grandfred

certains ont la vocation ah ces milices

tu crois pouvoir te rattraper avec ces propos mensongers ?? je n'ai pas de bande ! j'ai mis différentes vidéos montrant les violences policières face à des pacifiques ! les mecs en tête de cortège, black block ou pas, savent que les robocops vont bastonnés ! et ils sont prêts au combat ! pas les différents manifestants ou simples passant pris dans des violences policières entièrement gratuites !

puffff petit joueur ! et hop encore un mensonge ou une preuve de ton ignorance ?? extrait 293 personnes ont été interpellées dimanche 26 mai au soir après les violences survenues an marge de la manifestation anti-mariage homo. Le film de la soirée Dimanche en début d'après-midi, quelques dizaines de jeunes tentent place d'Iéna (16e arrondissement) de dévier de l'itinéraire autorisé de la manifestation vers les Champs-Élysées, initiative rapidement contrée. Vers 16 heures, une dizaine de personnes se revendiquant du mouvement Génération identitaire ont escaladé une terrasse mitoyenne au siège du Parti socialiste, rue de Solférino (7e arrondissement), déployant une banderole "Hollande démission". Interpellés, ils sont repartis en fourgonnette policière, sous les hourras d'une trentaine de personnes. Vers 19h30, avant les échauffourées, la police procède au total à 96 d'interpellations, dont 39 personnes placées en garde à vue, en marge des trois cortèges de la "Manif pour tous" et de celui organisé séparément par Civitas et Le printemps français. Parmi eux se trouvent des activistes d'extrême droite des Jeunesses nationalistes et de Génération identitaire. Les incidents débutent dès 20h30, à l'entrée de la rue de l'Université, qui conduit à l'Assemblée nationale. Parmi les slogans : "Ça va péter, ça va péter", "Dictature socialiste", "Hollande démission !", "Journalistes collabos", "La France aux Français !", "Police et journalistes, à la solde de la juiverie internationa en entier sur https://www.nouvelobs.com/politique/mariage-gay-lesbienne/20130527.OBS0756/violences-lors-de-la-manif-pour-tous-ce-que-l-on-sait.html ben tu n'es rien ! ni crédible ! ni honnête ! alors cesses de vouloir le disperser !

ben tu n'as même pas mater les vidéos que j'ai proposé ??? et extrait Nombreux pourtant sont ceux qui ont continué de manifester au mépris des restrictions imposées au titre de l’état d'urgence. Toutefois, les personnes ayant bravé ces restrictions ont souvent été confrontées à un recours à une force non nécessaire et excessive par les forces de sécurité. Des matraques, des balles en caoutchouc et du gaz lacrymogène ont été utilisés contre des manifestants pacifiques qui ne semblaient pas menacer l’ordre public. Si certaines personnes impliquées dans ces rassemblements publics ont effectivement commis des actes de violence, des centaines, si ce n’est des milliers, de manifestants ont souffert de blessures aux mains de la police. Les Street Medics, un mouvement informel de secouristes, estiment que rien que dans la ville de Paris près de 1 000 manifestants ont été blessés par la police au cours de manifestations contre la Loi Travail. Amnesty International a pu visionner des preuves filmées montrant quatre policiers frappant à coups de pieds et de matraque Paco, un élève de 16 ans, avant de l’arrêter. Deux témoins ont déclaré à Amnesty International que Paco n’avait commis aucun acte de violence lorsqu’il a été attaqué par la police. Jean-François, un étudiant de 20 ans qui a perdu son œil gauche lorsqu’il a été touché par une balle en caoutchouc tirée par la police, a déclaré à Amnesty International : « J’ai beaucoup de colère. Avant je faisais assez confiance à la police. » https://www.amnesty.fr/presse/france-rpression-abusive-des-manifestations-sous-c et lire aussi https://raidh.org/Rapport-Amnesty-France-Des

hélas oui ! bien entendu, je encore en colère vis à vis des scandales de certains membres de cette asso !! je ne cautionne nullement ces exactions, ces saloperies ! faux anars ?? heu comme certains qui, par leurs coms ici, nous montrent qu'ils n'y connaissent rien ?, bon comme d'hab, tu n'as rien compris à mes coms !! ben face aux exemples de bavures policières envers des manifestants ou simple quidam non violent, tu ne dits rien ! et tu ignores tout de l'histoire de la maréchaussée, de la police ! réprimé violemment est un choix tactique pour ôter l'envie de manifester de nouveau !! et voilà donc !! donc les larbins de tes marions ( DPS, GUD et cie) sont des terroristes ??

elle est chouette ta police !!

