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12 résultats trouvés

  1. Un copain projette de monter sa petite affaire en Allemagne et il se donne un an pour s'y préparer, peaufiner son allemand. Je l'ai déjà un peu renseigné sur le peu que j'en sais, et c'est au sujet des impôts sur les religions (à moins que ça ait changé depuis ?) Là-bas cela ne fonctionne pas comme ici : les lieux de cultes sont entretenus avec l'argent des contribuables concernés, autrement dit les catholiques paient un impôt qui va aller vers les églises, cathédrales, chapelles... leur entretien général, les protestants vont payer des impôts au bénéfice des temples, et ainsi de suite. Et lui justement, bien que non croyant il a été baptisé quand il était petit. Le problème c'est qu'il n'a aucune trace, aucun document pour entamer des démarches afin de se faire débaptiser. Il sait juste que son baptême a eu lieu au Havre en 1969. Il ne sait pas dans quelle église, par quel prêtre, à quelle date et n'a plus aucun parent pour le renseigner là-dessus. En plus il était petit, il avait rien demandé. Si on avait attendu qu'il soit en âge de choisir il aurait choisi de ne pas se faire baptiser. Est-il possible de se faire débaptiser ? A qui faut-il s'adresser, que faut-il faire ? Merci d'avance à ceux qui répondront.
  2. Ce samedi 6 juillet sonne le baptême du petit dernier de la famille royale britannique, Archie. Pour l’occasion, Meghan Markle et le prince Harry ont souhaité une cérémonie confidentielle, à l’abri des regards indiscrets. Bye bye le protocole. La presse n’était pas conviée ce samedi au baptême d’Archie Mountbatten-Windsor, sur ordre de Meghan Markle et du prince Harry. Depuis la naissance de leur fils le 6 mai, les jeunes parents entendent bien préserver son intimité. Et le baptême d’Archie ne fait pas exception à la règle. Source et suite de l'article
  3. Bonjour, nous faisons baptiser notre fils Maël dimanche et j'aurais souhaité avoir vos idées pour formuler le repas qui est le suivant: Apéro: Soupe angevine accompagnée de différents cakes (reblochon, échalotes...), toasts (rillette de saumon) et gâteaux apéros; Entrée: Assiette périgourdine (j'y ajoute de la mozzarella en plus des ingrédients de base); Plat: Navarin d'agneau mijoté avec des petits pois frais, carottes et patates nouvelles; Fromage: divers fromage (camembert, chèvre, tartare, vache qui rit....); Dessert: pièce montée (en choux de différents gouts) accompagnée d'un vacherin. J'ai pas spécialement de thème, enfin, mes contenants à dragées sont d'une part des lions (du orange, du jaune et du bleu dans ces contenants) et d'autre part un autre contenant qui est un petit seau orange avec voile marron à l'intérieur. Donc je vais mettre une nappe blanche avec des chemins oranges et des petites dragées en forme de cœur oranges disposées sur la table ainsi que des feuilles et plumes toujours dans les mêmes tons de couleurs, oranges ou bleus j'ai acheté ces deux couleurs mais je ne sais pas encore si je vais mettre les deux. Et les dragées sont d'ailleurs de ces couleurs (bleu, orange et orange/jaune. J'ai aussi acheté un seau un peu plus grand, soit pour y mettre du sable qui tiendrait mon menu ou pour y mettre des dragées. Voilà, merci de vos idées. ;-)
  4. Baptême de l'air tragique dans l'Ain : sept morts Dimanche 21 Juin - 10:16 [/Justifier] [Justifier] Sept personnes ont trouvé la mort samedi soir dans l'accident d'un hélicotère privé qui survolait une zone escarpée et inhabitée au dessus du mont Cordon, sur la commune de Brégnier-Cordon, dans l'Ain. Leparisien.fr Suite de l'article... Source: leparisien.fr
  5. fille du 57

    Bapteme

    Bonjour, j'ai un baptême dans quelques semaines d'un garçon de 3 ans, et je ne sais pas du tout quoi offrir comme cadeau, je suis une amie de la famille, donc les cadeaux traditionnels comme la gourmette ou la chaîne seront certainement offert par les parrain, marraine, donc si vous avez une idée de cadeau je suis preneuse, merci beaucoup
  6. Justin Bieber prend de la bouteille Mercredi 11 Août - 11:19 © Keystone | Justin Bieber en juin dernier. direct hit | Douloureuse mésaventure pour la star ado lors d'un concert à Sacramento. On appellera ça un baptême du feu... sauf que c'était de l'eau. Suite de l'article... Source: 24heures.ch
  7. Bonjour, j'ai en tête de créer une entreprise d'organistion évènementiel mais qui soit quand meme accessible à une grande partie de la population. C'est pour cela que je voudrai savoir combien seriez vous pret à mettre pour des conseils, ou pour délégué toute l'organisation de l'évènement (mariage, bapteme, anniversaire....) en passant de la salle, la déco, le repas, l'animation...?
