safirfarid219

et pourtant c'est une exception, elle vaut ce qu'elle vaut, mais c'en est une

Je ne suis pas entrain de défendre la polygamie. J’ai cité la réalité de la polygamie dans le coran qui est en contradiction flagrante avec la tradition. Je ne suis pas ici pour me défendre. Je suis musulman et fier de l’être. Ma religion n’est nullement en déphasage avec le XXIe siècle. Vous êtes entrain d’insulter les musulmans. Procréer, esclave sexuelle, dépendance matérielle, domination de l’homme sur la femme …vous faites une caricature notre religion et les musulmans. Ceci démontre que votre intolérance criarde envers l’autre. Je sais que ça vous dérange qu’un musulman parle de l’Islam dans un forum français. Vous n’avez qu’à me dénoncer à votre modérateur, c’est plus facile. Le pourcentage en Algérie des femmes qui travaillent est à 36%. Les femmes en Algérie occupent des postes de haut rang. Si vous enlevez les postes qui ne conviennent pas aux femmes ; comme éboueurs, dans les travaux publics, les bâtiments etc… vous allez trouver que le pourcentage des femmes travailleuses, dépassent celui des hommes. En plus, depuis déjà je pense plus de 20 ans le pourcentage des reçus à l’examen du baccalauréat pour les filles en Algérie tourne autour de 65 à 70 pour cent. Vous pouvez jeter un coup d’œil sur les statistiques. Les femmes sont plus libres que vous ne le pensiez. Dans quelques années les femmes occuperont les postes les plus importants en Algérie, et les hommes seront les esclaves, comme vous le dites si bien, des femmes. La répudiation n’est pas une invention musulmane et les femmes au foyer existent partout dans le monde. J’ai dit et je l’ai répété la femme a son mot à dire concernant la polygamie, elle n’est pas obligée de l’accepter. Dans notre religion c’est à l’homme de subvenir aux besoins de sa famille et la femme peut travailler et garder son salaire, c’est une réalité que vous ne pouvez comprendre en tant qu’athée. Mais moi en tant que musulman je l’accepte et je la comprends. Si vous comprenez quelques choses à la sexualité, c’est l’homme qui est un esclave sexuel et non la femme.

que connaissez vous du coran? rien pourtant vous dites bien qu'il faut tourner sa langue sept fois

vous n'avez même compris mon sujet, vous parlez des choses matérielles alors qu'il s'agit d'orphelins qui doivent vivre dans un milieu familiale. je sais que vous vivez dans un monde ou tout s’achète et se vend et qu'il serait difficile pour vous de comprendre ce que signifie un enfant orphelin. alors que votre société se fiche complètement du mariage, et que vous préférez vivre en concubinage, vous portez des jugements sur d'autres qui pense qu'il est possible à un homme de donner un refuge pour une famille composée de la femme et de ses enfants orphelins. et j'ai précisé que la première épouse pourrait demander le divorce, si l'homme n’accepte pas son vœux de ne pas accepter l'intrusion d'une autre femme.

Les mœurs musulmanes sont meilleurs que dans tous les pays du monde, nous n’avons pas crée la pornographie, ni le nudisme, ni l’inceste, ni l’échangisme,… le droit des femmes sont garantis dans le livre, la femme est plus libre qu’en occident, mais ne conçoit pas que se mettre nue devant tout le monde est un gage de liberté. L’islam n’a pas crée l’esclavage et c’est le livre sacrée qui tend à l’exterminer. Alors que l’esclavage moderne est né EN Amérique, avec la traite des noirs. La lapidation n’existe pas dans le coran, le porc ce n’est pas la peine d’en parler c’est un sujet qui ne nous concerne pas et quant à la –terre vous seriez étonné si je commence par te révéler des versets qui parle des phénomènes scientifiques. Pour vous, dans votre société, nos recommandations sont obsolètes, pour nous elles sont d’actualités. Chacun sa façon de vivre.

