Mercure.09
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Déjà Jean Chambrin en 1974 avait construit un moteur à eau, le moteur Dodge. Dans l'Automobile ( num 338 ) il disait qu'un moteur pouvait tourner avec 95 % d'eau pour 5 % d'essence, et qu'il consommait deux fois moins de carburant. Après lui sont venus Jean-Marc Moreau et Jean-Louis Naudin entre autres.
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Et comment expliquez vous que des personnes victimes de NDE voient en temps réel ce qui se passe autour d'elles ( elles en font une description extrêmement précise une fois réanimées )alors que leurs yeux sont fermés ?
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Le symbolisme de la Vierge Marie écrasant le serpent
Mercure.09 a répondu à un(e) sujet de Mercure.09 dans Religion et Culte
Le dragon et la kundalini Un dragon et un Phénix entourant une sphère. Le phénix, symbole de la résurrection, et le dragon, symbole du pouvoir, pourraient ils indiquer que le 7 eme chakra, la glande pinéale, permet la résurrection et l'accès au pouvoir ? Le dragon vietnamien, avec 6 bosses et 6 creux, précédant la tête' d'où émane une sphère. -
Le symbolisme de la Vierge Marie écrasant le serpent
Mercure.09 a répondu à un(e) sujet de Mercure.09 dans Religion et Culte
Vitrails de Notre Dame de Paris 2 piliers représentant les deux nadis. Il y a 7 niveaux comme les 7 chakras, culminant au sommet à la fleur de vie, parfois aussi c'est une étoile, ou un cercle bleu. Dans cette fleur de vie se trouve une étoile de David : la dualité est créée par la fleur de vie, le Verbe. Dans la plupart de ces colonnes, celles ci contiennent des ondulations à la manière des serpents du caducée. -
Le symbolisme de la Vierge Marie écrasant le serpent
Mercure.09 a répondu à un(e) sujet de Mercure.09 dans Religion et Culte
Je suis d'accord avec vous quand vous dites que l'homme est coincé entre son aspect animal et son aspect divin. Je préfère le terme aspect animal ou condition animale que nature animale, car pour moi l'Homme n'a qu'une nature : divine. En tout cas sa nature absolue, après on peut parler de natures relatives. Toute chose a une nature divine, même l'animal, pas que l'homme. L'aspect ou nature animal de l'homme représente son côté matériel ( au sens propre : fait de matière, et donc assujetti à elle, Gurdjieff parle de "machine humaine" et que l'homme ne peut rien "faire" tant qu'il reste dans cet aspect matériel, car il est soumis à tout un tas de conditions, de forces, extérieures qui le déterminent. Mais il peut, au moyen d'un entrainement assidu de sa volonté, s'en extraire difficilement et parvenir à son Etre Conscient.), de l'instinct égotique d'auto préservation et de satisfaction immédiate de ses besoins. L'homme est coincé dans son ego, et recherche sa nature divine qui est en lui. Si je comprends bien, pour vous, sa condition supérieure serait une sorte de surhomme Sage et altruiste ? Je suis d'accord, mais cette condition ne peut s'aqcuérir qu'en revenant plus près de Soi. -
Le symbolisme de la Vierge Marie écrasant le serpent
Mercure.09 a répondu à un(e) sujet de Mercure.09 dans Religion et Culte
On retrouve la figure de la Vierge comme symbole de l'incréé dans d'autres cultures : ex dans le mythe Finlandais du Kevala. Avant la naissance du temps, la Vierge, déesse des eaux, laisse apparaître son genou à la surface des eaux primordiales. Le canard, maître de l'air y dépose 7 oeufs, dont 6 d'or et 1 de fer. La Vierge plonge, les oeufs se brisent dans les eaux primordiales : "Tous les morceaux se transformèrent en choses bonnes et utiles : le bas de la coque de l'oeuf forma le firmament sublime, le dessus de la partie jaune devint le soleil rayonnant, le dessus de la partie blanche fut au ciel la lune luisante : tout débris taché de la coque fut une étoile au firmament , tout morceau foncé de la coque devint un nuage de l'air le temps avança désormais..." -
Le symbolisme de la Vierge Marie écrasant le serpent
Mercure.09 a répondu à un(e) sujet de Mercure.09 dans Religion et Culte
Pour moi, il y aurait deux sortes de connaissance : la connaissance du bien et du mal, plus globalement de la polarité, ou autrement dit la connaissance relative, et la connaissance absolue, la gnose. Tandis que la première caractérise ce qui est hors de Dieu, ce qui est sa manifestation : l'univers, la seconde caractérise Dieu, la Conscience. C'est pourquoi je ne considère pas la connaissance du bien et du mal comme étant la Conscience divine, au contraire c'est la conscience limitée des mondes relatifs. Mais à la rigueur, peut être que ces deux connaissances sont les deux faces d'un même fruit : on emprunte la kundalini pour descendre dans la connaissance relative et on peut aussi l'emprunter pour remonter dans la connaissance absolue. Ce fruit étant nos centres électromagnétiques, les