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  1. Le pape François appelle les États européens à « la prudence » dans l'accueil des réfugiés Alors que le pape François, depuis le début de la crise des réfugiés en Europe avait toujours appelé les États à ouvrir généreusement, et par principe, leurs portes aux réfugiés – fustigeant «l’égoïsme» de ceux qui ne le faisaient pas, – il a opéré, mardi après-midi, une nette correction, en appelant les gouvernements européens à veiller à ne pas accueillir au-delà de leurs possibilités. À savoir pouvoir offrir aux réfugiés, insiste-t-il, « un toit, un travail, une école, l’apprentissage de la langue» en vue de leur « intégration». Sans quoi, a-t-il prévenu, on peut « payer politiquement une imprudence dans ses calculs en recevant plus de réfugiés que l’on peut» (...) Et de conclure: « Quel est le danger? Si le réfugié n’est pas intégré, permettez-moi ce néologisme, il se ‘ghettoïse’, il devient un ghetto. Et sa culture ne se développe pas en relation avec l’autre culture. Ce qui est très dangereux. » http://www.lefigaro....es-refugies.php
  2. alors je vais pas rechercher tous mes messages pour savoir si j'en ai parlé je résume et en cas je détaillerai je suis d'accord avec luc ferry en occident il y a eu 4 philosophies de vie les grecs le christianisme les humanistes et Nietzsche le christ étant contemporain des grecs (et des juifs c'est cela qui vas m’intéresser mais je pose d'abord la base) il vas exploser la philosophie grec (d'ailleurs peu de chrétiens le comprends) ce qui explique les 1 500 ans de domination de la pensée chrétienne (en occident bien sur) les humanistes qui au départ est un mouvement athée qui veut séculariser le coté positif du christianisme en éjectant Dieu va échouer...et en même temps et c'est très important réussir mieux que toutes les religions parlons d'abord de la réussite c'est très facile : grâce aux humanistes on as eu les droits de l'homme la libération des femmes et des esclaves la laïcité bref des tas d'avancées sociales voir individuelles alors ou es l’échec ?...l’échec c'est entre un chrétien intelligent et un humaniste intelligent..celui qui vit le plus intensément l'altruisme...c'est a dire la valeur fondamentale des deux camps c'est le chrétien...et pas pour une logique de raison mais pour une logique émotionnelle...l'humaniste ce qui vas être la carotte et le bâton de sa morale est forcement humain...pour le chrétien c'est aussi humain mais aussi et surtout divin...l'enfer le paradis la vie éternelle etc etc...c'est d'une toute autre dimension ...juste un exemple pour illustrer mais c'est valable pour tout...un voleur peut espérer de pas se faire prendre ou si il se fait prendre de pas échopper de beaucoup...un chrétien "sait" que Dieu le voit partout et plus encore qu'il sonde les cœur...en gros on peut échappé a la justice humaine mais pas a la justice divine...le seul désavantage du chrétien face a l'humaniste c'est es ce que Dieu existe ?...mais même la l'humanisme échoue...si Dieu existe pas on fini dans le néant et donc seul compte ce que tu as vécu et donc le chrétien aura vécu plus intensément sa valeur ...a ce niveau la qu'il soit dans l'illusion ou la vérité c'est un détail reste Nietzsche...alors la c'est pareil j’espère en avoir déjà parlé mais en résumé la pensée de Nietzsche c'est être un égocentrique baba cool...je fais ma life et je dérange personne..en gros bien sur...c'est une vrai alternative puisque déjà la valeur de base est pas la même...mais la encore cela reste au niveau humain...on vas dire que c'est une prise de conscience a avoir et après c'est nous même et non pas l’extérieur qui nous régulons...donc du béton armé au niveau philosophique voila résumé a ma sauce la situation du christianisme par rapport au monde maintenant passons au niveau spirituel la supériorité philosophique du christianisme au delà du message toutes les autres religion sont respectable sur le fond la je parle de la forme c'est justement le coté Nietzschéen du christ (bien sur c'est Nietzsche qui a compris la force du christianisme et pas le contraire)...le christ s'en fous de la manière de comment tu t'habilles de comment tu manges ...il y a pas de législation chrétienne mais au contraire une liberté d’être chrétien...plus que cela les évangiles c'est quasiment que des religieux qui crient leurs législations et le christ qui explose leur dites législations...le coup de la femme adultère (jean 8 ) c'est la loi dit de la lapider...la réponse du christ c'est en une phrase (que celui qui a jamais péché...) 1) le pécheur mérite la mort quelque soit sont péché 2) celui qui condamne sera condamné 3) soyez miséricordieux...en gros...en fait il reproduit sa demarche face au tentation du diable...tu lui cite la bible...il te retourne le cerveau (de façon positif) en te fessant comprendre ton erreur et donc le christianisme c'est une religion ou oui il y a le principe du divin mais plus de législation ...la régulation c'est ta conscience (d’où le coté Nietzschéen)...et la bible n'est plus qu'un outil pour éveiller ta conscience au niveau divin et donc aujourd'hui en 2016 la bible pour la plupart des chrétiens est supérieur a leur conscience...la révolution spirituelle chrétienne aujourd'hui et pour l'instant a échouée
  3. Je vous soumets ceci : Que dans la grande noirceur dans laquelle l’humanité est plongée, une étincelle de lumière y a toujours existée. Que l’humanité suit depuis l’aube des temps un chemin rocailleux, remplit d’embûches, de leurres et de pièges… menant vers cette étincelle, qui révèle peu à peu… ses mystères. Que c’est sa destinée de s’en approcher, de se relever lorsqu’elle trébuche et de « toujours » « toujours » aller vers elle… aussi incertain et improbable soit-il pour elle de l’atteindre. Cela dit… Je vous soumets, Sœurs et Frères humains, que malgré l’incohérence et l’absurdité de certains opposants, mal éduqués ou endoctrinés par du « non-sens » allant à l’encontre de l’essence même de l’humanité, que celle-ci (l’humanité) est sur la voie d’acquérir et de continuer de développer (tant bien que mal) les principes que j’exposerai dans un instant. Mais avant… sachez qu’avant d’apposer sur l’humble être humain que je suis une étiquette de naïveté… que pour moi « la naïveté » est une capacité de voir en l’autre ce qu’il y a de meilleur, mais que celui ou celle-ci a toujours le choix, ou la capacité, de nous décevoir. Sachez… que je vois dans mon attitude un optimiste, là où certain ne voit qu’un utopiste. Que je ne suis qu’un simple observateur de ma condition humaine qui sait aussi qu’il n’est pas seul dans son optimisme et qu’il est bien conscient qu’ils existent les adeptes du cynisme qui n’œuvrent pas dans le « sens du mieux » et qui critiquent que