Voici pour ma part, une définition de la vie qui me parait tenir debout. Quel est votre avis ? Et qu'est ce que la vie selon vous ?
Les propriétés de la vie :
- Individualisation : tous les organismes sont des individus délimités par une membrane. Ils forment une entité vivante autonome.
- Nutrition : ils se maintiennent en vie en assimilant ou en produisant les aliments dont ils ont besoin pour se développer et entretenir leurs réactions vitales. Ces aliment deviennent la substance même de l'organisme qui s'alimente.
- Respiration - fermentation : les organismes transforment par des réactions d'oxydation lente l'énergie des aliments en énergie utilisable par la cellule.
- Reproduction : tous les êtres vivants peuvent se reproduire ou se diviser.
- Evolution : les organismes vivants peuvent évoluer par le mécanisme des mutations et de la sélection naturelle.
- Mouvement
- Mort
Les fonctions de la vie :
- Auto-conservation : se maintenir en vie par la nutrition, l'assimilation, les réactions énergétiques de respiration et fermentation.
- Auto-reproduction : propager la vie, grâce à la reproduction.
- Auto-régulation : se conduire soi-même, par la coordination, la synchronisation, la régulation et le contrôle des réactions d'ensemble.
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Note :
Qu'est-ce-que la vie ?
chuipasbon
Forumeur forcené, 30 ans
29 octobre 2007 - 00:33 #4
La personnalité est surimposée à l'énergie et n'est associée qu'à des systèmes d'énergie vivants ; l'identité peut être associée à des archétypes d'énergie non vivants.
Le don de la vie rend les systèmes matériels-énergétiques capables de se perpétuer, de se propager et de s'adapter eux-mêmes. Le don de la personnalité communique, aux organismes vivants, des prérogatives additionnelles de disposer d'eux- mêmes, d'évoluer eux-mêmes et de s'identifier eux-mêmes avec un esprit
Les organismes vivants subpersonnels dénotent un mental animant l'énergie-matière, d'abord sous l'aspect de contrôleurs physiques et ensuite sous l'aspect d'esprits-mentaux adjuvats. Le don de la personnalité vient du Père et communique, au système vivant, d'uniques prérogatives de choix. Or, si la personnalité a la prérogative d'exercer le choix volitif de s'identifier à la réalité, et si ce choix est sincère et libre, alors il faut que la personnalité évoluante ait aussi le choix possible de se désorienter, de se disloquer et de se détruire elle-même. La possibilité cosmique de se détruire ne peut être évitée si l'on veut que la personnalité évoluante soit vraiment libre dans l'exercice de sa volonté finie.
L'évolution de la vie matérielle est d'abord machinale, puis activée par le mental ; enfin, après avoir été douée de la personnalité, elle peut se laisser gouverner par l'esprit.
1. Le corps. L'organisme matériel ou physique de l'homme. Le mécanisme électrochimique vivant de nature et d'origine animale.
2. Le mental. Le mécanisme pensant, percevant et ressentant de l'organisme humain. Le total de l'expérience consciente et inconsciente. L'intelligence associée à la vie émotionnelle s'élevant au niveau de l'esprit par l'adoration et la sagesse.
3. L'esprit. L'esprit divin qui habite le mental de l'homme¿L'Ajusteur de Pensée. Cet esprit immortel est prépersonnel¿il n'est pas une personnalité, bien qu'il soit destiné à devenir une partie de la personnalité de la créature mortelle qui survivra.
4. L'âme. L'âme de l'homme est une acquisition expérientielle. é mesure qu'une créature mortelle choisit de " faire la volonté du Père qui est aux cieux, " l'esprit qui l'habite devient le père d'une nouvelle réalité dans l'expérience humaine. Le mental mortel et matériel est la mère de cette même réalité émergente. La substance de cette nouvelle réalité n'est ni matérielle ni spirituelle¿elle est morontielle. C'est l'âme émergente et immortelle destinée à survivre à la mort physique et à commencer l'ascension du Paradis.
La personnalité. La personnalité de l'homme mortel n'est ni corps, ni mental, ni esprit ; elle n'est pas non plus l'âme. La personnalité est la seule réalité invariante dans l'expérience constamment changeante d'une créature ; et elle unifie tous les autres facteurs associés de l'individualité. La personnalité est le don unique conféré par le Père Universel aux énergies vivantes et associées de la matière, du mental et de l'esprit, et qui survit avec la survivance de l'âme morontielle.
