WEAPON
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Tout ce qui a été posté par WEAPON
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Ben non, les tensions dans les banlieues ne sont pas un grand probleme en France. Je me demande ce qui t'as mis cela dans la tete... Le seul probleme de "tensions" dans les banlieues c'est quand deux idiots se font electrocuter dans un transformateur electric. A part ca, tout va bien. il semblerait que c'e sont les seuls endroits ou les priorités sont respectées par les scooters pffffff heureusement je suis assis
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bouffer par lui ou les vers je m'en fou je serais carboniser mais en attendant je ne dis pas non pour l'avoir, faut que je perde quelques Kgs
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mais là où il est ça peut faire du bien
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Une demie heure de lecture, merci de m'avoir fait passer un bon moment je ne m'immiscie pas dans votre joute elle est de haut vol.
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Voilà tout à fait l'exemple de reflexions qui ponctuent notre quotidien... faut pas s'étonner qu'au bout d'un moment on est ait plein le dos... si tu as suivi le fil du topic tu y verrais autre chose dans ma réponse de plus décortique bien mon post ça t'aideras mais bon je t'en veux pas, tu a réagis comme étant une victime d'un certain sarcasme venant d'autrui
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c'était pour t'occuper et t'ouvrir l'appétit, les problèmes d'intestins j'en ai que faire j'ai assez des miens et comme tu manges la vie à pleine dents tu devrais justement en profiter pour manger une bonne viande rouge bien baveuse et n'avoir pas un pet de gras n'est pas une référenc. Pour ma part j'aime la bonne chair , le tout accompagné d'un tas de choses qu'on trouve dans certaines caves et pour rien au monde j'abandonnerais cet état de fait
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Le Pape accuse de péché l'avortement et le divorce.
WEAPON a répondu à un(e) sujet de nanouchka47 dans France
Faux quelques entorses ça ne peut que faire du bien -
l'heure de grande écoute arrive, alors pour toi serge34, je redeviens sérieux : Aux yeux de bien des gens le végétarisme évoque la pauvreté, la maladie, ou une quelconque secte religieuse. En vérité les mobiles pour devenir végétarien sont nombreux, très diversifiés et dépendent de la sensibilité de chacun. Cuvier le grand naturaliste disait : "l'anatomie comparée nous enseigne qu'en toute chose l'homme ressemble aux animaux frugivores et en rien aux carnivores". En effet, la denture, l'estomac et l'intestin de l'homme sont très différents de ceux des carnivores. L'intestin en particulier ne mesure que quatre à cinq fois la longueur du corps chez ces derniers, contre dix à douze fois chez l'homme. Ce parcours est trop long pour la viande qui a ainsi le temps de libérer ses toxines qui sont absorbées par la muqueuse intestinale avant de passer dans le sang. Ces déchets toxiques (urates, acide lactique, corps gras saturés, albumine) et les purines de la viande sont très difficiles à éliminer par le foie et les reins. Ce surcroît de travail fatigue et encrasse à la longue ces organes. Il est facile d'objecter à ces arguments que des milliers de gens mangent de la viande, ne semblant ressentir aucun dommage ! Le corps humain est capable de s'adapter, mais à quel prix ? L'addition est plus ou moins lourde selon le potentiel vital et l'état des organes de chacun. Et les protéines, alors ? : La question-clef est posée, celle qui angoisse les postulants au végétarisme. Il faudrait en terminer une bonne fois avec le préjugé tenace qui tend à confondre protéines et viande. Le règne végétal est tout aussi capable d'apporter, en qualité et en quantité, les protéines et acides aminés nécessaires à notre organisme. Du point de vue nutritionnel peu importe la source de la protéine, végétale ou animale, seule compte l'efficacité. Il faut noter qu'en moyenne, les consommateurs de viande absorbent le double de la ration protéinique recommandée ! Excès préjudiciable à la santé, qui entraine les maladies de pléthore : arthritisme, maladies cardio-vasculaires, certains cancers, obésité... A noter que la diététique officielle condamne l'excès de consommation de viande. Les arguments d'ordre moral : procurent des raisons supplémentaires d'être végétarien. "Nous ne devons jamais considérer un être vivant comme un moyen de satisfaire nos désirs" disait Kant. Comment accepter que la naissance, la vie et la mort d'un animal ne trouvent de justification que dans le plaisir de la table, pour