pour critiquer, sans encourager de visions positives pouvant offrir une proposition de direction bénéfique à la collectivité. Donc voici l’essentielle de ce que je tenais à vous soumettre: Titre : Les acquis et le développement vers le progrès de l’humanité (suivi d’une critique de la religion) Les principes qui m’apparaissent importants : Tester les idées par l'expérimentation et l'observation. Construire sur les idées qui passent le test. Rejeter celles qui échouent. Suivre la preuve partout où elle mène. Tout questionner, car douter, par manque de preuve ou d’explications vérifiées est une preuve d’intelligence et honore l’esprit humain. Œuvrer pour le bien de la collectivité. Prospérer « sans utiliser » l’autre; prospérer « avec » l’autre. Faire de notre existence une occasion de contribuer à rendre le monde que nous connaissons toujours meilleur pour les générations futures; renforcer l’idée que même les plus petites contributions sont aussi importantes que les grandes… que plusieurs petits gestes posés par plusieurs « deviennent de grands gestes ». Ne rien prendre pour acquis; comprendre que tout ce qui sert ou améliore notre quotidien, est teinté de la sueur des efforts ou des combats d’hier. Comprendre que toute forme d’éducation qui proscrit le progrès en faisant fi des 4 premiers principes de bases le permettant (cité plus haut)… en toutes choses, va à l’encontre du bien collectif humain et est en soi une « insulte » à l’intelligence humaine. Honorer et protéger toutes les forment de vie, ainsi que les principes d’égalité, d’équité, de liberté de penser et de s’exprimer. Comprendre que la véritable « médiocrité » ne se définit pas par le niveau d’intelligence d’une personne ou de richesse matérielle de celle-ci, mais bien par tout propos ou idéaux allant à l’encontre de tout « ou même d’un seul des principes » énoncés ci-haut. Il faut donc comprendre que la médiocrité se définit véritablement par le niveau de « stupidité humaine » nourrit par la cupidité, la mesquinerie, la quête du profit (au détriment de l’autre), l’insouciance et le manque d’éducation générale (non-religieuse) d’un individu, d’un groupe ou d’un mouvement. Il est de mon avis qu’il existe un certain niveau d’éducation générale essentiel à tout être humain et que celui-ci peut être défini et adopté. Je crois aussi que c’est la peur, souvent mêlée à un désir de contrôle et de pouvoir, qui fait que certains états privent la majorité de leur population d’une forme d’éducation pouvant éveiller leurs esprits vers une conscience de « l’être », du plus vaste et de l’inconnue qui autorise le « doute » et le « questionnement » de ce qui est établie. Il m’apparait que « le doute » et « le questionnement » sont de saines notions qui lorsqu’elles transitent librement dans un esprit humain, permettent à celui-ci de faire des choix éclairés pour diriger sa destinée et de participer à définir celle de la collectivité; donc ultimement, celles-ci permettent à un individu ou à une société d’atteindre leur véritable potentiel. Je vous ai donc soumis mon opinion, aussi insignifiante peut-elle paraître pour certains ou plusieurs. Je n’ai pas la prétention de tout savoir, mais j’ai par contre la certitude de savoir que la vérité se trouve dans l’analyse du passé, la reconnaissance des erreurs, ainsi que dans la quête incessante du savoir dans toutes les disciplines qui étudient les divers aspects de la réalité humaine (philosophie, sociologie, sexologie, etc…) et tout ce qui l’entoure… la nature… l’univers. Toutes les religions, à mon humble avis, « sont des inventions » qui ont dépassé leur utilité pour ce qui est du développement humain et je suis aussi d’avis que désormais celles-ci ralentissent le progrès vers l’atteinte du véritable potentiel humain. Toute éducation exclusivement ou majoritairement religieuse ne sert en rien la collectivité et en ce sens se classe, selon moi, dans une vision de la « médiocrité ». Peut-être trouverez-vous que l’emploi que je fais du mot « médiocrité » dans mon propos est injustifié ou déplacé, mais je vais renchérir en le justifiant. Toutes les religions sont « médiocres » selon moi, puisqu’elles sont insuffisantes, elle se propose comme solution mais elle crée visiblement la division, des conflits et des guerres. Peu importe leur prétendu message d’amour et de paix et leur promesse d’ordre social… elles n’atteignent pas leur but ultime car elles sont incohérentes et arrogantes en leur fond. Trop souvent elles font l’éloge à la fois du meilleur et du pire de la nature humaine et leur grande faille est dans leur justification, voir même la promotion du « pire » (exemple: tuer ou sacrifier au nom de Dieu – forcer sa foi chez l’autre (convertir) – juger celui ou celle qui ne partage pas notre foi (les traiter de mécréants, infidèles, sauvages, malheureux). Plusieurs religions proposent qu’il soit « contre nature » de poursuivre une relation amoureuse avec une personne du même sexe (elle se base sur quoi pour définir que c’est « contre nature »?). Je suis pour ma part hétérosexuel et je ne vois pas où il est le problème que d’autres êtres humains aient une orientation sexuelle qui diffère de la mienne… il n’y a que l’amour qui compte et qui se doit d’être un choix « libre » pour être beau… et « grand ». TOUTES les religions sont selon moi bornées, car elles refusent ou très souvent « résistent » à tout ce qui ose les remettre en question et c’est là la faille majeure qui les rend « TOUTES » à mes yeux « MÉDIOCRES ». Mon opinion ne m’empêche pas d’avoir des amis ou connaissances qui pratiquent une religion, car ce qui unit véritablement les êtres humains c’est justement « l’être », donc j’apprécie « l’être humain » et je fais fi du reste lorsqu’il y a suffisamment d’affinités pour établir une relation amicale ou un échange. Mais j’admets que j’ai beaucoup plus d’affinité avec les agnostiques et les athées. Certains me qualifient de « déiste », qui est une personne qui croit en l'existence d’un Dieu créateur, mais sans référence à une révélation. À ce sujet, moi je préfère dire: « une Force créatrice » et je suis tout à fait à l'aise à ne pas pouvoir lui donner de nom ou de forme... il m'apparait tout simplement que rien ne vient de rien et qu'un jour les principes que j'ai énoncés plus haut nous rapprocherons de la vérité à ce sujet, quelle qu'elle soit. Pour terminer, puisque que je trouve utile l’exemple qui va suivre, que j’ai d’ailleurs formulé et soumis antérieurement dans un autre texte, je vous le resoumets encore une fois : Dans un futur idéal, je crois, il n’y aura aucun besoin pour les religions telles que nous les connaissons; Jésus, Mahomet et Jéhovah ne seront que des personnages faisant partie de récits fictifs témoignant d’une époque révolue, au même titre que sont aujourd’hui les divinités de la mythologie grecque tels que Zeus, Chronos et Thémis; l’être humain aura « ultimement » trouvé mieux… « il se sera trouvé ». Que l’amour nourrisse vos jours Sœurs et Frères humains. Écrit par Pierre Le 27 juillet 2016 01h23