  8. Choisissez les prénoms de 4 oursons Vendredi 23 septembre - 08:01 Les internautes sont appelés pour donner des prénoms à 4 oursons des Pyrénées. Nés en 2010 dans les Pyrénées, ces 4 oursons sont maintenant hors de danger, l'association Pays de l'Ours-Adet a donc lancé sur son site un appel aux idées pour leur donner un nom. Sur le site www.bapteme.paysdelours.fr, vous pouvez donc baptiser un petit mâle et trois femelles. A vos claviers. CmoiC
  9. L'été arrive, et avec lui la saison des mariages... parfois assortis d'une cérémonie à l'église, où les proches des mariés se rendent par sympathie pour eux, mais se sentent un peu perdus et ne savent pas toujours quoi faire, ont l'impression d'avoir un temps de retard... Je vous propose donc de vous détailler ce qui se passe - et de ce que l'assemblée fait, notamment - pendant une messe ou une cérémonie religieuse, histoire de vous sentir un peu moins perdu(e) dans ce genre d'occasions. Je le fais en ayant en tête un mariage, mais ça peut aussi être utile pour un baptême, la communion d'un neveu, voire un enterrement. Si vous avez des questions -notamment sur le sens de certains gestes, parce que je sens que ça va être suffisamment long comme ça- n'hésitez pas à les poser, j'essaierai d'y répondra dans la mesure de mes moyens. :) Une messe se divise en plusieurs parties, dont deux se distinguent : la "liturgie de la parole", où l'on écoute des textes issus de la Bible, et la "liturgie de l'Eucharistie", durant laquelle le prêtre consacre le pain et le vin pour qu'ils deviennent le corps et le sang de Jésus. Bon, ça, c'est ce que les catholiques croient : si vous n'y croyez pas, par respect pour eux, ne venez pas communier. Certaines célébrations ne comportent pas d'eucharistie, ce ne sont donc pas des "messes", mais cela n'enlève rien au sacrement qui y a été célébré. Tout d'abord, messieurs, avant d'entrer dans l'église, merci d'ôter vos chapeaux. Les dames peuvent le garder. L'accueil La célébration commence généralement par un chant ou un morceau de musique. L'assemblée se lève. (Elle s'assied éventuellement le temps d'un petit mot, si on l'y invite) Puis elle fait ('fin, la partie d'entre elle qui se sent concernée :D) le signe de croix en compagnie de prêtre ou du diacre (qui dit "Au nom du Père, du Fils, et du Saint-Esprit - l'assemblée répond "amen"). Le prêtre enchaîne : "le seigneur soit avec vous" (enfin, une formule un peu plus longue, mais c'est l'idée) L'assemblée concernée : "et avec votre esprit". Vient ensuite la "liturgie pénitentielle" : après un temps de silence ou une prière récitée par l'assemblée, celle-ci demande à Dieu de la prendre en pitié ("Seigneur/ô Christ prends pitié" ou on équivalent grec, "Kyrie/Christe eleison") Après cela (qui est parfois zappé dans les mariages) vient le "gloire à Dieu", après lequel on s'assied pour écouter les lectures. La liturgie de la Parole On écoute trois ou quatre extraits de la Bible - un texte dit "première lecture", souvent issu de l'Ancien Testament. A la fin des lectures, on dit parfois "Parole du Seigneur", ce à quoi l'assemblée répond "nous rendons grâce à Dieu" - un psaume (issu de l'ancien testament), parfois psalmodié, avec un refrain entre les versets - parfois un texte dit "deuxième lecture", issu du Nouveau testament hors évangiles (Actes des apôtres, lettres, ou apocalypse) - un extrait d'un évangile : là, on ne reste plus assis. L'assemblée chante (ou on tente de lui faire chanter) "Alleluia" et se lève (avec plus ou moins de promptitude selon les us de chacun). Le chantre va généralement dire ou chanter une phrase liée à l'évangile, et on re-chante "Alleluia". Il y a ensuite un dialogue entre le prêtre et l'assemblée : "Le Seigneur soit avec vous - Et avec votre esprit" (oui, ça revient plusieurs fois) "Evangile de Jésus-Christ selon saint (Matthieu, Marc, Luc ou Jean) - Gloire à toi seigneur". Pendant qu'il dit cela, vous verrez peut-être votre voisin faire, avec son pouce, une croix sur son front, une sur ses lèvres et une sur son coeur. Puis le prêtre lit l'évangile et dit (ou chante... tout ce qui est dit