parfois, la violence est hélas la seule réponse pour certains ! parfois, la colère broie des cerveaux et entraîne une violence dite légitime ! il y a longtemps que j'évite la violence mais je ne suis pas gandhi ou un hippie = faut pas pousser trop loin les provocations ! il y a longtemps que j'ai pris l'option de l'humour dans les manifs ( cr mouvement provo aux pays bas) et que je soutiens la brigade d'action clownesque par exemple ! donc tu n'es pas vraiment anar ! allez un peu de lecture extrait Alors, l’autogestion - et plus encore l’autogestion généralisée - sera-t-elle réellement possible ? Pour l’anarchisme, la réponse est oui, puisque l’exploitation et la domination, avec une misère conséquente et l’aliénation, produisent des résistances et que l’on constate la présence chez les gens d’imaginaires témoignant du désir d’une autre société, qui exprime différents modes d’organisation et de relation entre les êtres humains - bien qu’il ne soit pas toujours clair de savoir lesquels -, où il serait possible de dépasser l’état actuel des choses. Certainement que la route de cette alternative sociale n’est pas aussi courte et linéaire que certains le pensaient, ou que nous le voulons, mais aussi que l’histoire nous montre combien est intériorisé le phénomène de subordination et d’aliénation dans toutes les classes et les groupes sociaux. Et plus encore dans notre société de masse et paralysée par l’idéologie du consumérisme et du spectacle, les déficiences éducatives et une indolence stimulée empêchent de se poser la question des chemins alternatifs. L’individualisme possessif a des racines culturelles profondes- et jusqu’à des racines sociobiologiques disent certains -, mais amène comme conséquences l’exploitation, la mort, la guerre et l’aliénation. Néanmoins, nous faisons appel à la contribution déjà mentionnée de Kropotkine, en aucune façon démentie par la recherche scientifique postérieure, mettant en évidence qu’un des facteurs décisifs de l’évolution des espèces a été la coopération entre ses membres ; ce qui en découle est particulièrement visible dans le cas de la trajectoire de l’humanité, qui bat en brèche catégoriquement cet égoïsme comme quelque chose de naturel chez l’être humain. La question réside dans le fait de savoir jusqu’à quel point les sociétés humaines sont capables de mettre en œuvre leur processus d’apprentissage historique et de recréation des structures sociales ; ou si la force conservatrice de l’inertie mêlée aux trames autoritaires du pouvoir et de la peur stimulée peuvent congeler la créativité et l’insatisfaction humaines qui parcourent l’histoire. Le chemin de la liberté (dépassement de la dépendance absolue de la nature et de l’autre, vers la construction de l’autonomie), ce sentier que les groupes sociaux et les individus cherchent à travers l’histoire, exige la fin de l’amarrage à l’exploitation, la domination et l’aliénation, en mettant en évidence une relation authentique et profonde entre l’individu et ses semblables autour de lui. Mais ce n’est pas un fait inexorable, c’est le résultat d’une décision et de sa mise en pratique. Tel est l’objectif que doivent atteindre les mouvements pour le changement, s’ils ne veulent pas se perdre dans le raccourci des concessions secondaires avec lesquelles le système de pouvoir a embobiné ses opposants - dans le passé le syndicalisme et les partis socialistes, aujourd’hui les nouveaux mouvements sociaux -, et a, dans la majorité des cas, tenté de les retourner en clients satisfaits de l’exploitation et de la domination qu’ils condamnaient au début. L’organisation autogestionnaire - autonome dans sa relation à l’État, au capital et à toute autre forme de pouvoir dominant - est la libre association par affinité et amitié, cultivée dans des relations inter-personnelles déhiérarchisées, ce qui lui offre un énorme potentiel pour être un instrument possible pour le changement social. Mais assumer cette conception ne passe pas par la vague adoption de quelques principes théoriques, mais par une véritable pratique essayant des formes d’association qui emmènent vers un modèle égalitaire, autonome et surtout légitimé par l’action de tous, une semence pour le moins du projet de la raison utopique pour la société globale. Un modèle de participation directe et interactive, dans lequel il peut y avoir de la délégation mais réalisée en des termes choisis, avec des objectifs définis, des tâches définies, durant des moments limités, révocables à tout moment avec une responsabilité incontournable des délégués ; un modèle qui refuse la bureaucratisation, et l’administration sclérosante des syndicats, partis politiques et mouvements sociaux engourdis dans les formalismes, contribuant à l’enrichissement spirituel de chaque participant, créant une culture alternative, pilier des nouvelles relations collectives et voie pour la recréation de la structure sociale. .....(.....).... Etendre l'autogestion à la société implique de faire disparaître tous les centres de pouvoir qui se réservent aujourd'hui la gestion politico-sociale, comme les grandes corporations, les partis politiques, les bureaucraties syndicales, l'Etat, l'Armée, etc. ; en mettant leurs affaires entre les mains de tous les membres de la collectivité, sans intermédiaire, sans dirigeant ni dirigé, en s'organisant de la façon qu'ils jugent adéquates. Sur ce point, comme sur le précédent, nous remarquons que, comme nous l'avons dit auparavant et voulons le répéter, le processus d'autogestion se développe en autogérant. L'impérieuse nécessité de donner lieu à de nouveaux modes d'organisation fait que les forces qui tentent de l'éviter, comme les bureaucraties syndicales, les gouvernements démagogues, les entrepreneurs, proposent un autre concept, que les théoriciens organisationnels arborent de temps en temps: celui de la cogestion. La cogestion est un modèle de participation caractérisé par la composition paritaire des institutions sur ce qui concerne spécifiquement la prise de décisions. Autrement dit, des patrons et des travailleurs participent, en nombre égal, à la direction de l'entreprise (dans le meilleur des cas), avec la présence d'un homme ou d'un agent « neutre » pour résoudre les situations d'égalité. En général, l'Etat se réserve ce rôle. .....(....).... « Décalogue» de l'autogestion 1. Autogestion: Ne pas déléguer le pouvoir populaire. 2. Harmonie des initiatives: Unir le tout et les parties dans un socialisme fédératif. 3. Fédération des organismes autogestionnaires: Le socialisme ne doit pas être chaotique, mais une unité cohérente du tout et de ses parties, de la région et de la nation. 4. Action directe: Anti-capitalisme, anti-bureaucratisme, pour que le peuple soit le sujet actif de l'histoire, à travers la démocratie directe. 