  4. Bonjour, Triste jour de juin 1858, en Italie. L'inquisiteur de Bologne, escorté des forces de police, arrache un enfant de 7 ans à sa famille pour le placer d'autorité à l'hospice des Catéchumènes*, à Rome. Mais pourquoi ? À cette époque, la péninsule italienne est morcelée en divers états, tous dépendants de pouvoirs différents. Certains sont indépendants, d'autres sous influence étrangère, d'autres enfin sous l'autorité directe du pape souverain théocratique dans une bonne partie de l'Italie centrale, Rome et ses alentours, Bologne, l'Ombrie, les Marches, la Romagne... Garibaldi, à raison, voit là un obstacle à l'unification. Et à l'heure où Napoléon III, empereur des Français favorable à Garibaldi, prend une place grandissante sur la scène politique européenne, ce drame qui deviendra l'affaire Mortara prend place dans un contexte où le pouvoir pontifical se sent menacé. Au début de l'année 1858, une étrange histoire parvient aux oreilles de l'ex-Inquisition : la Sacrée Congrégation pour la Doctrine de la Foi. Edgar, le fils aîné des Mortara, famille israélite bolognaise, était tombé gravement malade alors qu'il était en bas âge. Désespérée et désireuse de le sauver, la servante de la maison, une chrétienne du nom d'Anna Morisi avait tenté une ultime manœuvre : elle avait secrètement administré à l'enfant les sacrements du baptême afin d'en faire un chrétien. Elle avait beaucoup prié et l'enfant avait guéri. Plus tard, elle confia à une amie ce qu'elle n'avait jamais révélé à personne, se lamentant de voir ce petit chrétien malgré lui, baptisé à l'insu de tout le monde et élevé dans la religion juive. La confidence remonte jusqu'à la Congrégation qui décide, conformément au droit canon**, de placer cet enfant qui a désormais sept ans dans un contexte où il sera élevé dans le christianisme. Le Vatican développe à ce sujet quatre arguments : 1) Le sacrement du baptême, même non administré par une personne consacrée, a introduit le petit Mortara dans l'Eglise. 2) L'Eglise a acquis un droit sur lui supérieur au droit humain, culturel ou biologique. 3) Les Mortara doivent se soumettre aux lois de l'Etat où ils vivent qui est sous autorité papale. 4) Les Mortara se sont de toute façon placés dans l'illégalité en employant une servante chrétienne, ce qui est formellement interdit dans les Etats pontificaux. La famille Mortara, dépossédée de son enfant par la force, alerte des institutions israélites et des journaux à travers l'Europe. La presse française s'empare de l'affaire et le gouvernement s'alarme de la tournure des choses. Par voie diplomatique, Napoléon III rappelle à Pie IX les prérogatives et les devoirs paternels. Peine perdue puisque pour le clergé : un fait religieux appartient au domaine spirituel et ne saurait en aucun cas relever même de la volonté du chef de l'Eglise ; le baptême étant de plus un sacrement indélébile et la paternité spirituelle primant sur la paternité naturelle. En France, les journaux libéraux et républicains s'insurgent devant l'intransigeance pontificale. La campagne de presse prend un tour très nettement anticlérical, tandis que la presse catholique demeure modérée, bien que se faisant l'écho de membres influents du clergé tels les chanoines de Notre-Dame ou d'Orléans qui tempèrent la doctrine officielle et préfèrent l'apaisement et la négociation pour tenter de sortir de la situation. C'est alors qu'un agité du nom de Louis Veuillot entre en scène : furieux de ce qui n'est pour lui que mollesse, cet ultra-conservateur, journaliste à L'Univers, plus gros titre de sa catégorie, accuse la famille Mortara et, à travers elle, tous les Juifs en général. Il les accable : non contents d'être d'un peuple déicide, ils ne respectent pas les lois de l'Etat où ils vivent, tout comme leurs coreligionnaires pratiquent la collusion transfrontalière et ourdissent un complot international, notamment en infiltrant les banques. On sent les prémices de l'affaire Dreyfus. De là, une grande agitation qui irrite Napoléon III. Fin novembre 1858, le ministère de l'Intérieur prévient officieusement mais fermement les médias de ce temps : plus question d'agiter la question de l'affaire Mortara ! Veuillot, intimidé, s'arrête net et la polémique se dégonfle instantanément. Quant à l'enfant, il restera dans l'institution catholique. Quelques années plus tard, l'empereur des Français changera même de cap en faveur du pape, qu'il protègera face aux garibaldiens. Cela n'empêchera pas Garibaldi de chausser la botte ! Et qu'advint-il des principaux protagonistes de cette histoire ? Anna Morisi, la servante, prit le voile. Edgar Mortara, succombant à un lavage de cerveau de longue date, se fit ordonner prêtre à l'âge de 17 ans et le restera jusqu'à sa mort, en 1940, à Liège. Il sera admis au nombre des "bienheureux" en l'an 2000 par le pape Jean-Paul II, ce qui est la première étape vers la canonisation. Une source parmi d'autres * Un catéchumène est un néophyte à instruire avant de le mener au baptême chrétien. ** Droit canon : droit de l'Eglise
  5. Bonjour, il y a des jours comme ça où l'on prend conscience d'évidences. Hier, ça m'est arrivé. Au Moyen-Âge et encore à la Renaissance, la lecture était une pratique peu répandue. De toute manière, la lecture de la Bible n'était pas encouragée et celle-ci n'était pas traduite, d'où la Réforme. Ça, tout le monde le sait. Ce qui m'interroge, c'est un rapprochement que je n'avais jamais fait avant, avec la messe en latin. Quand on apprend le latin, on constate qu'il faut de solides bases en grammaire pour comprendre cette langue. Or, au Moyen-Âge, la notion d'orthographe n'existait pas. Pour la grammaire, il y avait bien des déclinaisons mais uniquement le cas sujet et le cas régime, pour tout le reste. Si l'on considère en plus que la langue française n'apparaît qu'à la Renaissance, sous l'impulsion de François Ier, il faut aussi ajouter que d'une région à l'autre les usages variaient. Je me dis donc qu'un illettré, même malin, n'avait aucune chance d'apprendre le latin sur le tas, même assidu à la messe. Ma question est donc la suivante : comment avoir accès à une foi, une foi comparable d'une paroisse à l'autre qui plus est, dans un contexte où les écrits n'étaient véhiculés que par les prêtres et dans une langue obscure ? Les homélies existaient-elles déjà ? En latin ou en langue vernaculaire ? Outre les illustrations, comment les croyants faisaient-ils pour comprendre le sens des textes ? En somme, ça marchait comment, cette histoire ?
