Mise à part la douleur, la causalité de l'interaction sans indolore des êtres indolores n'est elle pas ? ; L'autre indolore n'étant que soi sans douleur avec le masque de soi indolore. Et qu'alors aussi mise à part la douleur alors dans la religion tous les êtres présents ne sont que les différentes existences de l'assemblage involontaire interactif de ces différentes existences. Alors corps indolore que l'on est et que l'on a sans douleur, aussi étant soi indolore s'ayant, s'appartenant sa