5. Autodéfense coordonnée: Face à la bureaucratie totalitaire et à la bourgeoisie impérialiste, défense de la liberté et du socialisme autogestionnaire, diffusé à travers la propagande par les faits, non pas avec des postures théoriques. 6. Coopération dans les campagnes et autogestion en ville: L'agriculture se prête à une entreprise autogestionnaire, dont le modèle peur être le complexe agro-industriel coopératif. En ville, les industries et les services doivent être autogérés ; mais leurs conseils d'administration doivent être constitués par des producteurs mêmes, sans aucune médiation de classes dirigeantes. 7. Syndicalisation de la production: Le travail syndiqué doit se convertir en travail associé avec ses moyens de production, sans bureaucratie ni bourgeoisie dirigeant les entreprises. 8. Tout le pouvoir aux assemblées: personne ne doit diriger à la place du peuple ni usurper ses fonctions par le professionnalisme en politique; la délégation des pouvoirs ne devra pas être permanente, mais se fera à travers des personnes déléguées, non bureaucratisées, éligibles et révocables par les assemblées. 9. Ne pas déléguer la politique: pas de parti, d'avant garde, d'élite dirigeante, de timonier, car la bureaucratie a tué la spontanéité des masses, leurs capacités créatives, leur action révolutionnaire, jusqu'à les convertir en un peuple passif, instrument docile des élites du Pouvoir. 10. Socialisation et non rationalisation des richesses: passer le relais du rôle protagoniste de l'histoire aux syndicats, aux coopératives, aux sociétés locales autogestionnaires, aux organismes populaires, aux mutualistes, aux associations de tous types, les auto-administrations et autogouvernements, locaux, de la contrée, régionaux, et au co-gouvernement fédéral, national, continental ou mondial." Conditions pour l'autogestion Nous avons dit que l'autogestion apporte un changement dans la société, mais il se fonde sur un changement chez les individus qui la composent. Pour cela, nous voulons mentionner trois conditions générales, bien qu'il y en ait sûrement d'autres, qu'il est nécessaire de satisfaire sur le chemin qui mène à la construction de l'autogestion. Nous devons dire que ce ne sont pas des conditions pour initier l'autogestion, mais des conditions que nous estimons indispensables pour élever l'autogestion aux niveaux de satisfaction, de bonheur et de succès que nous voulons atteindre. Première condition: pour réaliser le changement social par l'autogestion, les individus doivent passer par l'apprentissage de l'autonomie, et la liberté de mener ses affaires. Mais, à la différence d'aujourd'hui où on la stimule précisément pour la contrôler, la liberté implique la responsabilité dans le contexte social. Ce qui suppose non pas une responsabilité imposée, mais autonome qui permette la constitution d'une société éthique. Une société dans laquelle les individus ne sont pas libres mais dominés et gouvernés ne pourra jamais se former comme une société éthique. Pour cela, aspirer à une société régie par des principes éthiques, requiert que ses membres soient libres et responsables. Dans le cas de l'entreprise, ceci se traduit par le fait que chaque membre exécutant une tâche spécifique, doit s'intéresser à tous les aspects qui s'y rattachent, pour avoir une participation positive qu'il apporte à l'ensemble, depuis son point de vue particulier. La seconde condition est un des changements les plus difficiles auquel l'autogestion oblige: c'est la reconnaissance de l'autorité en remplacement de la relation de pouvoir qui est en place aujourd'hui. Nous pouvons comprendre le pouvoir comme la domination qu'une personne exerce sur un objet concret, qui peut aussi être une autre personne, ou sur le développement d'une activité, tandis que l'autorité est l'influence morale que quelqu'un a et qui découle d'une vertu. Cette différence se manifeste de diverses manières: le pouvoir est toujours imposé, la plupart du temps par la force comme unique argument, tandis que l'autorité est librement reconnue; le pouvoir tient à se concentrer pendant que nous pouvons tous avoir l'autorité si nous parvenons à l'exercice virtuose de quelque activité, comme un médecin dans le domaine de la santé, un menuisier au sujet du bois, un paysan dans la culture de la terre ou un philosophe avec la pensée; le pouvoir se prend, s'approprie, agressivement bien souvent, tandis que l'autorité se consent, résulte de la reconnaissance que d'autres font à quelqu'un pour sa virtuosité comme musicien, comme administrateur, comme mécanicien ou comme boulanger. La participation d'un individu dans un collectif autogestionnaire, de telle manière qu'il puisse trouver son autonomie, amène la responsabilité d'acquérir une quelconque qualité - nous dirions qu'il en faudrait le plus possible, mais au moins une- à travers l'étude, la pratique, l'intérêt, et l'effort nécessaire, à un niveau tel que cela entraîne la reconnaissance des autres; et d'autre part la capacité de reconnaître l'autorité des autres dans des secteurs où ils ont développé leurs potentiels ou leurs compétences. Il est facile de constater que, si cela était ainsi, le pouvoir appuyé par la violence et l'agression resteraient relégués aux oubliettes, parce que jamais la force ne fut un argument suffisant pour s'imposer, à moins que l'on admette qu'elle est imposée [La Boétie, 1980]. L'abandon des relations de pouvoir et la reconnaissance de la valeur et de l'autorité de tous est une condition pour parvenir à l'autogestion. Finalement, il faut reprendre ce que Kropotkine avait signalé au commencement des discussions sur le darwinisme et qu'aujourd'hui les études scientifiques ont pleinement validé, à savoir que la consolidation de notre espèce sur terre, jusqu'aux niveaux actuels, est le résultat de la coopération entre les êtres humains. L'humain n'est pas un être violent par nature, il n'y a pas de gène de la guerre (1) et personne ne peut non plus la faire seul, comme le dit un certain refrain mal intentionné. Chacun des adultes de l'espèce est le résultat de la collaboration et de la coopération d'autres adultes qui permirent de dépasser ce qui n'est encore qu'un long début entre les animaux. En conséquence, la guerre, la compétition, l'égoïsme, n'ont rien de naturel mais s'acquièrent précisément à partir de l'institutionnalisation des relations de pouvoir qui règnent à partir du moment où s'impose la différence entre gouvernés et gouvernants, il y a quelques 100.000 ans. Reprendre le modèle de relations d'entraide, de solidarité, de sympathie, d'amitié, de coopération, qui prédominèrent pendant les dizaines de millénaires antérieurs (on estime que notre espèce homo sapiens sapiens date d'au moins 140000 ans), est aussi une condition pour le succès de l'autogestion. http://www.socialisme-libertaire.fr/2017/04/l-autogestion-anarchiste.html

