Non12

l'idéal meme est un signe de cette liberté infinie l'homme en tant qu'etre spirituel ne se contente pas de la realité de l'instant .donc il cree sans cesse des nouvelles réalités . la liberté n'a aucun rapport avec la moralité . c'est une creation a l'infini .

donc . le relative qui est l'absolu et non pas le contraire?

Tout est absolu . :)

absolument . le philosophe comme l'artiste leur création depend de leur propre existence .au contraire . un roi d'un peuple est toujours esclave . sa sevitude provient de son incapacité d'étre exister sans le peuple qu'il gouverne .

cette relation entre maitre et escalve existe dans toutes les formes des relations sociales .. l'esclave est celui qui cree sa liberté .. le maitre se croit libre alors que l'esclave qui est libre par son travail . la liberté du maitre est ullisoire puisque son existence est derminié par un autre . or le libre selon hegel est celui qui est déterminé par soi meme . qui est maitre de son existence . c'est dans l'art et la philosophe dont se manifeste la vrai liberté qui est absolue et infini.

bonjour mon ami tout a fait d"accord nous partageons la meme vision , moi je crois pas au dieu unique personnel et je trouve que meme le mot dieu ne m'interesse plus . mais meme si dieu n'existe pas il reste une spiritualité . j'entend par spiritualité toute les expériences humains dont l'homme est incapable de les expliquer on ne chosit pas ces experiences ils existent deja a l'intérieure de chaque etre humain de la la question '' que doit je faire pour etre spirituel '' me semble inutile car la spiritualité est autre chose que la morale

Salut vertgandazert :) je vois qui'il ya deux sorte de relegions : historique et spirituel . la premiére je la considére comme une pratique politique au nom d'une religion quelconque '' l'islam par exemple aujourd'huit '' la deuxiéme la seul qui mérite d'etre nommé une relegion c'est une pratique qui cherhce a saitsafait les besoins spirituels d'un individu et non pas d'une communauté et les exemples sont beaucoup dans l'histoire '' orphisme , phytagorisme , bouddhisme ) . si le role de la science comme vous disais c'est de ne pas combattre les relegions je vous dit oui si des relegions purement spirituels que vous parlez , concernant la deuxieme genre ou la superstition qui regne la science est beaucoup plus utile , parce que la relegion comme une pratique historique elle veut explique ce que l'homme capable d'expliquer avec sa propre raison '' c'est le probleme que les sociétes musulemans vivent encore '' . pour moi l'homme est toujours un etre de spiritualité , et il sera toujours il est lui meme une grande mystére mais grace a la consommation il fuit en dehors de son existence effrayant

il me semble que ces trois termes ne sont nullement dissociable car l'homme qui a crée en tant '' qu'esprit '' la notion de dieu