Puisqu’il s’agit d’un cas particulier, la polygamie peut-être interdite dans les pays musulmans et pourrait-être réinitialiser dans des cas particuliers, par décret présidentiel. Aujourd’hui Les pays musulmans doivent interdire cette pratique qui n’est en fait effective que par quelques énergumènes obsédés sexuels, se disant sunnites. Ils nous font croire qu’ils suivent la loi divine. En fait ils ne suivent que leur inclination animale. Mais comme toujours, les représentants de nos pays ont d’autres chats à fouetter, comme par exemple se remplir leurs panses qui ne se rassasient jamais.

La polygamie dans le coran : Plus un mensonge est gros et plus il passe facilement. Le thème de polygamie dans le coran, je précise dans le coran, est cité uniquement dans la sourate les femmes, verset 3.nous allons expliquer ce verset et d’autres qui le développent, pour montrer dans quel cas la polygamie est tolérée. Les traditionnalistes comme presque toujours vont à contresens de la réalité coranique et suivent des hadiths qui ne sont en fait qu’historiques. Je précise que la tradition avait été écrite vers le 3e siècle de l’hégire, alors que le coran avait été écrit durant la vie du prophète. Des exemplaires existent toujours dans des musées (en Turquie et autres que je ne connais pas.) يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا (1) وَآَتُوا الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا (2) وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا (3) وَآَتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا (4) وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا (5) وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آَنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ فَإِذَا دَفَعْتُمْ إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ وَكَفَى بِاللَّهِ حَسِيبًا. Rendez leurs biens aux orphelins. Ne substituez pas ce qu’ils possèdent de bon à ce que vous possédez de mauvais. Ne subtilisez pas leurs biens en les confondant avec les vôtres. Ce serait un méfait odieux. (2). Si vous craignez de n’être pas équitables envers les orphelines, épousez deux ou trois ou quatre femmes, a votre convenance, parmi les autres. Si vous craignez de ne pas les traiter avec égalité, n’en épousez qu’une ou une captive. C’est pour vous le moyen d’être le plus juste possible. (3). Remettez a vos femmes leurs dots en toute propriété. S’il leur plait de vous en abandonner une partie, profitez-en en toute tranquillité et le mieux possible. (4). Ne confiez pas aux incapables les biens qu’Allah a donnés comme base a votre activité. Prélevez sur ces biens de quoi les nourrir et les habiller et Tenez-leur toujours un langage poli (5). Eprouvez la capacité des orphelins a partir du moment où ils approchent de la puberté. S’ils donnent de les dilapider avant qu’ils ne deviennent majeurs. Si le tuteur est riche, il doit s’abstenir de prélever quoi que ce soit sur la fortune de ses pupilles, s’il est pauvre, il ne peut en disposer que modérément. Lorsque vous leur rendez leurs biens, faites-en prendre témoignage. Bien que, pour recevoir des comptes, Allah suffise≫ sourate les femmes. Quelques explications suivant la tradition Une fois que les orphelines aient atteint l’âge de puberté, dont vous êtes les tuteurs, donnez-leur les biens qu’ils leur appartiennent en entier. Tel est l’ordre de Dieu qui interdit aussi de substituer ce qui est mauvais a ce qui est bon. En commentant cela, les dires des ulémas étaient un peu différents les uns des autres: ≪Si vous craignez de n’être pas équitables envers les orphelines, épousez deux ou trois...≫ Cela signifie que si l’un d’entre vous est le tuteur d’une orpheline et pense l’épouser mais se trouve incapable de lui payer une dot qui lui convient, qu’’il cherche alors une autre fille parmi celles que Dieu a mises a sa disposition. Il est cite aussi dans le Sahih de Boukhari que 'Aicha a rapporte qu’un homme avait épouse une orpheline qui était chez lui. Elle possédait une palmeraie mais cet homme gardait toute la récolte sans rien en donner à cette orpheline. C’est à cette occasion que ce verset fut révélé. J’ai pris soin de placer au début la traduction en français sans rien changer qui est presque toujours revue et corriger par le complexe du Roi Fahd d’Arabie Saoudite et quelques explication du verset de la polygamie selon la tradition. Et vous allez voir la différence avec la véritable explication. Aux musulmans qui font entièrement confiance à leurs soit disant savants, au point de les vénérer, et qui les appellent quelques fois des hommes divins, je vous demande de lire attentivement le coran et chercher la vérité par vous-même, Dieu lui-même nous incite à chercher la vérité et ne pas faire confiance aux menteurs. Avant de