dabord

Stein, c'est de la mauvaise foi. Ton message précédent était confus.

Non non non Stein, que de connaissances partielles!!! C'est Brahmagupta qui définit le zéro et met en place les premières règles de calcul.

Fedayin Féal, toute vérité a ses limites. Et d'abord comment peux-tu décider de ce qui est la vérité?

hihi, il est trop! l'intelligence n'est pas une caractéristique figée de l'individu elle évolue et se développe...

oui , ce qui a un commencement aurait ptt une fin...

ben ???? je n'ai pas dit le contraire!!

En gros ce qui a un commencement aurait peut-être forcément une fin.

figuré tu veux dire.

Le problème est de réfléchir à cette notion d'infini. Peut on considérer que l'infini a un commencement. C'est pas si sûr si on considère bien la notion. l'éternel n'a pas de fin ni de début mais l'analogie s'arrête là. J'aimerai savoir s'il on peut considérer l'infini sans l'absence de commencement.

Choupsss. Il me semble que les nombres 1 , 2 sont des approximations et non des limites réelles. en effet, je suis peut être allé trop virte. Mais je n'en connais pas. Des rayons lumineux peut-être... mais rien n'est prouvé.

"Etre libre c'est tout remettre en question" : NON être libre c'est aussi pouvoir choisir de ne rien remettre en question!

Si tu choisis toi même de ne pas prendre en compte les nombres négatifs dans ton domaine de définition, c'est vrai. [o;+inf[ Ceci est un choix ponctuel de ne pas considérer l'existence (ou la pertinence) de -inf. mais cela ne peut pas contredire l'absence de commencement. Considérons le réel matériel. Si nous prenons en compte la préexistence de ces choses indépendemment de notre conscience de ce réel, nous pouvons peut-être supposer qu'il n'existe pas de fin sans commencement et donc s'il n'y a pas de commencement il ne peut y avoir de fin. à l'inverse s'il y a un commencement il ne peut y avoir que fin "au bout du chemin". Vulgairement: qui dit commencement dit fin et qui dit non commencement dit infnité. L'infini pourrait donc être définit par la notion de non commencement. Sérieusement ... je sais qu'on peut trouver des erreurs dans ce raisonnement et tant mieux.

Ce serait donc penser la fin? L'infini ne s'arrête pas, par définition. Peut-on penser qu'il ne peut y avoir ni commencement ni fin? (car à mon sens si l'infini peut d'un côté se déterminer comme absence de fin il semble évident qu'il puisse aussi être définit par l'absence de commencement. Non?

Qu'est-ce que pour vous l'infini?

Bien dit

C'est pourtant si facile de croire. Il suffit de se voir tel que l'on est et d'admirer la grandeur de l'univers.

C'est la raison pour laquelle ces textes sont difficiles

l'instruction et la culture libèrent. La connaissance de toute chose permet à l'homme de se positionner dans le monde selon ses propres choix. Les choix éclairés sont libres mais pour cela il faut que l'instruction soit la plus pure possible et avec le moins de subjectivité possible. Je pense que la première éducation à la liberté est l'éveil au sens critique et à l'histoire. Néanmoins l'absence de repères semble contredire le principe de liberté. Je pense qu'il peut être hazardeux de rechercher à tout prix une objectivité qui se voudrait pure. L'histoire personnelle nous oriente dans nos choix et refuser une direction peut en fait pertuber notre liberté à force de vouloir échapper à nos plus profondes certitudes. Ces directions peuvent être instictives et ne pas provenir de la raison pure. Toutefois, notre sociabilité nécessite des repères communs non subjectifs et préexistant à tout acte de création de personnalité. Notre liberté qui résulte de l'instruction et de la culture, répond donc à une double contrainte: celle de l'instinct et celle de la société.

On ne pouvait pas espérer une autre réponse de ta part.

Le débat pourrait être plus intéressant. On fait avec ce qu'on a.

Grenouille Verte, tu montres chaque jour un peu plus l'étendue de ton savoir en matière de religion et d'histoire.

Y croire, ne pas y croire. C'est un choix et tout s'éclaire à la lumière de ce choix.

Je pense que Dieu croit en l'homme mais tous les hommes ne croient pas en Dieu. C'est stupide mais, selon moi, il est en ainsi.

Je suis contre la peine de mort et contre l'avortement.... donc cohérent.

C'est tout à son honneur. Le respect de la vie est primordiale si nous ne voulons pas entrer dans une culture de mort. Encore une fois le Pape donne son avis les gens font ce qu'ils veulent...