecs aient une admiration indéniable pour les récits gueriers (guerriers) et épics (épiques), ils n'estimaient pas ce dieu [Arès/Mars] et ne lui accordait (accordaient) rien de la noblesse des héros. Arès est pourtant le fils unique de Zeus et de son épouse légitime Héra. Mais il a d'avantage (davantage) hérité le caractère acariatre (acariâtre) de sa mère que l'autoritée (l'autorité)de son père. Si il (S'il) aime la guerre ce n'est pas pour l'art de bien le (la) mener, c'est pour sa violence. On le représente souvent accompagné de deux divinitées (divinités)(...): sa soeur Eris (la discorde) et ses deux fils Deimos (la crainte) et Phobos (la Terreur) (terreur). Phobos est la personification (personnification) du nom commun phobos qui signifie tout d'abord ce qui fait fuir en effarouchant. le (Le) terme français phobie ainsi que le sufixe (suffixe) -phobe en sont evidemment (évidemment) issu (issus): l'agoraphobie par exemple, incite ceux qui en souffent (souffrent) à fuir les lieux publics, tandis qu'une matière hydrophobe empèche (empêche) l'eau de la pénétrer et semble la repousser en la laissant gliçer (glisser). En revenche (revanche) il n'est plus question de fuite mais d'averssion (aversion) voir (voire) de haine dans le terme xénophobe qui s'aplique (s'applique) à celui qui est ostile (hostile) aux étrangers.

Voilà, j'espère ne pas avoir oublié de fautes.

Ce message a été modifié par chirona - vendredi 11 avril 2008 à 23:04.

Bien que les grecs aient une admiration indéniable pour les récits guerriers et épiques, ils n'estimaient pas ce dieu [Arès/Mars] et ne lui accordaient rien de la noblesse des héros. Arès est pourtant le fils unique de Zeus et de son épouse légitime Héra. Mais il a d'avantage hérité le caractère acariâtre de sa mère que l'autorité de son père. Si il aime la guerre ce n'est pas pour l'art de bien la mener, c'est pour sa violence. On le représente souvent accompagné de deux divinités (...): sa soeur Eris (la discorde) et ses deux fils Deimos (la crainte) et Phobos (la Terreur). Phobos est la personnification du nom commun phobos qui signifie tout d'abord ce qui fait fuir en effarouchant. le terme français phobie ainsi que le suffixe -phobe en sont évidemment issu: l'agoraphobie par exemple, incite ceux qui en souffrent à fuir les lieux publics, tandis qu'une matière hydrophobe empêche l'eau de la pénétrer et semble la repousser en la laissant glisser. En revanche il n'est plus question de fuite mais d'aversion voir de haine dans le terme xénophobe qui s'applique à celui qui est hostile aux étrangers.

voila, je pense que le texte est juste!! En meme temps, ce n'était pas très compliqué à corriger. Merci pour cette fabuleuse idée! ça permet de réviser, et d'avoir une ecriture de la langue française correcte. J'y attache beaucoup d'importance. Mais je me suis rendu compte qu'avec les claviers on a tendance à ne pas mettre les accents. C'est une très facheuse habitude, qu'il nous faut à tout prix corriger. NON AU LANGAGE SMS!!!!!

Ce message a été modifié par leon trotsky - vendredi 11 avril 2008 à 23:04.

Bonjour,


je vois qu'il y a beaucoup de réponses depuis hier.


A vos plumes.

Bien que les Grecs aient une admiration indéniable pour les récits guerriers et épiques, ils n'estimaient pas ce dieu [Arès/Mars] et ne lui accordaient rien de la noblesse des héros. Arès est pourtant le fils unique de Zeus et de son épouse légitime Héra. Mais il a davantage hérité du caractère acariâtre de sa mère que de l'autorité de son père. S'il aime la guerre ce n'est pas pour l'art de bien la mener, c'est pour sa violence. On le représente souvent accompagné de deux divinités (...): sa soeur Eris (la discorde) et ses deux fils Deimos (la crainte) et Phobos (la Terreur). Phobos est la personification du nom commun phobos qui signifie tout d'abord ce qui fait fuir en effarouchant. Le terme français "phobie" ainsi que le sufixe -phobe en sont évidemment issus. L'agoraphobie par exemple, incite ceux qui en souffrent à fuir les lieux publics, tandis qu'une matière hydrophobe empêche l'eau de la pénétrer et semble la repousser en la laissant glisser. En revanche il n'est plus question de fuite mais d'aversion voire de haine dans le terme xénophobe qui s'applique à celui qui est hostile aux étrangers.

J'ai essayé sans regarder les réponses précédentes, il reste peut-être des erreurs...

Ce message a été modifié par Jolane - samedi 12 avril 2008 à 09:58.

Pas trop le temps de faire ça maintenant, mais super idée Lili, je reviendrai fouiner ici souvent ^^

Dès qu'il y a un autre texte, je me donne au jeu Mais là je sais que je ne pourrai pas m'empêcher de regarder les autres (Que j'ai déjà regardé d'ailleurs )

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Ce message a été modifié par MISS ABBY - vendredi 13 juin 2008 à 17:54.

Bien que les grecs aient une admiration indéniable pour les récits guerriers et (épics)épiques, ils n'estimaient pas ce Ddieu [Arès/Mars] et ne lui accordaient rien de la noblesse des héros. Arès est pourtant le fils unique de Zeus et de son épouse légitime Héra. Mais il a d'avantage davantage hérité le caractère acariâtre de sa mère que l'autorité(e) de son père. (Si il) S'il aime la guerre ce n'est pas pour l'art de bien (le) la mener, c'est pour sa violence. On le représente souvent accompagné de deux divinité(e)s (...): sa soeur Eris (la discorde) et ses deux fils Deimos (la crainte) et Phobos (la Terreur). Phobos est la personnification du nom commun phobos qui signifie tout d'abord ce qui fait fuir en effarouchant. L(l)e terme français phobie ainsi que le suffixe -phobe en sont é(e)videmment issus : l'agoraphobie par exemple, incite ceux qui en souffrent à fuir les lieux publics, tandis qu'une matière hydrophobe emp(è)êche l'eau de la pénétrer et semble la repousser en la laissant (gliçer) glisser. En (revenche) revanche il n'est plus question de fuite mais d'avers(s)ion voire de haine dans le terme xénophobe qui s'applique à celui qui est hostile aux étrangers.

J'ai pas regardé les autres !