  6. Cela pose la question de la peur de l'association. On a peur d’être associe a quelque chose de négatif. Et donc, les chrétiens n'aiment pas parler de l'inquisition, les athées des goulags, les musulmans des terroristes islamistes, les allemands du nazisme, etc. En fait, quand on se sent associé a quelque chose de négatif, on ne va même pas se demander s'il y a une association a faire, on va la nier. Et si on se sent associé a quelque chose de positif, même si on y est pas associé, on va affirmer qu'il y a un rapport. Il me semble que c'est plus un comportement social qu'un analyse de la réalité. Alors on peut par compassion dire aux musulmans que les attentats n'ont rien a voir avec l'Islam, aux athées que les goulags n'ont rien a voir avec l’athéisme, aux allemands que le nazisme n'a rien a voir avec l'Allemagne. Dans un sens, c'est vrai. En fait c'est vrai dans les deux sens. Tout dépend quel rapport on met en évidence. Les attentats musulmans ne sont pas liés a la sourate "Pas de contrainte en religion". Cela dit, on pourrait les lier a la sourate "Ne les prenez pas (les mécréants) pour alliés tant qu’ils n’auront pas émigré pour la cause de Dieu et s’ils se détournent, emparez-vous d’eux et tuez-les où que vous les trouviez." On pourrait dire que cependant si les gens se soumettent par la peur, ils sont censés être épargnés "s’ils vous évitent, ne vous combattent pas et vous offrent leur soumission, Dieu ne vous permet pas de leur témoigner de l’hostilité." Une soumission qui ne viendrait pas de Charbonnier par exemple. On peut faire la même chose avec le christianisme. L'inquisition n'est pas liée au verset "Tu ne tueras point". Cela dit, on pourrait la lier au verset citant Jésus "mes ennemis qui n'ont pas voulu que je régnasse sur eux, amenez les ici et tuez les devant moi". Pour l’athéisme, il n'y a pas de verset ou de sourate, alors on ne peut pas utiliser un texte. L’athéisme n'est pas lie au "il n'y a pas de Dieu, chacun est libre de ne pas se soumettre a quelque dogme". Ni au principe "comme il n'y a pas d'enfer et de paradis, nous ne serons pas punis ni récompensés après notre mort". Cela dit, il serait lie a la supposition "Les hommes sont mauvais et s'ils ne sont pas contraints ils tuer sans vergogne". En fait, il y a une petite proportion d'humains qui peuvent correspondre a cette description, mais ce n'est pas la majorité. Et l'on se protège de cette minorité par les lois. Donc on pourrait lier les goulags a l’athéisme selon l'absence de principe "on a besoin d'une loi pour nous protéger des assassins". Et bon, je suppose qu'on peut faire la même chose avec le nazisme et l'Allemagne, même si je ne connais pas assez le sujet. Alors quelle serait la solution pour éviter ces ambigüités ?