ah désolé ! ma mémoire est parfois bancale ! c 'est pierre maitre ! extrait Deux entreprises voisines, deux manières de concevoir les relations entre patrons et travailleurs, la souple et la forte. Aux V.m.c, en ce début d'été, un classique conflit du travail qui était sous-jacent depuis le mois d'avril. Ce que veulent les grévistes ? Rien que de très raisonnable : une augmentation de salaire, une prime d'insalubrité, un aménagement du vestiaire, une amélioration des conditions de travail : par exemple, des chaussures de sécurité ! Le 31 mai, les V.m.c, qui emploient 1 750 travailleurs (dont 500 adhérents à la C.g.t.), sont en grève. Plus loin, chez Citroën, on s'inquiète de la contagion : la C.f.t., bien implantée, avec ses commandos bien entraînés, va intervenir. Et la nuit du 4 au 5 juin, cinq hommes décideront d'aller donner une leçon aux grévistes. L'un d'eux en mourra. L'enquête, les interrogatoires, ont permis d'établir exactement les faits. Le 1er juin, à la suite d'une ordonnance d'évacuation, des incidents ont lieu entre forces de l'ordre et grévistes. A partir du 2 juin, des piquets de grève s'installent, une banderole flotte devant les V.m.c. : « Satisfaction des revendications. » C'est assez pour donner la fièvre à la bonne ville de Reims. Comme le dit l'avocat de Mangematin, évoquant, avec des tremblements dans la voix « l'ambiance que nous avons connue à Reims au cours des mois d'avril, mai, juin 1977... un climat d'insécurité... cette grève qui pourrait avoir un effet de tâche d'huile et venir jusqu'aux portes de la maison Citroën... ». Les grévistes, eux, ne vivent pas sur la poudrière qu'imaginent les esprits inquiets. Le jour du drame, c'est en famille que l'on discute autour des piquets de grève. Mais, en face, on s'énerve. « On a envie de rire, de s'amuser, dira maître Francis Jacob, avocat de Pierre Maître. » Comment s'est passée cette « plaisanterie », cela a été raconté à la barre. Aux usines Citroën, le noyau dur de la C.f.t. est formé par cinq hommes dont les deux accusés : Leconte, qui a fait le tour des principales usines Citroën de la région parisienne, avant d'être envoyé en mission à Reims, lors de grèves en 1973. Mission accomplie. « II assurera, comme le dit dans son réquisitoire l'avocat général, Marcel Dorwling Carter, la sécurité de l'outil de travail, le libre exercice du travail, et la reprise en main. » En 1974, il sera affecté à Reims. Comme Mangematin. Ils se sont connus épisodiquement à Paris. C'est à Reims qu'ils se lieront... Leconte, nommé agent de maîtrise, les a tous sous ses ordres. « C'est le chef. » C'est lui qui organise les circuits de collages d'affiches, lui qui essayera de faire rentrer ses sous-fifres au Sac. C'est lui qui envoie les autres rue Ernest-Renan voir comment ça se passe. Pour lui, note-t-il dans son carnet de bord, les V.m.c, c'est « une épidémie qui va s'étendre aux entreprises et à la sienne... ». Il faut un cordon sanitaire autour de ce qu'il croit être un fléau. Le 3 juin, un de ses acolytes, Lemaître, lors d'une de ces ballades de reconnaissance, est intercepté par les grévistes. Il s'en sort sans problème. Mais, pour Leconte, c'est un affront. Le lendemain, ils sont plusieurs chez Lemaître à reparler de cet « événement ». On boit. On s'excite, ....(....).... Qui est Leconte ? Son cas a été longuement débattu au procès. Ses avocats ont essayé de nous attendrir sur « cet homme qui a travaillé toute sa vie ; qui a eu des passions politiques : gaulliste de toujours, il a appartenu au R.p.r. Ses convictions l'ont mené sur le plan syndical à la C.f.t. et sur le plan politique au R.p.r. et au S.a.c. » (Isorni) .....(....).... Leconte appartient au R.p.r., au Sac, à la C.f.t. Et alors, interroge Isorni, sublime, « cet ensemble de choses tend-il à en faire un criminel ou un truand ?... » Oui, ont répondu les jurés. Oui, a démontré un des avocats de la partie civile, maître Ledermann, démontrant « l'osmose entre le Sac et la C.f.t...Leconte et Mangematin ont pour mission d'instituer un régime de terreur, de violence... Leconte traite d'égal à égal avec Debizet, secrétaire général du Sac. D'ailleurs, en 1976 ou en 1977, il cesse toute relation avec lui, car il estimait que, dans sa région, Denizet ne poussait pas assez fort le responsable régional du Sac... Leconte et Mangematin sont dans le système, mais ils ne subissent pas. Ils agissent, non en victimes, mais en membres fondateurs. Ils ont des responsabilités dans l'activité de la maison C.f.t. : ce sont des espèces de patrons de succursales, avec des responsabilités de p.-d.g. dans le secteur. Celui qui a le degré de commandement le plus élevé, c'est Leconte. Ces hommes savent ce qu'ils font. Les psychiatres qui les ont examinés les ont jugés conscients et responsables, et conscients au moment des faits. en entier sur https://blogs.mediapart.fr/la-vieme-republique/blog/100615/le-proces-dun-truand-du-patronat