commencer, je dois relever dans la traduction de ces versets l’ajout du mot « parmi les autres » et qui ne figure pas dans le verset coranique, et « orpheline » au lieu d’orphelin entouraient de jaune dans le texte traduit. Ce sont des rajouts qui ne sont nullement innocents, en fait ils sont machiavéliques. Nous remarquons dans l’interprétation de la tradition, qu’il s’agit des orphelines et la traduction a suivi l’interprétation alors que le commentateur a précisé que les « ulémas étaient un peu différents les uns des autres » ce qui veut dire que chacun va de son explication et c’est presque toujours le cas. Il n’y a pas un consensus parfait. Plus loin le tuteur des ses orphelines, pense épouser une de ces protégées. Cette explication provient de ce hadith ignoble de Boukhari. Ce dernier est considéré par les salafis comme leur gourou divin, celui qui le contredit est considéré comme un renégat ou kafir( pour eux mécréant alors que ce mot a un sens différent). Le mot الْيَتَامَى désigne les filles et les garçons. Pourquoi l’interprète parle uniquement des filles? L’orphelin est celui qui a perdu son père ou les deux. Je précise le père et non la mère selon la loi islamique, car dans le coran c’est le père qui doit subvenir au besoin de toute la famille. En plus un orphelin dans la législation islamique perd ce statut avec sa maturité, lorsqu’il atteint sa puberté. Cette réalité est reconnue par l’ensemble des ulémas. Et une femme ne peut se marier sans qu’elle n’atteigne sa puberté et sa maturité, car elle doit donner son accord et l’accord ne peut-etre donné sans qu’elle ne soit mature (n’en déplaise à certain exégètes). Nous appelons femmes (dans le verset النِّسَاءِ celles qui ne sont plus nubiles, et dans ces interprétations on parle de mariage d’orphelines qui sont désignées par le mot « femmes » ! le verset 4, montre que ces tuteurs doivent remettre le bien à leurs propriétaires une fois que ces derniers aient atteints l’âge de puberté. C’est une autre preuve flagrante que ces femmes désignées dans le verset ne sont pas ces orphelines. Il emploi dans ce cas un terme plus fort que le mot « puberté » فَإِنْ آَنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ signifie : si vous pensez qu’ils sont devenus matures, confiez-leur la gestion de leurs biens. Ce qui veut dire que la puberté peut changer d’une personne à une autre. En fait dans ces versets, il est question d’orphelins et des biens des orphelins. Mais pourquoi Dieu parle de mariage ? La question est la suivante : comment ces hommes, sont-ils devenus les tuteurs de ces orphelins ? Et comment se fait-il qu’ils ont eu la garde de leurs testaments. Car il s’agit bel est bien d’un testament du moment qu’ils sont orphelins et possèdent un bien. Dieu met en garde en premier lieu le tuteur de ne pas s’accaparer le bien des orphelins, et d’être juste et magnanime avec eux. Le mot équitable تعدلوا est en adéquation dans ce cas envers les orphelins il ne doit pas faire de différence entre ses propres enfants et ces orphelins. Mais avec les femmes, il ne peut pas être équitable même s’il le voulait, car le but est de sauver des enfants. La femme et ses enfants retrouvent une ambiance familiale. « Si vous craignez de ne pas les traiter avec égalité, n’en épousez qu’une ou une captive ». C’est dans ce cas que Dieu parle d’équité. Si vous craigniez de ne pas être équitable entre les orphelins de deux, trois ou quatre épouses, il faut s’abstenir et garder une seule ou une captive (pour ce mot de captive, il faudrait un autre sujet, le mot captive en lui-même est faux). وَإِنْ »in » est un article équivalent à « si » cette préposition conditionne, le mariage de ces femmes avec les tuteurs, à une justice envers les orphelins. Concernant les femmes, Dieu ne demande pas l’équité, car dieu dit dans un autre verset, dans la même sourate « Vous ne pourriez pas être impartiaux envers les femmes même si vous essayez de le faire ». Sourate les femmes 129 وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِنْ تُصْلِحُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (129 Donc nous avons des orphelins, un tuteur qui est garant de leur bien, et un mariage de deux femmes ou plus. Pourquoi Dieu commence par deux et non une. Il aurait pu dire une, deux, trois ou quatre. Certains ulémas qui ont le cerveau sous la ceinture, disent que le musulman ne doit pas se contenter d’une seule épouse! Il doit commencer comme le stipule la sourate par deux. Pourtant c’est très clair, Dieu s’adresse à un homme marié qui possède déjà une femme, et s’il rajoute une femme ça devient deux. Une femme dont le mari meurt, et lui laisse à sa charge des enfants, il serait presqu’impossible pour elle, de trouver un homme célibataire pour une union