  7. Bonjour, La fête de la Nativité du Christ fut instituée par l'Eglise au IV° siècle pour remplacer une fête païenne célébrant à la même date le dieu solaire Mithra. Originaire de Perse, le culte de Mithra s'implanta au Ier siècle avant notre ère à Rome (où l'on était friands de cultes exotiques, tel celui de la déesse égyptienne Isis). Ce culte y était si populaire que l'empereur Aurélien, en 274 après J.C., l'instaura religion d'Etat, fixant également la fête du Sol Invictus (soleil invaincu) au 25 décembre. Ci-dessous, un Mithra gallo-romain, visible au musée archéologique de Dijon : Pour imposer Noël, les Pères de l'Eglise furent amenés à reconnaître parmi d'autres dates le 25 décembre comme celle de la Nativité, alors qu'ils ne connaissaient même pas l'anniversaire exact de Jésus. La fête se résumait alors à la messe de la Nativité. Ce n'est qu'en 337 que la fête prit sa place définitive dans le calendrier occidental. 337 est de surcroît l'année du baptême de l'empereur Constantin qui unit l'Eglise et l'Etat, et fit du christianisme la religion officielle. Il faut toutefois signaler que le folkloriste Arnold Van Gennep réfute totalement l'idée que le culte de Mithra apporté en Gaule par les légions romaines soit à l'origine de la fête de Noël : pour lui, rien ne prouve qu'elle se soit répandue jusque dans les populations rurales de la France actuelle et de certains pays rhénans. Il apparaît que les Celtes, Germains et Scandinaves célébraient le solstice d'hiver. Donc si le mot Noël peut être une francisation du mot latin "natalis", ce pourrait tout autant être une contraction du celte Noyo Hal (le nouveau soleil) ou même de termes signifiant nouveau dans les différents dialectes : nouvel, nouvé, noué... rappelant qu'à l'origine, la nouvelle année commençait au solstice d'hiver, donc aux environs de Noël. À cette occasion, les Celtes faisaient brûler une bûche en symbole du soleil renaissant. Les Germains et Scandinaves avaient aussi leurs rituels où le feu entrait en jeu pour encourager, en quelque sorte, le soleil à reprendre le dessus sur les ténèbres et le froid de la mort gagnant du terrain sur la lumière et la chaleur bienfaisante de la vie. La tradition de la bûche a perduré : de préférence grosse et de vieux bois provenant d'un hêtre, d'un ormeau, d'un chêne ou d'un arbre fruitier, dans certaines régions le chef de famille jetait dessus du sel ou de l'eau (qui pouvait être de l'eau bénite) avant de la placer dans les flammes. Quant à la bûche que nous mangeons au dessert, qui est un gâteau, c'est une vieille coutume attestée au Moyen-Âge : au départ gâteau de forme oblongue évoquant une bûche, et creusé de façon à y placer une effigie de l'enfant Jésus, les grands pâtissiers du XX° siècle ont mis fin à ces gâteaux rudimentaires pour en faire des pièces raffinées et personnalisées. D'une région à l'autre, la bûche de Noël avait ses propriétés propres : en Touraine, on la promenait dans le jardin pour éloigner les insectes. En Lorraine, on prenait garde à ne pas s'asseoir dessus de crainte de contracter la gale. En Provence, où la bûche est appelée le calignaou et est un morceau de bois d'olivier, on la déposait d'abord sur la porte de la maison ; ensuite, le plus jeune et le doyen de la maisonnée se livrait par trois fois à une libation de vin en répétant "Soyons joyeux, Dieu nous rend joyeux. Le feu caché vient, tout bien vient ; si nous ne sommes pas plus, que nous ne soyons pas moins." Alors seulement la bûche pouvait aller dans l'âtre. On l'éteignait à la fin de la veillée pour la conserver jusqu'à l'an suivant. En Franche Comté, la bûche devait se consumer pendant toute la durée de la messe de minuit pour que la maison soit protégée du tonnerre. En Saône-et-Loire, un homme armé la surveillait pendant toute la durée de la messe de minuit afin qu'un démon ne profite pas de l'absence des habitants de la maison pour l'éteindre, ce qui aurait amené un grand malheur. Pour les Périgourdins, une bûche de Noël qui brûlait bien était bénie du Ciel, tandis qu'en Nivernais, le fait qu'elle fasse beaucoup d'étincelles était la promesse d'une bonne moisson. Mais il existe encore quantités de croyances liées à la bûche de Noël de par toute l'Europe... Les charbons de cette bûche passaient pour avoir des vertus médicinales et autres bienfaits, ses cendres placées dans un linge blanc mettaient à l'abri des accidents et, posées sur le toit, refoulaient les sorciers et leurs maléfices. Ses tisons protégeaient de l'orage et de la foudre : il suffisait d'en jeter au feu au premier coup de tonnerre. On pouvait encore les mêler aux graines destinées aux récoltes à venir ou au breuvage des animaux malades. Parlons maintenant de l'arbre de Noël : nous devrions cette tradition aux Allemands. Saint Boniface, moine et évangélisateur né en 680, voulait convaincre les prêtres germains des environs de Geismar du caractère non-sacré du chêne. C'est pourquoi il en abattit un : en tombant, l'arbre écrasa tout ce qui se trouvait sur son passage, excepté un jeune sapin. La légende veut que Saint Boniface fit de ce pur hasard un miracle et, comme il était en train de prêcher la Nativité, il déclara que, désormais, cet arbre serait celui de l'Enfant Jésus. C'est depuis que des sapins sont plantés outre-Rhin pour célébrer la naissance du Christ. Toutefois, ceci n'est qu'une légende, et c'est un fait que le sapin est un arbre qui demeure vert toute l'année, ce qui en fait depuis toujours un symbole de vie éternelle. Ailleurs en Allemagne et aussi en Autriche, on décore depuis longtemps des sapins à Noël avec des objets lumineux et hauts en couleur appelant Dame-nature à reprendre ses couleurs et le soleil à ramener les jours longs. Les Alsaciens ont introduit dès le XVI° un sapin dans leur demeure pour Noël, donc bien avant l'ensemble des Français (qui ne s'y mirent qu'au XIX° siècle), et ce serait encore des immigrés Alsaciens qui auraient apporté cette coutume outre-Atlantique. Le sapin alsacien était autrefois décoré avec des fruits, mais suite à la grande sécheresse de 1858 un verrier mosellan eut cette géniale idée de créer des boules en verre pour remplacer les fruits que nul ne pouvait se procurer. On n'a plus pu s'en passer depuis. Bien des spécialistes voient dans l'arbre de Noël la survivance de rites d'anciennes tribus germaniques qui, à l'entrée de l'hiver, introduisaient des branches dans les maisons et y suspendaient de la nourriture pour s'attirer les bonnes grâces des esprits en leur offrant l'hospitalité pendant les grands froids. De leur côté, les Celtes, qui associaient un