Morontia est un terme désignant un vaste niveau intermédiaire entre le matériel et le spirituel. Il peut désigner des réalités personnelles ou impersonnelles, des énergies vivantes ou non vivantes. La chaine du tissu morontiel est spirituelle, sa trame est matérielle.
Fedayin Féal. See you next time!
Le don de la vie rend les systèmes matériels-énergétiques capables de se perpétuer, de se propager et de s'adapter eux-mêmes. Le don de la personnalité communique, aux organismes vivants, des prérogatives additionnelles de disposer d'eux- mêmes, d'évoluer eux-mêmes et de s'identifier eux-mêmes avec un esprit
Les organismes vivants subpersonnels dénotent un mental animant l'énergie-matière, d'abord sous l'aspect de contrôleurs physiques et ensuite sous l'aspect d'esprits-mentaux adjuvats. Le don de la personnalité vient du Père et communique, au système vivant, d'uniques prérogatives de choix. Or, si la personnalité a la prérogative d'exercer le choix volitif de s'identifier à la réalité, et si ce choix est sincère et libre, alors il faut que la personnalité évoluante ait aussi le choix possible de se désorienter, de se disloquer et de se détruire elle-même. La possibilité cosmique de se détruire ne peut être évitée si l'on veut que la personnalité évoluante soit vraiment libre dans l'exercice de sa volonté finie.
L'évolution de la vie matérielle est d'abord machinale, puis activée par le mental ; enfin, après avoir été douée de la personnalité, elle peut se laisser gouverner par l'esprit.
1. Le corps. L'organisme matériel ou physique de l'homme. Le mécanisme électrochimique vivant de nature et d'origine animale.
2. Le mental. Le mécanisme pensant, percevant et ressentant de l'organisme humain. Le total de l'expérience consciente et inconsciente. L'intelligence associée à la vie émotionnelle s'élevant au niveau de l'esprit par l'adoration et la sagesse.
3. L'esprit. L'esprit divin qui habite le mental de l'homme¿L'Ajusteur de Pensée. Cet esprit immortel est prépersonnel¿il n'est pas une personnalité, bien qu'il soit destiné à devenir une partie de la personnalité de la créature mortelle qui survivra.
4. L'âme. L'âme de l'homme est une acquisition expérientielle. é mesure qu'une créature mortelle choisit de " faire la volonté du Père qui est aux cieux, " l'esprit qui l'habite devient le père d'une nouvelle réalité dans l'expérience humaine. Le mental mortel et matériel est la mère de cette même réalité émergente. La substance de cette nouvelle réalité n'est ni matérielle ni spirituelle¿elle est morontielle. C'est l'âme émergente et immortelle destinée à survivre à la mort physique et à commencer l'ascension du Paradis.
La personnalité. La personnalité de l'homme mortel n'est ni corps, ni mental, ni esprit ; elle n'est pas non plus l'âme. La personnalité est la seule réalité invariante dans l'expérience constamment changeante d'une créature ; et elle unifie tous les autres facteurs associés de l'individualité. La personnalité est le don unique conféré par le Père Universel aux énergies vivantes et associées de la matière, du mental et de l'esprit, et qui survit avec la survivance de l'âme morontielle.
Morontia est un terme désignant un vaste niveau intermédiaire entre le matériel et le spirituel. Il peut désigner des réalités personnelles ou impersonnelles, des énergies vivantes ou non vivantes. La chaine du tissu morontiel est spirituelle, sa trame est matérielle.
Fedayin Féal. See you next time!
Fedayin Féal XBannisX
Forumeur accro
Fedayin Féal XBannisX
Forumeur accro
29 octobre 2007 - 00:56 #6
Etant dans la partie "science" je posais ma question d'un point de vue scientifique et non philosophique Fedayin...
Davoust XBannisX
Forumeur alchimiste, 33 ans
29 octobre 2007 - 01:45 #7
OK d'accord je revient avec se point uniquement!
Je revient après avoir coucher mon fils!
Fedayin Féal. See you next time!
Je revient après avoir coucher mon fils!
Fedayin Féal. See you next time!
Fedayin Féal XBannisX
Forumeur accro
29 octobre 2007 - 11:24 #8
alala si on arrive à définir la vie dans un forum... 