par le prêtre, ou presque, peut être chanté, dans ce cas les réponses aussi le sont) "Acclamons la parole de Dieu" L'assemblée répond "Louange à toi, Seigneur Jésus" et s'assied. Le prêtre (ou le diacre) fait alors une espèce d'explication de texte à partir de ceux qui ont été lus, et parfois d'autres thèmes : c'est l'homélie. Pendant laquelle on reste assis - même que des fois, y'en a qui profitent pour piquer du nez. :D On se lève ensuite, l'assemblée professe sa foi en récitant le credo (ou "je crois en Dieu") - plusieurs formes sont possibles. Dans le cas d'un baptême, il n'y aura pas de credo ; la profession de foi se fera d'une autre manière. Lors d'un mariage, c'est après le Credo que le sacrement est donné aux époux, ou plutôt qu'ils se le donnent en échangeant leurs consentements. la "prière universelle" conclut cette partie : il s'agit de plusieurs intentions de prières entre lesquelles on chante un refrain. A l'issue de cette prière, on s'assied. La liturgie eucharistique Elle commence par "l'offertoire". Généralement, il y a de la musique ou un chant pendant ce temps... si ce n'est pas le cas, il peut y avoir un dialogue entre le prêtre et l'assemblée, le premier remerciant Dieu pour le pain puis le vin, l'assemblée répondant à chaque fois "béni soit Dieu maintenant et toujours". C'est pendant l'offertoire qu'a lieu la quête, s'il y en a une. Ensuite vient le moment où je ne sais jamais quand me lever. :D Il y a un dialogue entre le prêtre et l'assemblée. "Prions ensemble au moment d'offrir le sacrifice de toute l'Eglise - Pour la gloire de Dieu et le salut du monde" : généralement, c'est là que je me lève. Sauf que parfois je me retrouve un peu seule. Inversement, l'homme reste assis quitte à se retrouver un peu seul. :D "le Seigneur soit avec vous - Et avec votre esprit" (parfois les gens se lèvent là) "Elevons notre coeur - Nous le tournons vers le Seigneur" (ou ils se lèvent là) "rendons grâce au Seigneur notre Dieu - Cela est juste et bon" (arrivés là, quel que soit le flou qui a précédé, tout le monde est debout. Plusieurs "préfaces" et "prières eucharistiques" sont possibles. Elles ont toutes pour aboutissement la consécration, c'est-à-dire la transformation du pain et du vin en corps et sang du Christ. A un moment le prêtre dit quelque chose comme "avec les anges, nous chantons" et l'assemblée chante ou dit le "sanctus" (Saint le Seigneur). Vient ensuite le moment de la consécration : certains se mettront à genoux, d'autres resteront debout. Le moment-clef est celui ou le prêtre redit les paroles de Jésus : "Prenez, et mangez-en tous, ceci est mon corps/sang livré/versé pour vous". A ce moment-là, les gens s'inclinent. Ceux qui étaient à genoux se relèvent soit juste après, lorsque le prêtre dit "il est grand le mystère de la foi" (et que l'assemblée répond par une prière appelée "anamnèse" ; soit après l'élévation du pain et du vin, après que le prêtre a dit la "doxologie" (par lui, avec lui et en lui... l'assemblée répond "amen"; Comme elle le fait quasiment après chaque "pour les siècles des siècles"). Le "notre Père" est ensuite récité, parfois suivi du "geste de paix" (annoncé par le prêtre ou le diacre par "dans la charité du Christ, donnez vous la paix") : attention, il ne s'agit pas de faire des mondanités. :p L'agnus dei (Agneau de Dieu) est chanté/dit pendant que le prêtre rompt le pain. Il le présente ensuite en disant "Heureux les invités au repas du Seigneur, voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde", l'assemblée répond en se frappant la poitrine (le prêtre fait de même) "Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir, mais dis seulement une parole et je serais guéri". Vient ensuite le moment de la communion, où l'on peut s'asseoir si on le souhaite. Ceux qui croient que Jésus est présent dans l'hostie, qui ont déjà fait leur première communion, et ont reçu au moins une fois dans l'année le sacrement de réconciliation, s'avancent pour la recevoir (bon... si pour vous la messe est un truc étrange, je doute que vous entriez dans cette catégorie :)). Les autres peuvent venir