arbre à chaque mois, avaient dédié l'épicéa au 24 décembre, jour de la renaissance du soleil (le 23 décembre étant pour eux le jour de la mort de l'astre). Le houx, arbuste persistant à l'instar du sapin et de l'épicéa, et qui donne des fruits de couleur rouge en cette période de l'hiver, décore également les demeures depuis les temps païens en cette période festive. Et la crèche dans tout ça ? Eh bien c'est à Saint François d'Assise que nous devrions cette tradition. En 1223, trois ans avant sa mort, il aurait imaginé d'installer une crèche dans une grotte. En réalité, la crèche est bien une tradition italienne du XIII° siècle, mais au départ il s'agissait de mise en scène de la Nativité où intervenaient des comédiens occasionnels. Cette tradition n'apparaît qu'au XIV° siècle en France. Rappelons qu'une crèche de Noël peut être statique (avec des figurines), vivantes (jouée par des acteurs) ou mécaniques (avec des figurines animées). Le Père Noël : originellement, c'est Saint Nicolas qui apportait des jouets aux enfants, dont il était le patron selon l'iconographie chrétienne. Or cela n'avait pas lieu le 24 décembre, mais le 6 ! Ecarté au XVI° siècle dans une bonne partie de l'Europe par la religion réformée qui voyait en lui une superstition idolâtre, il fut remplacé par le Père Noël, comme lui de rouge vêtu et portant barbe blanche, mais pleinement laïque. Enfin, vêtu de rouge, non, pas tout à fait, puisque dans certains pays, Saint Nicolas était en vert, pas en rouge, cela dépendait. Or d'où vient-il ce Père Noël, s'il n'est pas Saint Nicolas ? Qui pourrait le dire exactement ? Des spécialistes se sont penchés sur la question, certains y ont vu des similitudes avec le dieu germano-scandinave Thor, qui était une divinité masculine joviale, robuste, barbue, débonnaire et bienveillante, protectrice des pauvres, des paysans, résidant parmi les régions arctiques et se déplaçant dans un char tiré non pas par des rennes, mais par des boucs. D'autres y ont reconnu Odin : il existait en effet une tradition de distribution de cadeaux et de friandises chez les Germains au solstice d'hiver. Un homme se dévouait à porter un déguisement et passait apporter ces surprises aux enfants, auxquels il ne manquait pas de demander s'ils avaient été sages, si tout allait bien, avant de leur donner ce qu'ils attendaient. Chez les Celtes, enfin, il y avait le dieu Gargan, fils de la vierge Bélisama (=la Très Brillante) fécondée par l'esprit du dieu solaire Bélénos (= le Brillant), qui distribuait des cadeaux dans les campagnes à l'occasion du solstice d'hiver. Mais ce ne sont que des hypothèses. Le Père Noël peut néanmoins être considéré comme plus sympathique que Saint Nicolas qui, lui, ne sort jamais sans son Père Fouettard pour châtier les petits gredins ! Le Père Noël doit aussi beaucoup sa notoriété à la marque Coca-Cola qui, en 1931, lui donna son apparence définitive de gros bonhomme au nez rubicond dans une publicité. Cependant, longtemps il n'a pas été question de Saint Nicolas ou même de Père Noël dans bon nombre de régions : en Franche-Comté, déposer des friandises dans les souliers des enfants était resté le travail du petit Jésus comme cela l'était un peu partout au Moyen-Âge, et dans les environs de Montbéliard, c'était celui d'une fée, tante Arie. En Italie, c'est encore une fée mais aux allures de sorcière (vieille femme sur un balai), la Befana, qui apportent ses meilleures friandises aux enfants sages, et n'offrent que du vulgaire sucre noir et du réglisse aux enfants pas sages, ce qui est tout de même mieux que rien. Dans les pays anglo-saxons, on parle de Santa Claus, déformation du néerlandais Sinterklaas, littéralement Saint Nicolas, bien que ce soit un Saint Nicolas qui n'œuvre que dans la nuit du 24 au 25 décembre. Cette tradition des cadeaux remonterait aux Romains, qui en avaient pris l'habitude à cette occasion sans pour autant supprimer les étrennes du jour de l'An, mais l'on peut considérer plutôt qu'elle représente les offrandes des Rois Mages, et c'est pour cette dernière raison que les petits Espagnols doivent attendre le jour des Rois pour être gâtés. Les enfants russes reçoivent aussi leurs cadeaux le 6 janvier mais c'est Babouschka, une femme, qui les leur apporte. Sous l'ère soviétique, Babouschka fut cependant reléguée au profit du Grand-Père Gel et de Petite-Neige, plus conformes au communisme, et la distribution des cadeaux fut avancée au 31 décembre. Quoi qu'il en soit, nous devons garder à l'esprit que tous ces rituels qui accompagnent cette merveilleuse fête, Noël, n'ont rien de catholique : l'arbre orné, le houx, la bûche, etc. faisaient déjà partie de la célébration du solstice d'hiver dans l'Antiquité. (Sources principales : Le Livre des superstitions, Eloïse Mozzani, éd. Robert Laffont + Wikipédia, etc.)
  8. Pourquoi les statues de vierges primitives de chez nous sont noire charbon ? c'est du delire ? http://www.une-autre-histoire.org/wp-content/uploads/2013/08/vierge-noire-aurillac.jpg http://ts3.mm.bing.net/th?id=H.4947842168130614&pid=1.7 http://www.chorale-lepaysdegex.com/albums/2007%20Auvergne/1_Puy-en-Velay/10_Le_Puy-en-Velay-51.gif http://p7.storage.canalblog.com/72/01/137895/69425702.jpg
  9. Des femmes évêques avant la fin de l’année ? Le moment est qualifié d’ « historique » par le Daily Telegraph. Le débat en Chambre des Lords sur le projet de loi permettant l’ordination de femmes évêque a emporté l’unanimité. Sans vote, les Lords ont donné leur assentiment. Lire la suite de l'article Source: La Vie
  10. C'était il y a 7 ans. Le roman chrétien ( La nuit du Golgotha )relatant la naissance du christianisme , trouvait un comité de soutien plus qu'inattendu de la part de lecteurs musulmans . Suite a la parution d'articles de presse , d'émissions de radio et France 3,( Des musulmans font la promo d'un roman chrétien ) la sentence fut immédiate ! Fin de la diffusion du livre . C'est dans le courant de l'automne prochain que le retour aura lieu . Subira-t-il encore 7 ans plus tard les foudres de .......? Au fait qui étaient donc les messieurs ( censure ) de l'époque ? des musulmans , des chrétiens ? Parait qu'en France la liberté d'expression existe !!! Ah mais peut être pas dans le cadre religieux ? Sacré laïcité !
  11. Eschatologie islamique: la fin du monde http://fr.wikipedia.org/wiki/Signes_de_la_fin_des_temps_en_islam Comment l'histoire et le monde se terminera selon les enseignements de l'Islam? Comment est-il similaire à celle du christianisme? Comment est-il différente de celle du christianisme? Comment évaluez-vous ces enseignements?