chakras, et plus particulièrement la glande pinéale, autour de quoi tout se matérialise. C'est un mouvement vers l'etérieur pour s'incarner, et un mouvement vers l'intérieur pour se désincarner et revenir au Soi, la Conscience. La dualité n'est pas réduite à la connaissance du bien et du mal, le bien et le mal n'est qu'un exemple de la polarité dans un sens large. Pour vous, si je comprends bien, on obtient la connaissance ( relative, c'est a dire la connaissance des différents états de matière par leur expérience ) quand on est déjà incarné. Ce que je veux dire, c'est que ce n'est pas cette connaissance qui est un facteur d'incarnation ( je me suis peut être mal exprimé ) mais le désir, la "Soif" de la posséder, d'expérimenter la matière, qui en est un. C'est avant tout un désir qui pousse Eve à avoir cette connaissance. C'est une erreur de réduire la kundalini à la sexualité, c'est le reproche que faisait Jung à Freud. La kundalini c'est l'impulsion comme le dit Schopenhaur, c'est l'énergie au sens large. -
Le symbolisme de la Vierge Marie écrasant le serpent
Mercure.09 a répondu à un(e) sujet de Mercure.09 dans Religion et Culte
Le libre arbitre de l'homme n'est il pas après tout Qu'un facteur de souffrance, étant donné qu'il n'est plus sous la protection de la Volonté divine ? A mon avis il y a deux grands niveaux de lecture de la chute d'Adam et Eve : le premier c'est le départ des âmes du royaume absolu en dans les mondes relatifs, et la deuxième c'est la version "sumérienne", où Dieu est en fait "les dieux" c'est à dire des dieux relatifs, créés eux aussi par le Dieu absolu, et qui auraient créés l'être humain, puis l'être humain serait "tombé", c'est a dire aurait perdu des capacités divines : c'est le passage de l'âge d'or à l'âge d'argent. La sexualité masculine aussi, à mon avis pour ne pas succomber aux pulsions, pour être moins tenté et être plus maître de soi ? La foi l'emprte sur l'intelligence oui car l'intelligence a été créée par le divin. Tout comme dans les koshas ( les différents revêtements du Soi ) du vedanta, le corps de béatitude est plus près du Soi que le corps de l'Intelligence. -
Le symbolisme de la Vierge Marie écrasant le serpent
Mercure.09 a répondu à un(e) sujet de Mercure.09 dans Religion et Culte
Intéressant le serpent en tant que connaissance, mais est ce justement la connaissance du bien et du mal, c'est a dire connaissance de la dualité, qui donc nous fait nous incarner et nous détacher de l'Absolu ? -
Le symbolisme de la Vierge Marie écrasant le serpent
Mercure.09 a posté un sujet dans Religion et Culte
La Vierge Maire, symbole de la conception immaculée de l'univers. Je me base sur la sculpture de la Vierge Marie à l'Eglise Saint Sulpice, Paris. La Vierge Marie, loin d'être la conceptrice immaculée uniquement de Jésus- Christ, est en fait le symbole de la pureté divine, la vacuité d'où émerge et disparaît chaque chose créée. En effet, la Vierge Marie est ici représentée marchant sur le serpent tentateur, symbole de la kundalini, c'est a dire ce qui a permis à Dieu de s'incarner en la multitude de l'univers manifesté que l'on perçoit autour de nous. C'est là le péché originel, le fait d'avoir succombé au désir de s'incarner. Cette kundalini est représentée par plusieurs symboles : le motif en spirale sur les deux piliers de chaque côté de Marie ( voir les deux serpents du caducée d'Hermes ), les 7 cierges suspendus ( les 7 chakras ), les 2 chérubins en haut du dôme, suivis par des vignes ( qui donnent le vin divin, la boisson des dieux, l'hydromel, le soma, ou l'Elixir de longue vie, la fontaine de jouvence, la pierre philosophale... qui est la sécrétion de la glande pinéale en samadhi ) qui portent une boîte avec des étoiles à 5 branches qui en sortent, symboles de l'illumination, le pentagramme signifiant l'homme, le microscosme, qui, étant monté en haut de la kundalini, rejoint le macrocosme : Dieu. Et dernier symbole, le dôme au dessus de Marie dont les motifs évoquent la fleur de vie ou les pétales du 7 eme chakra, De plus, le monde est en dessous de ce serpent, et des nappes vaporeuses en émanent, symboles du rêve dans lequel les êtres de la création sont plongés. Il y a aussi sur des frises, des motifs ondulés, des vagues, qui évoquent la nature de vibration de ce monde créé ( voir la Danse de Shiva, entouré d'une sphère en flamme, qui représente la pulsion rythmique de l'univers. Shiva écrase lui aussi un démon, le démon de l'ignorance et du désir, en effet, c'est l'ignorance et le désir qui nous fait nous incarner par la kundalini ) La Vierge Marie représente donc ici la dimension de pureté du Dieu absolu, l'En Sof de la Kabbale, le dieu caché des Gnostiques, Brahma, la Conscience pure et infinie. -
Salut, merçi pour l'ajout ! bienvenue sur le forum j'espère que t'y plairas :) belle phrase d'Emily Dickinson