tu n'as pas de mémoire ou quoi ? j'ai parlé ici de la complexité du mouvements anar ! il y a des non violents, il y a d'autres qui avaient ou qui ont choisi la violence comme riposte , il y en a d'autres qui faut pas aller marcher 2 fois de suite sur les pieds, etc..... les flics qui tabassent des syndicalistes, des salariés en colére car licenciés ou futurs licenciés, des gens pacifiques comme j'ai donné quelques exemples, etc.. ?? ils ont choisi de défendre le capitalisme et donc doivent assumer leurs choix ! toutes vos expériences capitalistes ont lamentablement échoués ! extrait Huit personnes sur la planète détiennent autant de richesse que la moitié la plus pauvre de la population mondiale, une situation "indécente" qui "exacerbe les inégalités", dénonce l'ONG britannique Oxfam dans un rapport publié en amont du World Economic Forum (WEF) qui s'ouvre mardi à Davos. "Il est indécent que tant de richesses soit concentrée dans les mains d'une si infime minorité, quand on sait qu'une personne sur dix dans le monde vit avec moins de 2 dollars par jour", affirme la porte-parole d'Oxfam France, Manon Aubry, citée dans le communiqué. Ce rapport, intitulé "Une économie au service des 99%", dévoile "comment les grandes entreprises et les individus les plus riches exacerbent les inégalités, en exploitant un système économique défaillant, en éludant l'impôt, en réduisant les salaires et en maximisant les revenus des actionnaires". Selon l'ONG, à ce rythme, le premier "super-milliardaire" du monde "pourrait voir son patrimoine dépasser le millier de milliards de dollars dans 25 ans à peine". Pour dépenser cette somme, il faudrait "débourser un million de dollars par jour pendant 2.738 ans", souligne-t-elle. en entier sur https://www.challenges.fr/monde/8-multi-milliardaires-detiennent-autant-de-richesse-que-la-moitie-de-la-population-mondiale-selon-oxfam_448242

