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Pourquoi Satan a-t-il été créé ? L’existence de Satan (Ibliss) est indispensable. Cette modeste ébauche n’est qu’un point de vue. Dieu a créé Adam, alors que ce dernier est totalement différent des anges. Le créateur aurait pu donner, à sa création, les caractéristiques des anges. Mais ce n’est surement pas son but, car il aurait façonné alors, un être semblable à un robot qui obéirait uniquement aux ordres de son inventeur. Ce n’est pas le but de Dieu. Il a voulu qu’Adam soit libre de réfléchir, et d’agir après. Et c’est pour cette raison que la présence de Satan est indispensable. Comment peut-on connaitre le bien si nous ne connaissons pas le mal. Le mal et le bien doivent coexister pour distinguer l’honnête homme du déloyal. Adam a exprimé sa volonté de liberté du choix de désobéir avant de se soumettre. Et Dieu aime la repentance qui vient après la transgression. Cette controverse entre la soumission et la transgression, nous la voyons dans ce verset : « tous les enfants d’Adam sont délictueux et les meilleurs d’entre eux sont les repentants ». L’infraction alors existe chez les humains, elle est naturelle. Combien sont-ils d’entre nous qui n’ont commis aucun impair ? Je pense qu’aucun de nous ne peut se targuer de demeurer infaillible, pendant un certain laps de temps. Chez les polythéistes, et dans certaines doctrines, il existe le Dieu du mal et celui du bien. Pour le monothéisme, Dieu est unique et Satan est le symbole du mal, il est vain de prétendre que c’est un Dieu du mal, car le mal et le bien existent. Voyons ce verset : أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِككُّمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِي بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ ۗ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِ اللَّهِ ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَٰذِهِ مِنْ عِندِكَ ۚ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۖ فَمَالِ هَٰؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا (78) مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ ۖ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ ۚ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا (79) Où que vous soyez, la mort vous atteindra, fussiez-vous dans des tours imprenables. Qu'un bien les atteigne, ils disent: ‹C'est de la part d'Allah. Qu'un mal les atteigne, ils disent: ‹C'est dû à toi (Muhammad).› Dis: ‹Tout est d'Allah.› Mais qu'ont-ils ces gens, à ne comprendre presque aucune parole? Tout bien qui t'atteigne vient d'Allah, et tout mal qui t'atteint vient de toi- même. Et Nous t'avons envoyé aux gens comme Messager. Et Allah suffit comme témoin. Est-ce que Dieu se contredit, il dit en premier lieu tout est de Dieu et dans l’autre verset, il affirme le contraire. En fait dans le premier verset, il parle de la création, car il mentionne le mot de hadith (le hadith c’est le Coran) et dans le dernier verset, il mentionne al rissala (le Message qui est le livre), donc les lois divines. Dieu a créé, l’Uranium, avec ce produit tu peux inventer la bombe atomique qui est un mal ou de l’électricité qui est un bien. Concernant la création, donc le Coran, Dieu a produit du bien et du mal, car l’uranium est un bien et un mal. Mais dans les lois, donc le Message, Dieu t’interdit d’assassiner ton prochain. Si tu commets ce crime, ce geste ne provient surement pas de Dieu. L’égo de Satan est révélé dans ce verset : « il a dit (Satan), je suis meilleur, tu m’as créé de feu alors que tu la créé de boue ». Il a refusé la matière avec laquelle Adam a été créé, nous comprenons que Satan, nous a légué ces défauts qui sont le racisme et l’égocentrisme. وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ َ Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles. Il faut faire une petite halte sur Le mot الْكَافِرِينَ, qui ne correspond point à infidèles. On peut aimer sa femme et lui être infidèle. Comment dire alors du diable qu’il est parmi les infidèles. les exégètes ne font aucune différence entre, infidèles, hypocrites, athées, mécréant, juifs, chrétiens, simple personne qui ne connait rien à l’Islam, les croyants qui n’épousent pas leurs lignes de conduites, les apostats, … tous, sauf eux, sont des الْكَافِرِينَ Ce mot en réalité, veut dire : cacher la vérité, il concerne par conséquent ceux qui pour plusieurs raisons personnelles, par tromperie et hypocrisie, dénigrent la religion, en criant haut et fort un raisonnement qui leur permet d’arriver à un but bien déterminé. Comment se prosterner devant cet être hideux formé de boue, alors que moi, créé de feu, personne ne s’est prosterné devant moi. Mon égo en prendrait un coup. Non je ne le ferais pas. Nous saisissons dans le verset cité, un autre défaut du diable, c’est l’orgueil, qui est l’apanage aussi de beaucoup d’entre nous. Il a refusé la matière avec laquelle Dieu l’avait créé, il a refusé l’origine de la création d’Adam. Nous constatons que le Diable nous ressemble beaucoup. Nous sommes en fait l’incarnation du diable à une dose plus ou moins forte. وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ Et quiconque s'aveugle (et s'écarte) du