se faire bénir (un geste relativement universel est de s'avancer avec les bras en croix sur la poitrine), ou encore rester à leur place (debout, assis, comme ils le souhaitent). S'il n'a pas été "préparé ("il y aura tant de points de communion, les premiers/derniers rangs s'avanceront les premiers"), ça peut être l'occasion d'un grand bazar, et c'est dommage. Il y a généralement un chant à ce moment là. Après la communion, les gens sont à genoux, debout, ou assis, comme ils le souhaitent. Lors d'un mariage, c'est généralement là qu'est placée une prière à Marie (pour lui demander de prier pour nous), ainsi que la signature des registres (mais elle peut aussi se faire après l'échange des consentements). L'envoi Tout le monde se lève pour la bénédiction finale, lors d'une messe normale elle est de type "le Seigneur soit avec vous ... que Dieu vous bénisse (signe de croix de l'assemblée) .. Allez dans la paix du Christ" "Nous rendons grâce à Dieu", répond l'assemblée avant de chanter/écouter le chant de sortie ou un morceau de musique. Deux choses pour finir : si pour vous tout ça reste bien mystérieux et que vous n'avez pas spécialement envie de passer votre temps à vous lever et à vous assoir... restez assis tout au long si ça vous chante. Tant que vous restez discrets, silencieux, et n'empêchez pas les autres de prier, ça ne pose aucun problème. Et si vous ne croyez pas que le Christ est réellement présent dans l'hostie, alors, je le répète, n'allez pas communier. Par respect pour tous ceux qui croient à cette présence, et pour qui vous commettez un sacrilège. Voilà... j'ai essayé d'être simple et aussi complète que possible... et j'ai mis en bleu ce que je pense être un résumé de l'ensemble, s'il fallait ne retenir que cela. Désolée pour les répétitions, et pour la densité du texte, que j'ai essayé malgré tout d'aérer, et pour l'absence d'images (:p)... j'espère ne pas avoir laissé passer trop de coquilles...
  10. aurele69

    Apostasie

    Bonjour, Savez vous ce qu'est l'apostasie ? C'est tout simplement le fait de demander l'inscription sur le registre de son baptême " à renier son baptême, par lettre du .././.." Voilà donc lorsque l'on est plus ou pas en accord avec la religion donnée, on peut en sortir, c'est une manière comme une autre de manifester son mécontentement ou simplement son désaccord. Excellente journée
  11. Bonjour, Athée, mais pourtant obligé de payer l'impôt sur les cultes en Allemagne. C'est la mésaventure vécue par Thomas Bores, un Français expatrié à Berlin. Selon lui, les autorités religieuses en France ont transmis, sans le prévenir, son certificat de baptême aux autorités religieuses allemandes. Lors de son arrivée dans la capitale allemande, en 2013, il a suivi la procédure normale et obligatoire pour un expatrié en s'inscrivant au Bürgeramt (le centre d'accueil des citoyens). Dans les documents qu'il doit remplir, on lui demande sa religion. Une question classique puisqu'en Allemagne, les communautés religieuses ont le droit de soumettre leurs membres à l'impôt sur la religion. "Étant athée convaincu et n’ayant jamais eu affaire à l’Eglise, à part pour mon baptême (qui n’était pas de mon fait), j’ai coché la case 'sans confession'', explique-t-il. Pourtant, en janvier 2015, il se rend compte que 550 euros ont été prélevés sur son salaire, affirme-t-il, en publiant une copie de son bulletin de paie. Une somme correspondante à l'impôt sur le culte pour l'année 2014. Article entier
  12. Bonjour, J'ai été baptisée lorsque j'étais enfant, et aujourd'hui je ne me considère pas croyante. Je ne trouve pas cette pratique normale car pour moi chaque individu doit avoir le choix dans ses croyances, il faudrait que chacun puisse donner son accord dans un choix religieux tel que le baptème, et donc attendre que l'enfant ait l'age de prendre ses propres choix. Une action comme le baptème doit donner un sens et pour moi il n'en a aucun, alors à quoi ça sert de baptiser un enfant ? Ce n'est qu'ici que mon opinion bien sur, je voulais savoir ce que vous en pensiez.
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