  12. J'en appelle à vos lumières :) Je m’intéresse à la vie monacale et je voudrais savoir si on peut garder des effets personnels tels des livres ( sur la spiritualité en générale ) quand on est moine chrétien, bouddhiste ou disciple dans un ashram ? Cela dépend-t-il des traditions ? L'austérité de la vie monacale le permet-il ? Est ce souvent "sectaire" à ce niveau ? J'aimerais mener une vie plus spirituelle mais j'ai une vision de la religion assez syncrétique : j'aimerais continuer d'être inspiré par différentes religions tout en vivant dans un monastère chrétien ou bouddhiste, ou un ashram, je ne sais pas encore. J'aimerais garder quelques livres sur le taoisme, le vedanta, bouddhisme, des livres de prières, qi gong, tai chi, yoga, des auteurs spirituels... Ce ne serait pas une bibliothèque non plus hein juste quelques livres. Pour moi c'est important parce que ces différentes religions sont très enrichissantes et complémentaires. Je ne sais pas si je me contenterais uniquement des écrits de la tradition en question ^^
  13. Comment Hitler a tenté de réinventer Noël Pendant les douze ans qu'a passés Hitler au pouvoir en Allemagne, il n’était pas question de laisser un seul aspect de la vie d’un Allemand hors du contrôle de l’État totalitaire, notamment quand un de ces aspects est une grande fête annuelle célébrant la naissance d’un juif. Les nazis ont donc pris soin d’accommoder Noël à leur sauce, comme le raconte cette rétrospective de Fast Company du 23 novembre 2013. (...) L’article de Fast Company rappelle tout cela, et nous apprend également pourquoi la fête de Noël était une cible de priorité pour les nazis au pays d’O Tannenbaum: «l’idéal chrétien de la paix» qu’elle véhiculait «incarnait tout ce que méprisait Hitler». Il convenait donc de rendre la fête moins chrétienne, à commencer par les chants sus-évoqués, mais aussi par ce bedonnant père Noël, inspiré par un Saint Nicolas «clairement chrétien et très certainement non-aryen»: «Et pourtant, le père Noël était si aimé que même les nazis n’eurent le courage de mener une guerre contre lui. Au lieu de cela, ils ont changé son nom. Les nazis affirmaient que la figure barbue vêtue de blanc qui passait dans les maisons et distribuait des présents était en réalité la divinité païenne Odin. Les chrétiens l’avaient seulement dérobé, mais le voilà à présent restitué.» Comme le fait remarquer Fast Company, «les Allemands ont célébré le solstice d’hiver bien avant que le christianisme ne débarque dans le pays», ce qui a rendu d’autant plus aisée sa redéfinition par les nazis comme fête païenne, renommée à ce titre Rauhnacht, «la nuit rude», «un nom aux relents de violence». Pour parachever le tout, «au plus fort du révisionnisme nazi, les références au Sauveur furent changées en mentions du “Sauveur Führer”». (...) Suite de l'article sur Slate.fr... http://www.slate.fr/...e-totalitarisme
  14. C'est un phénomène qui semble unique au monde, et pour lequel on manque, à ce jour, d'explications claires. Dans un reportage publié par le site d'actualités sur l'islam Oumma.com, on apprend que la population de la République d'Adjarie, voisine de la Turquie mais appartenant à la Géorgie, majoritairement musulmane, s'est massivement convertie au christianisme orthodoxe en seulement une vingtaine d'années. En 1991, 75% des Adjares étaient musulmans. Aujourd’hui, ils sont devenus à 75% orthodoxes. "Ces conversions massives restent un sujet tabou", relève le journaliste Ian Hamel, auteur du reportage. Pour tenter de les comprendre, il cite le métropolite de Batoumi, la capitale, pour qui ces conversions ne sont en fait qu'un retour aux sources. "Le métropolite de Batoumi affirme que les Adjariens, convertis de force à l’islam par les Ottomans, étaient, en fait, restés chrétiens de coeur. Selon ses déclarations, ils continuaient à porter secrètement une croix, ils peignaient des œufs de Pâques, ils conservaient des icônes dans leurs habitations". L'explication la plus plausible, c'est une ancienne journaliste adjare qui la propose : "Il faut comprendre que l’Eglise orthodoxe est un pilier fondamental de notre identité nationale. ... L'article intégral sur le site de La Vie L'article source de Oumma
  15. alors d'abord je m'excuse de mon orthographe je ferais de mon mieux mais le correcteur d'orthographe est pas suffisament eclairant pour moi au siècle dernier il y avait les scientistes qui penser que la science allait expliquer tout dans la théorie c'est possible mais aujourd'hui on est plus dans l'optique que la sciences a ses limites juste pour rappel ce qui est observable dans l'univers ne représente que 5% du dit univers (20 % de matière noir supposer qui est indétectable et 75 % d'energie noir supposer qui est indétectable ) alors les religieux pourront toujours jouer sur cette part d'inconnu pour caser leur religion de l’autre coté les religion occidentale (monothéiste) sont baser sur des livres et la par contre on peut en discuter soit c'est des livres divin ou divinement inspirer soit c'est des livres au mieux philosophique et au pire complément délirant et de ça on peut en discuter un autres problème annexe c'est que la plupart des religieux n'applique pas leur propre religion hier c’était inquisition alors que le christ était pacifique mais aujourd'hui c'est plus discret car peu de non chrétien connaissent la bible mais c'est tout aussi absurde par exemple toujours pour le christianisme la façon de faire le culte est bien décrit dans la bible mais a tristement rien a voir a ce qui est fait autant chez les catho les protestant ou les orthodoxe le culte se fessait tout les jours autour d'un vrai repas (sens du mot eucharistie ou cène) et tant qu'a faire le christianisme etait une branche du judaïsme...et j'en passe et j'en passe (étant protestant je ne peux parler que du christianisme ) et la cène n'est qu'un exemple parmi tant d'autres un chrétien américain a fait une étude sur les pratique chrétienne et en a conclu que 60 a 80 % des pratiques sont païenne et pour finir la plupart des religieux n'ont aucune formation en méthodologie philosophie scientifique voir même religieuse y compris les leaders... voila ça poser voila ma position (de chrétien) je sais pas si Dieu existe je l’espère (je suis dans la croyance) je crois en l’évolution et je sais que les créationniste se trompent (en cas j'expliquerai pourquoi) j'ai jamais vu aucun évènement surnaturel c'est la philosophie de l'amour de la bible qui m'as touché je suis pas homophobe (je trouve très bien le mariage pour tous) maintenant si vous voulez discuter avec moi de ce que je viens de dire ou de ma religion cela sera volontiers a vous de voir