et la prise en charge de ses enfants. C’est pour cette raison que Dieu s’adresse aux hommes mariés qui seraient charitables au point de sauver une famille entière. Il faudrait préciser que la première épouse, peut ne pas être d’accord, et demander le divorce, en cas de refus de l’époux d’accepter son vœu. Il me reste à prouver que le tuteur est bien celui qui a épousé les mères de ces orphelines. En écrivant ce thème, j’étais bloqué. Je n’avançais pas car je n’arrivais pas à prouver l’existence de ce mariage entre tuteur et mères des orphelines. Le net est venu à mon secours car un certain Mohamed Shahrour que j’ai découvert avec un très grand plaisir. C’est ce vieux chercheur Syrien qui m’a dirigé vers la sourate des femmes, verset 127. La traduction rejoignait l’idée selon laquelle, le tuteur était l’époux des orphelines. Ceci ne m’avait guère découragé car je suis habitué à cette falsification. Je vais reprendre cette traduction devant vous et vous verrez la différence énorme entre le verset coranique et la traduction qui est bien sur revue et corrigée par le complexe du Roi Fahd d’Arabie Saoudite. وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتَامَى بِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِهِ عَلِيمًا127) On te consulte au sujet des femmes? Réponds: ≪Allah vous instruira sur elles. Ce que le Livre divulguera à ce sujet s’appliquera aux orphelines auxquelles vous ne remettrez pas la dot prescrite, bien que vous désiriez les épouser. Et il s’appliquera aussi aux mineurs sans défense qu’il prescrira de traiter avec justice. Il n’est pas une bonne action de vous qui ne soit connue d’Allah (127). Sourate Les femmes. Ce verset 127 de la sourate les femmes, avait complètement affermi ma thèse et mon dégout pour ces traductions qui sont complètement dévoyées. Voici mot à mot ce que dit le verset : On te consulte sur les femmes, réponds : (c’est le prophète qui réponds, qu’ on lui demande des explications sur les femmes) Allah vous instruira sur elles, et ce qui est lu sur le livre sur les orphelins des femmes (ces femmes sont donc ce que nous appelons les orphelins des femmes, il n’est pas du tout fait référence aux orphelines) que vous donneriez ce qui leur a été prescrit (la dot) si vous désirez les épouser, et pour ces enfants sans défense agissiez d’une manière juste envers ces orphelins . Il n’est pas une bonne action de vous qui ne soit connue d’Allah)-127- Sourate Les femmes. Ce verset 127 de la sourate des femmes expliquait tous ce que je concevais. Pour l’histoire, les traditionalistes ont inversé le terme de « orphelins de femmes » par « femmes orphelines » c’est une action stupide qui vise à corrompre complètement la compréhension du texte coranique pour se donner raison. Alors que c’est antinomique ; une femme ne peut pas être orpheline, car l’orpheline est mineure, alors que la femme est majeure. Comme on dit, chez nous, à propos d’une personne têtue : une chèvre même s’il vole (l’oiseau). Donc si tu te maries avec ce genre de femme, tout en étant pareillement bon et juste avec ces orphelins et tes enfants, sans léser ta femme qui reste ta principale épouse, tu aurais par ce geste, toi et ta femme, réalisés une œuvre bienfaitrice pour ta société et tu en seras récompensé par l’éternel. Cette polygamie n’a pas été instituée pour le plaisir sexuel des hommes, c’est un remède pour soigner des problèmes sociaux. L’homme peut délaisser les autres femmes et ne toucher qu’à sa véritable épouse. Car le but est de créer un climat pour les orphelins qui seront toujours auprès de leurs mères. Ces versets sont appelés « mouhkamettes » qui veut dire facile à comprendre. Donc nous n’avons pas besoin de sortir d’une université de théologie pour saisir le sens. Dieu émet des conditions pour ce cas unique de polygamie. Je pense que ce cas ne peut-etre effectif que dans les cas de guerre, où les hommes et les femmes sont solidaires entre eux allant jusqu’à partager le bien être matériel avec d’autres et la femme pourrait faire abstraction de son amour propre. Je le conçois aisément que pour la femme, c’est presque du domaine de l’impossible, mais ces cas existent. Puisqu’il s’agit d’un cas particulier, la polygamie peut-etre interdite dans les pays musulmans et pourrait-être réinitialiser dans des cas particuliers, par décret présidentiel. Aujourd’hui Les pays musulmans doivent interdire cette pratique qui n’est en fait effective que par quelques énergumènes obsédés sexuels, se disant sunnites. Ils nous font croire qu’ils suivent la loi divine. En fait ils ne suivent que leur inclination animale. Mais comme toujours, les représentants de nos pays ont d’autres chats à fouetter, comme par exemple se remplir leurs panses qui ne se rassasient jamais.

