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le Roi Babar

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À propos de le Roi Babar

  • Rang
    Forumeur balbutiant
  • Date de naissance 01/01/1989

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    Homme
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  1. Bienvenu au Roi Babar !

  2. Un débat? OK, un débat! Bon bah mes arguments les voilà: A Moriarty maintenant! Moriarty? Moriartyyyy ?! Bon bah c'étaient les arguments de Moriarty. Merci Moriarty pour cette brillant allocution. Chers téléspectateurs, le débat est fini, j'espere que ses brillants interlocuteurs vous on épatés, à la semaine prochaine !
  3. Je vois que beaucoup de gens parlent d'égocentrisme, je parlerais plutôt d'individualisme. L'individualisme est le fait de se penser non pas comme parti d'un "tout" mais comme son nom l'indique comme individu. Dans les sociétés anciennes, l'homme ne fut que rarement considéré comme un individu. Avant on était serf, seigneur, patriarche, esclave ou que sais-je encore mais certainement pas un individu. Le serf est lié à son seigneur, il fait parti de son duché; le patriarche est à la tête de son clan, il ne se conçoit pas sans; l'esclave est un bien de son maître, il fait parti de ses biens; e
  4. Ca aurait fait une chute interressante, mais non En même temps si Alexandre l'avait fait empaler, cela n'aurait-il pas équivalu à un aveu de faiblesse de sa part? Si Diogène a pris le parti du dénument, Alexandre est son exact opposé: conquête, femmes, richesse, sa réussite est entièrement construite sur un matérialisme des plus prononcés. Pour un homme qui aime à briller, un comportement aussi médiocre de la part d'Alexandre reste peu probable.
  5. La question '' l'argent fait-il le bonheur '' est relativement perverse. Que l'on considère l'argent comme une fin au même titre que l'amour ou la gloire, ou un moyen d'accéder à ses fins, l'argent en tant que tel n'est ni favorable ni défavorable au bonheur. En revanche faire dépendre son bien-être personnel d'une chose quelquonque, c'est être potentiellement insatisfait, et par la suite, peut-être malheureux. Donc j'aurais tendance à penser que l'argent à défaut de faire le bonheur de quelqu'un, est source de malheur, uniquement à celui qui le désire mais ne l'obtient pas. Partant de là,
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