Boutetractyxreqs

Dieu sera aussi clair que les problèmes qu'il aura résolu car il se veut la solution. Quant à ma part je reste aussi clair que le sujet.

Normal le defi n'est a la hauteur de personne même pas toi désolé de te décevoir. C'est celui de dieu qui se cache derrière le malheur si ce n'est d'un pour inexister.

Et le rapport avec le sujet ?

C'est sûr il ne faut certainement pas nager à contre courant mais se laisser porter par les courants ... Si un jour quelqu'un te fait du mal, ne cherche pas à te venger, assieds-toi au bord de la rivière, et bientôt tu verras son cadavre passer. Lao Tseu.

Il paraît ne pas y avoir de bonheur seulement et pour tous comme il paraît ne pas y avoir de dieu.

Merci, même si tu ne parais pas avoir de solution, d'essayer.

C'est sûr si je me mets a régler mes problèmes je le ferai d'une façon égoïste, c'est a dire exclusivement pour mon bonheur. Ce qui est le cas la plupart du temps, donc dieu étant le seul à pouvoir résoudre ces problèmes sans que le bonheur de l'un fasse obligatoirement le malheur de l'autre. Cela lui fait un défi a sa hauteur a relever. Car il ne s'agit pas d'être le tout puissant pour se tourner les pouces ou pour prendre part a faire subir le mal.

L'existence étant éternelle donc involontaire c'est celle de dieu. Étant involontaire il ne fait qu'attendre qu'on lui demande les choses, encore faudrait il savoir quoi lui demander et qui serait utile. Étant dieu a lui de relever un défi a sa hauteur celle de faire que tous soient heureux sans qu'aucun être ne soit dans le malheur.

Tu sais il n'y a pas dix milles facons de l'imaginer comme de le prier, tout ce qu'il faut demander c'est le bonheur de tous sans qu'aucun être ne soit lésé.

Tu n'a vraiment pas compris que dieu est ce qu'il avait tout permis dont toi qui ne peux se dire d'avoir son dieu car c'est celui de tous.

Tu crois en dieu donc ne dis pas mon dieu. Car dieu n'est pas le tien pour que tu en sois le détenteur exclusif.

C'est sur personne ne peut répondre au besoin de tous comme pour que tout le monde puisse se sentir bien sans faire inexorablement du mal a autrui, seul dieu a la solution.

Tout ce qui compte c'est se sentir bien, on n'en à rien à faire de l'origine, se sentir bien est involontaire, c'est un reflexe. Et ce n'est pas au vieux singe qu'on apprend à faire la grimace.

Le problème avec la religion c'est qu'elle a du mal à intégrer que toute existence est involontaire même l'existence eternelle est une existence qu'on le veuille ou non donc existence involontaire. Alors quand on dit que dieu fait ce qu'il veut c'est faux car même son existence qui est éternelle est involontaire.

Et c'était quoi Adam, un cobaye ? Pour lui prendre la tête avec un fruit et le rapport à la mort et l'éternité. Sachant que dieu existe pourquoi ne pas lui avoir chuchoter qu'il était créé comme on pourrait naitre et que donc un jour il mourait et que cela serait comme avant sa naissance, creation c'est à dire l'inexistence. Et puis vu la confusion entre dieu qui crée des êtres au paradis censés être immortels et je ne vois pas pourquoi chercher à être éternel et même s'ils sont immortels s'ils sont créés comme on peut naitre c'est qu'ils peuvent mourir. Et les humains d'aujourd'hui ce n'est plus des primates, les primates ont appris de leurs erreurs depuis longtemps c'est à dire la confusion que dieu procure, ce qui est totalement inutile.

Par la suite il n'y a jamais eu de peuples entiers croyants.

Je ne sais pas pour moi le mal c'est le mal, il y a le bien et s'il y a un createur comme dieu se fait passer alors il est a savoir la lourde responsabilité que d'être le créateur.

Pourquoi ? Pour toi un être bon qui ne fait pas qu'exclusiment du bien, donc qui fait le mal aussi, ce n'est pas absurde, cela mérite attention ? En tout cas pour moi l'absurde c'est marrant parfois mais cela peut devenir une grosse bêtise.

C'est dommage que le mal existe, c'est pourquoi aux yeux des gens dieu n'est, et ne restera qu'un être avec beaucoup de prétentions, alors qu'en fait il ne fait que peter plus haut que son cul.