tiens ! tu as lu les derniers sondages et tu te retires du fhaine ??? ou il pleut à Lille et tu es en colère ?? tiens là, je fais du pascou !! ben c 'est pas terrible ! sans déc ! c 'est dans ta famille politique que l'on recrute les briseurs de grèves !! as tu oublié le SAC ?? ou bien ces fachos envoyés pour briser les gréves et buter un pierre lemaitre ??

on est un con comme disait mes profs d'histoire ou de français ! tu as déjà zappé ce que je t'ai montré plusieurs fois !! je comprends pas pourquoi tu soutiens les marions !! Elles, elles soutiennent mordicu la famille el assad, en mémoire du père qui finança de nombreuses orgas d'extrême droite !! sinon = Ce n’était pas un canular ! La brigade Henri-Krasucki existe bel et bien, et elle a répondu avec modestie mais fermeté au « démenti » ridicule de la confédération CGT. « Brigade Henri-Krasucki » est le nom que se s’est donné un groupe de cégétistes français engagés au sein du Bataillon international de libération du Rojava, qui accueille les volontaires venu.es de l’étranger pour participer à la lutte révolutionnaire au Kurdistan. Le bataillon est intégré aux Forces démocratiques syriennes (FDS), alliance arabo-kurde se battant pour l’instauration du confédéralisme démocratique en Syrie. en entier sur http://www.alternativelibertaire.org/?La-brigade-Henri-Krasucki-repond-a et je te rappel que nous, nousavons perdu des camarades antifas morts aux côtés des combattants kurdes....... tandis que tu soutiens le fhaine qui soutient el assad et la russie !

ah ? je te croyais de ma génération ? Mai 68 a été au top mais il y a eu d'autres dates importantes questions révoltes ! c 'est marrant ! j'arrive pas à t'en vouloir de te prétendre anar alors que tu en ignores beaucoup de trucs, alors que souvent tes coms sont loin d'être anar ! ! Par contre, des donneurs de leçons qui se prétendent anar et qui montrent leurs ignorances sur la complexité de nos monvements... me font rire et pleurer de rage !!

nous sommes influent dans les médias ??? ahahahahahahahahah bon à la lecture de ton com, je comprends que tu es en colère contre ce que tu appelles ces % de des haineux de classes car nous serions en train de te museler ? de t’empêcher de vomir tes haines ?? et pour warren buffet et ses copains, là ils ne sont pas des haineux ?? essayes encore une fois !!

tu parles de ce 1 % de la population qui détient 95 % des richesses mondiales, font bosser des gamins, déclenchent des guerres civiles pour extraire les "terres rares"" pour ton smartphone ? qui polluent la terre pour avoir encore plus de fric ? un rappel Le milliardaire américain Warren Buffett a déclaré il y a quelques années, non sans humour, qu'il existait "bel et bien une guerre des classes mais c'est ma classe, la classe des riches qui fait la guerre et c'est nous qui gagnons" Read more at http://www.atlantico.fr/decryptage/warren-buffett-t-raison-quand-affirme-que-lutte-classes-existe-et-que-sont-riches-qui-sont-en-train-gagner-vincent-gaulejac-592382.html#lXbT0cQJcajbK5Ga.99 bonjour chez vous !

c 'était une partie des anars ! pas tous les anars ! ils ont choisi la violence face à la violence de l'époque ! tu crois que les conditions de vie des mineurs, des ouvriers, des paysans, du peuple étaient superbe ?? les enfants de 5 ans travaillant dan les mimes, les usines et cie !!! tu nies l'existence des anars qui ont choisi la voie de la non violence, du végétarisme , des communautés auto gérées ! tu oublies ces milliers d'anars qui ont chois le syndicalisme comme moyen de lutte !!

heu durant une guerre où les franquistes avaient le soutien des nazis, ou l'urss ne fournissait quedes armes a ses ""troupes"", où les républicains n'aviant pas le soutien des nations dîtes démocratiques, où les anars memaient à la fois la révolution et les combats contre les franquistes ben la défaîtes et des républicains et des anars étaient programmées ! le slogan des nations dîtes démocratiques auraient pu être "" plutôt le général franco que la république "" ! heu à part le POUM qui a été réglo, tu ne peux pas dire que les cocos pro URSS ont été un vrai soutien et à la république et aux anars !!

allez en zik, tu comprendras peut être mieux ! tu n'arrives donc pas à faire la différence entre la répression envers des manifestants pacifiques et les tentatives d'insurrections, les colères des grévistes et cie ?, et eux, encore des anars fouteurs de merde ? http://video.lefigaro.fr/figaro/video/violent-face-a-face-entre-les-agriculteurs-et-la-police-a-bruxelles/4468913111001/ ceux là aussi Par Jean-Christophe Dupuis-Remond Publié le 13/02/2017 à 20:22 Trois agriculteurs, âgés de 24 à 35 ans, ont été condamnés lundi 13 février 2017 à des peines de prison de 3, 4 et 5 mois avec sursis par le tribunal correctionnel de Nancy (Meuthe-et-Moselle) pour avoir blessé des policiers lors d'une manifestation en juin 2016. Ils avaient comparu le 30 janvier pour violences avec armes sur personnes dépositaires de l'autorité publique. Ils étaient accusés d'avoir lancé des projectiles lors d'échauffourées entre manifestants et forces de l'ordre. Le 16 juin 2016, en pleine crise du lait, des agriculteurs avaient manifesté devant l'Agence de services et de paiements (ASP) du Grand Est à Nancy pour signifier leur mécontentement face au non-paiement des primes liées à politique agricole commune (PAC). https://france3-regions.francetvinfo.fr/grand-est/meurthe-et-moselle/nancy/trois-agriculteurs-condamnes-violences-policiers-1196291.html qui sème la misère récoltes la colère !!!! et personne ne force les flics a faire carrière pour servir de tapon entre les gouvernements et les révoltés, les grévistes, les mécontents !!