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http://www.prieres-catholiques.net/ Kusti prayer : https://www.youtube....eature=youtu.be The Qadimi Kushti Prayer recitation: <br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720162254389:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.0.$end:0:$1:0"><br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720162254389:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.0.$end:0:$3:0">[The Kushti is untied and released from around the waist. The centre of the doubled-up portion of the Kushti is held around the out-stretched thumb of the left hand while the middle part of the double fold of the Kushti is held in the fingers of the right hand]<br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720162254389:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$1:0"><br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720162254389:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$3:0">Nāmē Yazad, nāmē Khudā, hazāro yakh nāmē khudā, [while uttering each of these three phrases, the suspended double fold of the kushti, held in the right hand is vertically twitched in mid-air, like a whiplash], humata va hikhata va havarasta; manashni va gavashni va kunashni va tani va ravāni va geti va minō ajash hamē vanāhi avākhsh va paēmān va pa patet haōma. <br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720162254389:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$5:0"><br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720162254389:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$7:0">Az jastē va goftē va kardē va shanidē va farmūdē ajash hamē vanāhi avākhsh va pashēmān va pa patēt haōma. Shekast ahēriman, shekasht ahēriman, shekast ahēriman [while uttering each of these three phrase, a sound is created between the middle finger and thumb of the right hand, as if beckoning Ahēriman to move away (“get thee behind me Ahēriman”)], shekast va zad va zadē bād ghanāminō, tag dūzakh nigunsār bād va harkārō kerfē kē bād bekāmē ahurmazda va siōsē amshāspandānē firōzgar. <br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720162254389:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$9:0"><br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720162254389:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$end:0:$11:0">Mas va vēh va firōzgar bād minō ē dādār Hōrmazd rāyōmand, khorēmand. THE QADIMI KUSTI PRAYER recitation - its translation: -<br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720528921019:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.0.$end:0:$1:0"><br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720528921019:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.0.$end:0:$3:0">[(I offer this prayer) in the name of the one, worthy of Reverence and in the name of the one, who is All- pervasive and in the 1001 names of the one, who is Almighty. (I offer this prayer) in a spirit of good thoughts and good words and good deeds, involving my earthly body and my soul, in earthly and in spiritual experience. In so doing (with these words) I repent, sincerely, for whatever sins I would have committed.<br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720528921019:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$text0:0:$1:0"><br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720528921019:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$text0:0:$3:0">(I pray) I will desist from the sins of wicked words and deeds and inclinations and directions, which I hold in enough scorn to repent, sincerely (with these words), for whatever sins I would have committed. Get thee behind me, Ahēriman; get thee away from me, Ahēriman; keep thy distance from me, Ahēriman. May thy many wicked ways, Ghanāmino (i.e. Ahēriman) be stricken hard and annulled, restricting thy presence to the inferno of hell. May it, then, come to pass that thy ultimate annihilation is brought about by Ahurā Mazdā, in the company of the victorious 33 Yazatas and Ameshā Spentās. <br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720528921019:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$text0:0:$5:0"><br data-reactid=".83.1:3:1:$comment1579716645588074_1579720528921019:0.0.$right.0.$left.0.0.1:$comment-body.0.3.0.$text0:0:$7:0">May, too, the shining glory of Ahurā Mazdā keep him forever victorious] http://www.avesta.or...l/nk_qadimi.htm Prières de Yogananda Paramahansa, de la Self Realization Feloowdhip : http://www.yogananda...px#.U6Z30IbTB0s
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Deux médecins sanctionnés pour leur guide des médicaments «inutiles ou dangereux»
Mercure.09 a répondu à un(e) sujet de Mercure.09 dans Santé
En ce qui concerne les autistes, un exposition d'enfants hyperactifs à des cristaux de sels de gemme s'est révélée efficace. Ca a eu pour effet des les apaiser.