flatter notre palais ? Les éleveurs industriels considèrent les animaux comme de la marchandise, se révélant imperméables à la souffrance animale. Pourtant, peut-on rester insensible devant des veaux attachés à vie dans l'obscurité, dans des boxes exigus, où il leur est impossible de se retourner et de se coucher, d'où ils ne sortiront que pour être menés à l'abattoir ? Les exemples ne manquent pas, tous plus révoltants les uns que les autres : batteries de poules pondeuses, élevages intensifs de porcs, poulets, gavage des oies et canards... L'élevage industriel ne se pratique pas au pré ! Aviez-vous remarqué que dans nos campagnes les prairies disparaissaient au profit des champs et que les animaux en liberté s'y faisaient de plus en plus rares ? La triste existence des animaux dits "de consommation" se termine à l'abattoir, une mort pas toujours aussi "propre" qu'on voudrait nous le faire croire ! Pourtant le meurtre et la souffrance animale inspirent à la plupart d'entre nous une profonde répulsion. Et il est évident que si les gens étaient obligés de tuer eux-mêmes les animaux dont ils se nourrissent, beaucoup ne consentiraient plus à manger de viande. La pratique du meurtre alimentaire entraîne la brutalité dans les moeurs, alors que le respect de la vie animale est probablement un des tremplins d'une spiritualité élevée. Ceux qui restent insensibles devant la souffrance animale seront-ils touchés par la misère humaine ? Pour être solidaire : La solidarité envers les peuples du Tiers-Monde constitue un aspect déterminant pour certains végétariens. En effet, la production de viande gaspille les céréales. Un animal qui consomme sept calories végétales (céréales) n'en restitue qu'une seule sous forme animale (viande). Chacun peut mesurer le gâchis engendré par ce type de consommation indirecte des céréales. Il faut bien avoir à l'esprit que plus du tiers des céréales produites dans le monde sert à nourir le bétail des pays riches et que les pays du Tiers-Monde fournissent de plus en plus de calories et de protéines pour l'alimentation animale (manioc, soja, arachides...). Ce qui est vraiment paradoxal lorsque l'on sait que la famine sévit dans ces pays ! A titre d'exemple, au plus fort de la sécheresse, le Sahel a exporté plus de protéines qu'il n'en a reçu au titre de l'aide alimentaire ! Changer notre manière de produire et de consommer les protéines est un acte solidaire vis à vis des peuples les plus démunis ! Pour l'Environnement : L'eau - Quand on consomme un steak, on "dépense" en moyenne 60 fois plus d'eau que si l'on mange une galette de blé, riz, ou soja ; car il faut 100 000 litres d'eau pour produire 1 kg de viande de boeuf, alors que 1 000 à 2000 litres suffisent pour produire 1 kg de blé, riz ou soja. (source : Sciences & Vie - avril 1997). A cela s'ajoute la pollution des nappes phréatiques et des rivières par les lisiers. La terre - Le gaspillage de terres agricoles - pour nourrir une personne pendant 1 an, il faut :
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sait-on jamais on ne sait pas qui on peut rencontrer
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ou de la bombarde
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donc en on revient à la bouche pleine
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à foison alors qu'il est conseillé de le faire avec modération rendant un intérêt au plaisir
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il existe toutes sortes de vent, les décrire pourrait faire des dégâts
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je vois où tu veux en venir
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quel est votre plus grande force et votre plus grande faiblesse?
WEAPON a répondu à un(e) sujet de lonnie dans Actualités - Divers
ma force c'est moi, ma faiblesse c'est moi -
J'ai du bon tabac dans ma tabatière J'ai du bon tabac tu n'en auras pas J'en ai du fin et du bien râpé Mais ce n'est pas pour ton vilain nez J'ai du bon tabac dans ma tabatière J'ai du bon tabac tu n'en auras pas
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et faisait celà si bien
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Grande-Bretagne - Le «binge drinking» fait craindre une épidémie de cirrhose
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et de l'alcool aussi
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probablement à foison
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on doit rire ? ou en doit en chercher le sens ?
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surtout en te relisant tes cheveux pourraient s'irrisser
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épaisse ou diffuse