heu tu es sérieuses là ?? ho !! l'autogestion généralisée dont je parle se mettra en place soit lors d'une grève générale et longue soit aux lendemains d'une immense révolution !! ho ho ! je ne parle pas de maintenant mais d'un futur possible !!

je savoure la fin de ton article !! que j'avais déjà lu ! et quid des manifestants pacifiques dont j'ai donné différents liens ???

ton lien rappel ce qu'on le droit de faire les keufs, la réglementation ! moi j'ai mis différents liens !! sur la réalité du terrain ! tu vois pas la différence ?? et tu nedits pas un mot sur les bavures policières envers les manifestants pacifiques ! celles et ceux qui font au charbon ont fait le choix ! mais celles et ceux qui manifestaient PACIFIQUEMENT et qui se sont fait gazés, frappés ???

c 'est pas mon trip ! c 'est l' action de quelques personnes ! quand un curé pédophile est enfin arrêté, tu vas pas bastonnés tous les autres curés ?? ce qui s'est passé quai Vlamy doit être assumés par les auteurs ! chez nous, la responsabilité est individuelle et non collective ! et cela justifie donc toutes les violences policières envers des manifestants pacifiques ??? souvent on voit juste une bande de flics juste là pour pour en découdre, cagoulés etc... fort avec les faibles , faibles avec les forts !

mais oui !! SOROS les paient 3 000 euros par mois avec 2 kilo de caviar tous les 6 mois, un voyage gratos vers le paradis nord coréen etc..... pour les cocos, ben l'histoire le prouve ! pour les anars, l'histoire démontrent que la contre révolution a enclenché le processus l'exemple de l'espagne, pour les anars, est significatif = devoir lutter contre franco et ses alliés, contre staline qui n'en a rien à foutre des luttes mais veut l'or de la république, contre les partisans de franco dans les campagnes ! contre l'inertie du front populaire et du reste du monde ! contre les autres partis en présence en espagne ! etc... la guerre n'est pas un dîner de gala !!! des horreurs durant une guerre ?? tu n'étais pas au courant ??? c 'est sale, c'est horrible la guerre, toutes les guerres !

cela se voit que tu as rarement manifester ! proportionnellement moins que les keufs chargeant des manifestants ou des synidcalistes ! bon cette phrase me dit que tu n'as pas lu les différents liens ! allez relis les différents liens ! toujours aussi drôle l'anar des salons mondains !!!!