je ne répondrais plus à tes questions c'était juste pour m'alléger de mon fiel à l'égard d'un phénomène de la nature.

pas ce genre de chien

je dis bien que tu affiches sur ton pseudo. on dirait un criminel

en plus ces termes orduriers, ils te ressemblent. on dirait que tu les ramassés d'une décharge publique.

je ne pouvais pas ne pas répondre. si le visage que tu affiches est bien le tien, je dirais, qu'il s'adapte à 100 pour cent à ton coeur

associer un être à Dieu équivaut à du polythéisme. pour le musulman dire au nom du père, du fils et du saint esprit équivaut à être un polythéiste. le musulman peut épouser une juive ou une chrétienne.

et s il parle de Hadith alors là je suis totalement d accord avec lui

pour ce qui est de ne pas suivre Mohamed à la lettre, il a raison. dans le coran, dieu quand il s adresse à lui, il le fait de trois façon. S il dit "0 prophète", dans ce cas c est un ordre pour nous et nous devons le suivre. mais quand il utilise le terme de Mohamed ou de Nabi, c est une autre histoire.

tu me fais rire apôtre. ceux qui sont avec toi ont un esprit d enfant les autres sont des diables. la première phrase pour qu une personne soit musulmane est qu elle prononce une phrase qui est dans le coran. dis que Dieu est un (unique), il n engendre pas, il n est pas engendré, et il n a pas d associé. et les chrétiens disent au nom du père, du fils et du saint esprit, c est la principale mésentente entre chrétiens et musulman. le plus grave péché pour les musulmans est d associer à Dieux des personnes ou des choses. le saint esprit ne peut pas exister dans le coran car il est incarné au christ d après vous et il est à la gauche du père. Au fait qui a payé le repas? cipale mésentente entre chrétien et musulman. car le plus grave péché pour l Islam est d associ

Tu m’excuses pour le mot bouffonnerie, mais c’était plus fort que moi, je m’énerve comme tout méditerranéen. Libre à toi de penser à ta guise et j’espère que chacun de nous vit sa religion ou son athéisme de la meilleur manière. Que nous soyons en paix avec nous même et avec ‘autre c’est la religion idéale. Mais ça ne nous empêche pas de raisonner et de discuter sereinement.

