Comment définir la valeur dans une société marchande ?

[Savonarol 5 075]

Dans un monde où tout est défini du point du prix, de la rentabilité, ou même la qualité n'inclue pas la durée de vie, dans un monde où la spiritualité est moquée au profit du matérialisme, du scientisme, où la mort vaut "relativement" autant que la vie : comment définir ce qui est précieux, comment reconnaître ce qui doit être sacré et le transmettre aux autres ?

Le monde marchand a t-il réussi à anéantir le sens du mot "valeur" au profit du mot "prix" ?

[Pheldwyn 13 973]

Le monde marchand n'a que faire des valeurs, sauf si il peut leur donner un prix.

Et les valeurs ce n'est pas que la spiritualité que tu décris : la connaissance, le savoir, la science même sont aussi des valeurs communes à l'humanité. L'art, la culture. La pensée, la philosophie.

Le monde marchand s'intéresse à toutes ces valeurs dès lors qu'il peut les rendre consommables, au risque même de les altérer dans ce qu'elles sont.

Bref, que le monde marchand ne comprenne pas le mot valeur, c'est sans doute intrinsèque à son fonctionnement.

La question serait plutôt de savoir pourquoi nous ne laissons qu'un monde marchand avoir voix au chapitre.

[Promethee_Hades 13 629]

Tout a un prix, qui n'est pas forcément monétaire.

Le prix de la sagesse, c'est beaucoup de travail.

Tu peux payer tout l'or du monde cela ne fera jamais de toi un champion Olympique, mais par contre tu pourra le devenir par des efforts si ton corps le permet.

Quand au sacré, je m'en méfie beaucoup, combien de fois j'ai entendu dire au sujet de grosses conneries que c'était sacré.

Puis la spiritualité c'est vrai la spiritualité mais combien de fois elle est nommé ainsi alors que ce n'est que rêverie informe, inconsistante.

C'est le vrai qu'il faut chercher et uniquement ça, alors que trop courent après leur chimères qui ne sont que leur triste réalité, mais pas le vrai.

[deja-utilise 1 006]

comment définir ce qui est précieux, comment reconnaître ce qui doit être sacré et le transmettre aux autres ?

Écoute ton coeur!

Le monde marchand a t-il réussi à anéantir le sens du mot "valeur" au profit du mot "prix" ?

Non, il est aussi inclus dedans, on parle volontiers de la valeur d'un bien, par exemple immobilier, même d'une oeuvre d'art ou d'objets archéologiques sur un marché parallèle/illégal.

Nous savons tous, en nous, que l'amitié, la famille ou la santé sont de grandes valeurs, et ce n'est pas une question d'argent, en tout cas pas dans l'authenticité ou réciproquement dans l'incurable.

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Et dans la mesure où nous avons les plus grandes peines à ne pas juger, tout et n'importe quoi, c'est que nous comparons justement des valeurs avec des niveaux différents, que cela concerne un/des individu/s, un objet, un évènement, une action, un concept tel l'intelligence, etc...

En fait le coté monétaire n'a fait que mettre en exergue/évidence un fonctionnement récurrent de l'humain, sans oublier la part hautement pratique de l'économie fiduciaire.

[lactance77 207]

Dans un monde où tout est défini du point du prix, de la rentabilité, ou même la qualité n'inclue pas la durée de vie, dans un monde où la spiritualité est moquée au profit du matérialisme, du scientisme, où la mort vaut "relativement" autant que la vie : comment définir ce qui est précieux, comment reconnaître ce qui doit être sacré et le transmettre aux autres ?

Le monde marchand a t-il réussi à anéantir le sens du mot "valeur" au profit du mot "prix" ?

Va lire Pareto pour la valeur travail et Marx pour la question de l'accumulation primitive ce , au lieu de poser des questions naïves à double entrées, double sorties qui ne mènent qu'à voir ta vision du monde qui repose sur une doxa éculée.

La question c'est : Comment les libéraux ont pu détruire le monde fondé sur des valeurs dites anthropologiquement des universaux.

Lactance. Un gauchiste sans cerveau....