rappel du Tout Miséricordieux, Nous lui désignons un diable qui devient son compagnon inséparable. قَرِينٌ est plus que compagnon c’est l’égal du diable. Plus tu t’écartes du chemin plus tu lui ressembles. Il faut rester dans les parages…qui sait. Satan est le symbole du mal, a-t-il une forme comme les humains ? Le livre ne donne aucune indication sur ce sujet, par contre Dieu dit : يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ Ô enfants d'Adam! Que le Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos pères et mères, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités. Il vous voit, lui et ses suppôts, d'où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point. Vous m’excuserez d’ouvrir une petite parenthèse très importante, qui est hors sujet. Remarquer le mot vos pères et mères qui sortent du paradis (le paradis en fait se trouvait sur terre) et dans un autre verset, Dieu dit « sortez au pluriel du paradis » en employant le pluriel, alors que dans la conjugaison arabe, il existe un pronom qui désigne deux personnes. Ce qui signifie que des personnes autres qu’Adam et sa femme, existaient dans ce paradis, et formaient avec Adam un groupe de personnes. Il vous voit, lui et ses suppôts, d'où vous ne les voyez pas. On ne peut pas le voir, mais lui il ne peut pas nous manquer, car nous sommes sa cible. Toutes ces représentations et ces description physiques du diable dans notre quotidien, n’est que pure imagination. Nous le voyons pas mais sa trace nous pouvons la constater, c’est le mal que commette la personne. C’est la partie du mal qui est dans notre subconscient et que nous devrions combattre perpétuellement, c’est une partie de nous que nous ressentions et que nous ne pouvions voir, c’est ça le diable. Dieu nous a donné tous ce qu’il faut pour vivre dans ce monde d’une manière honorable, mais nous avons, en suivant le diable pris de lui des caractéristiques, comme son égo qui rime avec égocentrisme, orgueil, vanité, amour-propre. Par conséquent des codes ou des livres nous sont parvenus pour nous rappeler que les tentations sont parfois trop fortes, et qu’il faut faire attention. Ces lois envoyées se divisent en deux catégories : le code de la connaissance et les lois de la déontologie. L’homme aujourd’hui est capable de dompter la nature, c’est ça la connaissance, la connaissance de la création entière, cette connaissance doit-être suivie par des lois de déontologie qui se résume dans ce verset : « فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ » Nous dîmes: «…Toutes les fois que Je vous enverrai un guide(14), ceux qui [le] suivront n’auront rien à craindre et ne seront point affligés». Ces deux lois résument l’âme humaine. L’homme a besoin de la nourriture, du sexe…, mais aussi de la connaissance. Ces deux composantes de l’âme humaine, doivent être complétées par des valeurs éthiques. Ces trois constituantes te donnent la force ou la faiblesse de la décision. Comment le diable a trompé Adam et ou Dieu l’avait-il envoyé ? فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ (120) فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَان عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ (121) ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَىٰ) Puis le Diable le tenta en disant: ‹Ô Adam, t'indiquerai-je l'arbre de l'éternité et un royaume impérissable? › Tous deux (Adam et Eve) en mangèrent. Alors leur apparut leur nudité. Ils se mirent à se couvrir avec des feuilles du paradis. Adam désobéit ainsi à son Seigneur et il s'égara. Son Seigneur l'a ensuite élu, agréé son repentir et l'a guidé. Tout ce qui se trouve dans la nature existait dans le jardin d’Adam et Eve. Rien ne leur manquait. Mais le Diable, avait trouvé la faille. L’arbre de l'éternité manquait à Adam, comment laisserait-il tout ce bien en périssant, en plus tous ces trésors qui l’entoure ne lui appartiennent pas, il se pourrait qu’un jour Dieu décide de le déposséder de ces biens. Il lui faut aussi la jouissance des royaumes impérissables. J’imagine que ces deux choses n’ont pas été concédées par Dieu, et il l’avait voulu ainsi. Car Adam avait compris qu’il devait mourir un jour. Les arbres, les plantes, les insectes et autres mourraient devant lui. Aujourd’hui, nous cherchons toujours l’éternité et la jouissance des biens et c’est ainsi que nous irons directement vers le point de départ. Peut-on en vouloir à Adam, assurément non, ce n’est qu’un être humain comme nous, si j’étais à sa place j’aurais fait la même chose. Et c’est pour cette raison que Dieu n’avait fait, en fin de compte, qu’envoyer d’Adam et son groupe vers un autre endroit de cette planète appelée terre. En plus, il devait aller rejoindre ses congénères d’une autre espèce, les homo-sapiens. Cet endroit est certes plus rude, mais il permettrait à la progéniture d’Adam de créer des civilisations et de ne point s’ennuyer à longueur de journée dans la profusion. Cette histoire du Diable et d’Adam n’est en fin de compte qu’Historique. Le diable a joué son rôle principale et Adam son rôle de second, grâce à l’acteur principal nous connaissons le mal et le bien et grâce à lui nous pourrons réfléchir et progresser.