le niqab possède d'autre variante, c'est le même que sur la photo, mais il cache même les yeux. en générale dans les pays musulman ce niqab est porté par des étudiantes en sciences islamique, elles sont plus fondamentalistes que les hommes. ont leurs inculque un savoir erroné dans les universités et le problème se situe à ce niveau. le danger provient de ce lieu du savoir. les pays dits musulmans sont au courant ces personnages font leurs affaires. pourquoi: parce que une de leurs idées est que celui qui parle ou critique le responsable de l’État est un hérétique. un hadith disent-ils qui est cité par leurs seconds prophètes qui est Al Boukhari et Mouslim. concernant le hidjab, il n'est pas obligatoire dans la religion musulmane, ce qui est oblige est que la femme ne montre pas certaines parties de son corps, (les seins, le derrière, les jambes et ne mettent des fuseaux qui laissent entrevoir son sexe, etc. les cheveux ne sont pas compris dans cet interdit et celui qui dit le contraire en citant uniquement le Coran, qu'il me contacte.

Personnellement, connaissant la "nature musulmane" je me garderais bien de répondre à une telle invitation. tu connais la nature musulmane ça veut dire quoi?

une question: quand vous parlez de voile, est-ce que sous entendez le visage et le hidjab ou uniquement le visage?

Nous avons donné le Livre à Moïse, nous avons envoyé des Prophètes après lui, nous avons permis a Jésus, fils de Marie, de prouver sa mission et nous l’avons affermi par l’esprit de sainteté. Jusques à quand accueillerez-vous avec morgue les Prophètes qui vous apporteront des vérités contraires à vos préventions? Vous avez traité les uns d’imposteur, vous avez Tué les autres. (87). Dieu les Très Haut et béni décrit les fils d’Israël comme étant des gens injustes, opiniâtres et rebelles contre leurs Prophètes, car ils ne suivaient que leurs propres passions. Il a révèle la Tora a Moise, mais ils ne tardèrent pas a la falsifier et l’altérer, a désobéir a ses enseignements en les interprétant a leur guise. Puis Dieu envoya, après Moise, d’autres prophètes et Messagers qui avaient pour mission d’appliquer les lois de la Tora comme Dieu le montre dans ce verset: (Nous avons, en vérité, révélé la Tora où se trouvent une Direction et une Lumière. D’après elle, et pour ceux qui pratiquaient le Judaicé, les Prophètes qui s’étaient soumis à Dieu, les maîtres et les docteurs rendaient la justice, conformément au Livre de Dieu dont la garde leur était confiée et dont ils étaient les témoins) [Coran V, 44]. Le dernier Prophète envoyé aux fils d’Israël fut Jésus, fils de Marie, qui a été charge d’amender quelques lois de la Tora, et qui a été fortifie par l’Esprit de sainteté, et Dieu lui a accorde des signes et miracles évidents et clairs. Sache que les saint esprit est assimilé suivant la tradition chrétienne au paraclet ( paraklétos pour les chrétiens mais paraklytos pour les musulmans, le premier signifie avocat et le second mohamed (celui qui est loué). L’arrivée de Ce paraclet a été prédit par Jésus avant sa mort. Saint en arabe c’est قِدِّيس « kadiss » et sainteté = قُدُّوس « koudouss »= lavé de tout péché

tu as oublié plusieurs pays: Indonésie,Azerbaïdjan, Nigeria etc. l'article 1 de la constitution est RÉPUBLIQUE ALGÉRIENNE DÉMOCRATIQUE ET POPULAIRE (CE DERNIER TERME DEVRAIT ÊTRE ANNULE nous ne sommes plus dans une démocratie populaire, ces genre de démocratie sont en voie de disparition), ni démocratique d'ailleurs mais nous sommes heureusement dans une République Algérienne, c'est tout ce qui est resté depuis Boumediene . nous ne sommes pas une république islamique. nuance de taille. nous sommes à 100 pour cent musulmans le 100 pour 100 n'existe pas bien sur mais je dirais 100 pour 100 chah. c'est pour cette raison que l'Algérie a su garder ses repères et a pu décoloniser ses terres, bien que des intellectuels français, des communistes pour la plus part d'entre eux, des artistes très connus ont souscrit pour notre indépendance. en quoi l'article 2 pose problème? quant à la Turquie c'est un pays laïque et ce n'est pas à toi je pense qui va définir la laïcité. c'est un débat je pense qui reste inachevé. si l'Islam est revenu en force c'est grâce à des gens comme toi.