Néanmoins je tiens à dire que certaines propriétés énoncées ne conviennent pas du tout...comme le mouvement par exemple...le jour où vous voyez une plante prendre ses racines à son cou... sans parler du certains animaux 
comme les coraux! Certaines définitions sont également très vagues 
Et je me permet d'ajouter que je vois mal comment on peut parler de la vie sans énoncer une seule fois son unité de base... ! La cellule!
Bravo à Fedayin Féal pour sa définition tout droit sorti d'un site internet (le livre d'urantia) y me semblait qu'on apprennait aux étudiants à éviter le copier coller!
voila j'ai finit avec mes critiques de merde !
Ps: pardoooooon
Néanmoins je tiens à dire que certaines propriétés énoncées ne conviennent pas du tout...comme le mouvement par exemple...le jour où vous voyez une plante prendre ses racines à son cou...
sans parler du certains animaux comme les coraux! Certaines définitions sont également très vagues Et je me permet d'ajouter que je vois mal comment on peut parler de la vie sans énoncer une seule fois son unité de base... ! La cellule! Bravo à Fedayin Féal pour sa définition tout droit sorti d'un site internet (le livre d'urantia)
y me semblait qu'on apprennait aux étudiants à éviter le copier coller!voila j'ai finit avec mes critiques de merde !
Ps: pardoooooon
Crazy-Pinky-Pop
Sensuellement transmissible, 24 ans
29 octobre 2007 - 13:35 #9
Fedayin Féal, le lundi 29 octobre 2007 à 01:33, dit :
La personnalité est surimposée à l'énergie et n'est associée qu'à des systèmes d'énergie vivants ; l'identité peut être associée à des archétypes d'énergie non vivants.
Le don de la vie rend les systèmes matériels-énergétiques capables de se perpétuer, de se propager et de s'adapter eux-mêmes. Le don de la personnalité communique, aux organismes vivants, des prérogatives additionnelles de disposer d'eux- mêmes, d'évoluer eux-mêmes et de s'identifier eux-mêmes avec un esprit
Les organismes vivants subpersonnels dénotent un mental animant l'énergie-matière, d'abord sous l'aspect de contrôleurs physiques et ensuite sous l'aspect d'esprits-mentaux adjuvats. Le don de la personnalité vient du Père et communique, au système vivant, d'uniques prérogatives de choix. Or, si la personnalité a la prérogative d'exercer le choix volitif de s'identifier à la réalité, et si ce choix est sincère et libre, alors il faut que la personnalité évoluante ait aussi le choix possible de se désorienter, de se disloquer et de se détruire elle-même. La possibilité cosmique de se détruire ne peut être évitée si l'on veut que la personnalité évoluante soit vraiment libre dans l'exercice de sa volonté finie.
L'évolution de la vie matérielle est d'abord machinale, puis activée par le mental ; enfin, après avoir été douée de la personnalité, elle peut se laisser gouverner par l'esprit.
1. Le corps. L'organisme matériel ou physique de l'homme. Le mécanisme électrochimique vivant de nature et d'origine animale.
2. Le mental. Le mécanisme pensant, percevant et ressentant de l'organisme humain. Le total de l'expérience consciente et inconsciente. L'intelligence associée à la vie émotionnelle s'élevant au niveau de l'esprit par l'adoration et la sagesse.
3. L'esprit. L'esprit divin qui habite le mental de l'homme¿L'Ajusteur de Pensée. Cet esprit immortel est prépersonnel¿il n'est pas une personnalité, bien qu'il soit destiné à devenir une partie de la personnalité de la créature mortelle qui survivra.
4. L'âme. L'âme de l'homme est une acquisition expérientielle. é mesure qu'une créature mortelle choisit de " faire la volonté du Père qui est aux cieux, " l'esprit qui l'habite devient le père d'une nouvelle réalité dans l'expérience humaine. Le mental mortel et matériel est la mère de cette même réalité émergente. La substance de cette nouvelle réalité n'est ni matérielle ni spirituelle¿elle est morontielle. C'est l'âme émergente et immortelle destinée à survivre à la mort physique et à commencer l'ascension du Paradis.