ben face à des robocops qui sont là pour casser des salariés, pour ôter l'envie de défendre son tafs, ses droits... il reste pas beaucoup de choix !! extraits En France comme aux USA, alors que désormais chaque citoyen équipé d’un téléphone portable peut filmer les violences policières, il n’est plus possible de nier. De nier la répression massive des manifestations contre la Loi Travail en France avec des dizaines et dizaines d’images des violences circulant sur les réseaux sociaux. Pour autant si des dizaines de manifestants ont été condamnés très sévèrement – notamment pour de très discutable délits d’outrage taillé sur mesure pour une justice politique – aucun gendarme ou policier et aucun de leur donneur d’ordre n’a eu à répondre de ses actes. ...........(........)........ Dans le même temps les témoignages se multiplient de journalistes, de reporters citoyen empéchés de filmer par la police. Voir d’arrestation de reporter. Par voie d’arreté préfectoraux, le gouvernement a d’ailleurs utilisé l’état d’urgence pour imposer des interdictions d’accès aux manifestations à des journalistes. .....(....).... https://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/france-usa-contre-l-impunite-des-182792 extraits Les twittos témoignent notamment d'agents postés à l'entrée de plusieurs bouches de métro à la Nation, mettant en joue avec leurs flash-balls les passants qui tentaient de sortir dimanche 1er mai. Sans aucune explication. "Après les violences, la répression" ...........(.....................).................... L'Action des chrétiens pour l'abolition de la torture (Acat) a recensé au moins 39 personnes grièvement blessées et une décédée par des tirs de lanceurs de balles de défense ces dix dernières années en France. Parmi ces blessés, on dénombre 21 individus éborgnés ou qui ont carrément perdu la vue. L'association précise que ces victimes sont souvent jeunes : une sur trois était mineure au moment des faits. ...................(......................)................... Le gouvernement prend prétexte de la présence d’une minorité organisée dans la mouvance dite 'autonome' pour agir avec une telle violence. Certes, cette minorité, décidée à en découdre avec la police, existe. Personne ne le nie. Mais ce n’est pas en multipliant les provocations à l’intérieur même des cortèges que l’on y mettra un terme. D’ailleurs, pourquoi ces manifestants, isolés par les forces de l’ordre en fin de manifestation, ne sont-ils pas massivement interpelés ? Décompte des policiers blessés, mais pas des manifestants À la télévision, le ton monte le 28 avril sur Canal+ lorsque l'opposant au projet de loi Xavier Mathieu prend à partie Victor Robert, présentateur du JT du Grand Journal, lui reprochant de compter les blessés parmi les policiers, mais pas parmi les manifestants. Le journaliste n'a fait que citer les chiffres communiqués par le ministère de l'Intérieur, qui annonçait 214 interpellations à la suite de la manifestation et 78 policiers blessés. C'est une tradition : les policiers blessés sont dénombrés, mais pas les manifestants. Pourquoi ? "Si les gens ne viennent pas porter plainte, on ne peut pas avoir de chiffres", répond la préfecture lorsque Metronews pose la question. Or même les chiffres des plaintes sont introuvables d'après Anthony Caillé, secrétaire général de la CGT Police de Paris qui affirme en avoir fait la demande sans avoir jamais reçu de retour. Il précise d'ailleurs que "comme lorsque la préfecture minimise le nombre de participants à une manifestation", la fiabilité des chiffres des policiers blessés est à prendre avec précaution. http://www.konbini.com/fr/tendances-2/violences-policieres/ extraits Un Lyonnais a recensé quelques unes des violences policières photographiées, filmées, les plus marquantes depuis le début du mouvement contre la Loi Travail : contrairement à ce que peuvent en dire les gouvernants ou les syndicats de policiers, un phénomène loin d’être rare. Quelques liens également sur d’autres violences, à étoffer. ....(....)... Violences policières Mise à jour du 6 mai - 17 h Toulouse : évacuation violente d’un Macdo occupé IAATA - 5 mai La police brise les vitres du fast-food occupé lors d’une action Nuit debout puis traîne un interpellé dans le verre. Il finira à l’hôpital dans un sale état. Violences policières : des manifestants témoignent Mediapart - 5 mai Témoignages de douze manifestants, témoins ou victimes de violences policières lors des manifestations du 28 avril et du 1er mai à Paris. Dans les rues adjacentes à République, les CRS chargeaient de nouveau, la panique, des gens à terre se faisaient tabasser, une fille se faire éclater la main parce qu’elle l’avait levé pour parler (habitude de l’école et des codes de l’AG), et devant le Bataclan,vers 2 h 30 du matin, un jeune homme est embarqué avec du scotch sur la bouche ! J’ai vécu, pour la première fois et sans avoir pu imaginer ça possible, des scènes de guerre en plein Paris. Nous étions complètement paniqués. Paris : Un ancien pompier signale un malaise à des CRS : un jour d’ITT Mediapart - 4 mai Jugé en comparution immédiate après avoir été interpellé le 1er mai à Nation, un ancien pompier de 42 ans témoigne : Après que le cortège a été scindé en deux, il signale à des policiers une personne qui fait un malaise. « Il a été pompier de Paris dans les années 90. Il est qualifié pour percevoir un malaise d’une certaine gravité. » Mais en réponse à son alerte, raconte Jamel, les policiers lui ont répondu par des coups de bouclier et de matraque dans les côtes (…). Des ecchymoses, des hématomes, et d’autres blessures ont généré une journée d’ITT (incapacité temporaire de travail). « Nuit Debout » : les journalistes indépendants, autres victimes collatérales de la police en entier sur https://rebellyon.info/Une-cartographie-des-violences-policieres-16143 extrait France : Un syndicaliste en procès pour avoir dénoncé les violences policières Serge Bourgin, militant et secrétaire de la Fédération des activités postales et des télécommunications de Solidaires en Ille-et-Vilaine, passera en jugement le 13 février 2018 à 14h à Rennes. Il est poursuivi suite à une plainte pour diffamation par le chef opérationnel de la section d’intervention de la police départementale. Le 16 novembre 2017, SUD-Solidaires, la CGT et FO organisaient une manifestation à Rennes contre les ordonnances Macron. Alors que le cortège suivait le parcours déposé et était arrêté à l’entrée du boulevard de la Liberté, la section d’intervention (SIR) armée de boucliers, casques et matraques, a remonté la manifestation pour charger la tête du cortège. Serge Bourgin a alors pris un mégaphone et a fait une intervention spontanée déclarant que « la SIR et son chef opérationnel avaient tiré au LDB 40 sur la manifestation étudiante le 28 avril 2016 éborgnant un étudiant ». Dans la même intervention, au mégaphone, le responsable de syndicat SUD-PTT d’Ille et Vilaine indiquait que la section d’intervention était coutumière de provocations lors des manifestations contre la loi travail. Ce sont ces propos, plusieurs fois confirmés par les faits, qui valent à Serge Bourgin de passer au tribunal. en entier sur https://secoursrouge.org/France-Un-syndicaliste-en-proces-pour-avoir-denonce-les-violences-policieres etc....... c 'est marrant = par tes propos tu défends le système, toi qui te dits anti système !!

mais oui mais oui !!!!!!! va dire cela aux syndicaliste qui se retrouvent lourdés pour s'être opposer à l'arbitraire https://www.frontsocialuni.fr/repression-en-france/