Mentionne Marie dans le Livre. Elle s’éloigna de sa famille et se fixa dans une retraite située à l’est de la ville. (16) Elle tendit un rideau entre elle et les passants. Nous envoyâmes notre Esprit qui lui apparut sous une forme humaine. (17) Elle lui dit: «J’en appelle à la protection d’Allah, si tant est que tu Le craignes» (18). Il répondit: «Ton Seigneur m’a envoyé auprès de toi pour que je te donne un fils vertueux» (19) «Comment aurais-je un enfant, dit-elle, moi qui n’ai approché aucun homme et que la débauche n’a jamais tentée?» (20) Ainsi en sera-t-il. Ton Seigneur a dit: «- Rien n’est plus facile pour moi. Cet enfant sera un symbole pour les hommes et un signe de notre miséricorde». Cette décision fut réalisée. (21). Après avoir mentionné l’histoire de Yahia (Jean le Baptiste), Dieu raconte dans ces versets celle de Jésus qui fut créé sans père; et les deux histoires ne font que montrer et confirmer le pouvoir de Dieu et Son omnipotence. Marie la fille d'Imran était de la descendance de David, que la paix soit sur lui. Elle naquit d’une famille pure et bonne parmi les Banou Israël. Dieu a raconté l’histoire de sa mère dans la sourate de la famille d’Imran, et comment elle a consacré ce qu’elle portait dans son sein pour servir dans le Temple de Jérusalem, comme cela était l’une des coutumes suivies. Ce fut une fille qui porta le nom de Marie. Dieu accueillit la petite fille en lui faisant une belle réception et la fit croître d’une belle croissance. En effet Marie fut d’une bonne croissance et l’une des dévotes qui adorait Dieu avec ferveur et s’adonnait aux œuvres pies et pratiques cultuelles. Elle était à la charge du mari de sa sœur Zacharie qui était L’un des Prophètes de Baní Israël et leur grand chef à qui revenaient dans toutes leurs affaires. «Elle s’éloigna de sa famille et se fixa dans une retraite située à l’est de la ville» Elle se retira en un lieu situé à l’est du Temple Sacré pour S’isoler. Commentant l’acte de Marie, Ibn Abbas a dit: «On avait prescrit la prière aux gens du Livre et de se diriger vers la Maison (à la Mecque) et d’y faire le pèlerinage, ainsi, prenant l’acte de Marie comme un prétexte ils se sont acquittés de la prière avant le lever du soleil en se dirigeant vers l’Est. Par Dieu, je suis le plus informé d’entre les hommes au sujet de leur agissement. Ils se sont basés sur les dires de Dieu -le verset précité-ainsi ils ont pris comme qibla l’endroit où Jésus fut né. En plaçant un rideau entre elle et les siens, Dieu envoya à Marie Gabriel -que la paix soit sur lui- qui se présenta devant elle sous la forme d’un homme parfait. A savoir que l’Esprit mentionné dans le Coran dans plusieurs versets signifie Gabriel. A sa vue elle s’écria: «- J’en appelle à la protection d’Allah, si tant est que tu Le craignes». Elle eut peur de lui, étant isolée des siens par un voile, croyant qu’il allait la contraindre à avoir des rapports avec elle. Elle lui rappela l’existence de Dieu et qu’il devait Le craindre si tant était son intention. Gabriel la rassura: «Ton Seigneur m’a envoyé auprès de toi pour que je te donne un fils vertueux». Donc rien de ce que tu le craignais et le redoutais, je suis chargé de ton Seigneur pour te donner un garçon pur. Alors elle s’exclama: «Comment aurai-je un enfant, moi qui n’ai approché aucun homme et que la débauche n’a jamais tentée C’est l’interprétation d’Ibn Katir et tous sont unanimement d’accord sur ce sujet. En plus la fonction de Gabriel est de transmettre des messages, tandis que le saint esprit il a carrément prit la place de Jésus, il parlait à sa place.

si tu visites ces pays tu verrais des hidjabs à coté des mini jupes, des barbus à coté des imberbes, certains parlent en français, d'autres en Anglais et d'autres en arabe. mais une chose est sur ils ont plus tolérants que vous