La personnalité. La personnalité de l'homme mortel n'est ni corps, ni mental, ni esprit ; elle n'est pas non plus l'âme. La personnalité est la seule réalité invariante dans l'expérience constamment changeante d'une créature ; et elle unifie tous les autres facteurs associés de l'individualité. La personnalité est le don unique conféré par le Père Universel aux énergies vivantes et associées de la matière, du mental et de l'esprit, et qui survit avec la survivance de l'âme morontielle.
Morontia est un terme désignant un vaste niveau intermédiaire entre le matériel et le spirituel. Il peut désigner des réalités personnelles ou impersonnelles, des énergies vivantes ou non vivantes. La chaine du tissu morontiel est spirituelle, sa trame est matérielle.
Fedayin Féal. See you next time!
Le don de la vie rend les systèmes matériels-énergétiques capables de se perpétuer, de se propager et de s'adapter eux-mêmes. Le don de la personnalité communique, aux organismes vivants, des prérogatives additionnelles de disposer d'eux- mêmes, d'évoluer eux-mêmes et de s'identifier eux-mêmes avec un esprit
Les organismes vivants subpersonnels dénotent un mental animant l'énergie-matière, d'abord sous l'aspect de contrôleurs physiques et ensuite sous l'aspect d'esprits-mentaux adjuvats. Le don de la personnalité vient du Père et communique, au système vivant, d'uniques prérogatives de choix. Or, si la personnalité a la prérogative d'exercer le choix volitif de s'identifier à la réalité, et si ce choix est sincère et libre, alors il faut que la personnalité évoluante ait aussi le choix possible de se désorienter, de se disloquer et de se détruire elle-même. La possibilité cosmique de se détruire ne peut être évitée si l'on veut que la personnalité évoluante soit vraiment libre dans l'exercice de sa volonté finie.
L'évolution de la vie matérielle est d'abord machinale, puis activée par le mental ; enfin, après avoir été douée de la personnalité, elle peut se laisser gouverner par l'esprit.
1. Le corps. L'organisme matériel ou physique de l'homme. Le mécanisme électrochimique vivant de nature et d'origine animale.
2. Le mental. Le mécanisme pensant, percevant et ressentant de l'organisme humain. Le total de l'expérience consciente et inconsciente. L'intelligence associée à la vie émotionnelle s'élevant au niveau de l'esprit par l'adoration et la sagesse.
3. L'esprit. L'esprit divin qui habite le mental de l'homme¿L'Ajusteur de Pensée. Cet esprit immortel est prépersonnel¿il n'est pas une personnalité, bien qu'il soit destiné à devenir une partie de la personnalité de la créature mortelle qui survivra.
4. L'âme. L'âme de l'homme est une acquisition expérientielle. é mesure qu'une créature mortelle choisit de " faire la volonté du Père qui est aux cieux, " l'esprit qui l'habite devient le père d'une nouvelle réalité dans l'expérience humaine. Le mental mortel et matériel est la mère de cette même réalité émergente. La substance de cette nouvelle réalité n'est ni matérielle ni spirituelle¿elle est morontielle. C'est l'âme émergente et immortelle destinée à survivre à la mort physique et à commencer l'ascension du Paradis.
La personnalité. La personnalité de l'homme mortel n'est ni corps, ni mental, ni esprit ; elle n'est pas non plus l'âme. La personnalité est la seule réalité invariante dans l'expérience constamment changeante d'une créature ; et elle unifie tous les autres facteurs associés de l'individualité. La personnalité est le don unique conféré par le Père Universel aux énergies vivantes et associées de la matière, du mental et de l'esprit, et qui survit avec la survivance de l'âme morontielle.
Morontia est un terme désignant un vaste niveau intermédiaire entre le matériel et le spirituel. Il peut désigner des réalités personnelles ou impersonnelles, des énergies vivantes ou non vivantes. La chaine du tissu morontiel est spirituelle, sa trame est matérielle.
Fedayin Féal. See you next time!
@Fedayin Féal,
Depuis le début, je trouvais vos réponses peu claires et mal organisées, et je ne saisissais pas très bien où vous tentiez d'en venir.
Mais avec ce copié collé, c'est déjà beaucoup plus clair.
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Je tiens à vous dire que les SECTES ne sont généralement pas tolérées sur les forum de discussion, et cela vaut aussi pour la votre, fut-elle ufologiste et urantienne.
Stein XBannisX
Vipère lubrique, 68 ans
korloff XBannisX
Forumeur accro, 23 ans
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