  16. 13 juin 313. Constantin promulgue l'édit de Milan Le 13 juin 313, l'empereur Constantin, fort de sa victoire du pont Milvius sur son rival Maxence, promulgue l'édit de tolérance de Milan par lequel il légalise le christianisme. C'est un retournement inattendu après la «Grande Persécution» inaugurée dix ans plus tôt par les tétrarques Dioclétien et Galère. Le christianisme rassemble à cette date un dixième à peine de la population de l'empire romain (cinquante millions d'habitants environ). Il est surtout présent en Asie mineure (actuelle Turquie) et en Afrique du Nord. Né dans les classes populaires, il gagne de plus en plus la faveur des classes supérieures et des élites intellectuelles et urbaines. Fort de la protection impériale, il va prendre son essor et s'imposer en quelques décennies comme la seule religion officielle de l'empire. Jean-François Zilberman La «Grande Persécution» La question religieuse est apparue dans l'empire romain à l'issue de la crise du milieu du IIIe siècle. Des soldats de modeste extraction issus d'Illyrie ou des régions danubiennes se succèdent à la tête de l'empire. Ils repoussent les premières invasions barbares et répriment les révoltes paysannes. Soucieux de remettre de l'ordre dans les institutions et de rétablir l'unité morale de l'empire, ils favorisent le culte du Soleil au détriment du polythéisme traditionnel. Ce culte du Sol invictus (le Soleil invaincu) rassemble sous une même identité des divinités traditionnelles (Apollon) et des divinités orientales (Mithra). Il amorce une évolution du polythéisme païen vers le monothéisme façon hébraïque ou chrétienne. L'empereur Aurélien, au pouvoir de 270 à 275, fait du culte solaire la religion d'État. L'empereur se présente lui-même comme l'émanation du dieu sur terre et revendique à ce titre d'être adoré tel une divinité. Ainsi l'empire évolue-t-il vers un pouvoir personnel et autocratique. Dioclétien, au pouvoir de 293 à 305, veut aller plus loin. Il veut renforcer la cohésion culturelle et politique de l'empire. C'est pourquoi son règne est marqué par de violentes persécutions contre les communautés chrétiennes qui refusent de sacrifier au culte impérial. Elles sont les plus dures qu'ait jamais connues l'Empire romain et obligent les chrétiens à choisir entre le reniement et le «martyre». La «Grande Persécution» commence en 299 avec l'exclusion de l'armée des soldats baptisés, ces derniers refusant en effet de verser le sang ! Puis, de février 303 à février 304, quatre édits impériaux inspirés à Dioclétien par Galère, lequel a plus que quiconque les chrétiens en horreur, ordonnent de brûler les livres saints et de raser les églises partout dans l'empire. La persécution atteint son paroxysme avec un édit qui prescrit au début de 304 un sacrifice général dans tout l'Empire, sous peine de mort ou de condamnation aux travaux forcés dans les mines. Les fonctionnaires locaux exécutent les édits avec un zèle relatif. Constatant l'échec de la répression et désireux de se concilier les chrétiens, l'empereur Galère, malade, signe sur son lit de souffrance un premier édit de tolérance le 30 avril 311. Il meurt quelques jours plus tard, le 5 mai 311. La religion devient une affaire individuelle Après plusieurs années de guerres fratricides et l'élimination de son rival Maximin Daïa en avril 313, l'«Auguste» Licinius reste seul maître de la partie orientale de l'empire. Constantin, qui tient la partie occidentale, le convainc de publier une déclaration commune en latin et en grec, les deux langues de l'empire, afin de restaurer la paix civile. Elle est connue sous le nom d'édit de Milan, d'après la ville où elle a été promulguée. Cette déclaration n'est pas la première du genre. D'autres l'ont précédée dans les précédentes décennies, y compris celle de Galère, deux ans plus tôt. Mais elle se singularise par le fait qu'elle introduit un élément nouveau dans la société romaine, à savoir la liberté religieuse. Jusque-là, la religion était une affaire de communauté et d'identité ethnique. On suivait la religion de ses ancêtres et de son groupe. L'édit de Milan reconnaît à chaque individu la faculté de suivre la religion de son choix. C'est un changement radical de paradigme que relève Marie-Françoise Baslez, professeur d'histoire des religions à la Sorbonne (*). L'édit de Milan lève par ailleurs les interdits qui pèsent sur la communauté des chrétiens. Les Églises locales se voient restituer les biens qui leur ont été confisqués, même lorsqu'ils ont été vendus à des particuliers. Christianisation des mœurs Dès lors, tout change assez vite. Constantin, discret sur ses convictions personnelles, continue de présider aux rituels païens en sa qualité de pontifex maximus (grand pontife). Il ménage aussi le Sénat qui siège à Rome et dont tous les membres sont restés fidèles au paganisme traditionnel. Il se contente d'interdire les sacrifices d'animaux, qu'il a en horreur. Lui-même a sans doute hérité de sa mère Hélène, voire de son père Constance Chlore, un attachement sincère à la nouvelle religion. Le christianisme n'en garde pas moins l'avantage. Sa doctrine séduit moins par le concept d'un dieu unique et transcendant (comme dans le judaïsme concurrent) que par ses préceptes nouveaux d'amour fraternel et d'égalité entre tous les êtres humains, par-delà les barrières ethniques, sociales ou sexuelles. L'Église prend ses aises. Elle devient un élément de stabilité et un point de repère dans un empire brinquebalant. Tandis que périclitent les institutions administratives, elle affirme sa solidité, fondée sur la légitimité démocratique et une hiérarchie respectée. Les évêques sont élus par le peuple et désignent eux-mêmes des suppléants (prêtres) pour guider la communauté. Sous le règne de Constantin se met en place aussi une organisation religieuse du temps. Vers 321, le repos hebdomadaire est imposé tous les sept jours, le jour du Sol invictus ou jour du Soleil. Le souvenir s'en conserve dans l'appellation donnée par les Anglais à ce jour : Sunday (le jour du Soleil). Les autres langues occidentales conservent son appellation christianisée, diem dominicam (le jour du Seigneur, ou dimanche). La fête annuelle du Soleil invaincu, fixée au 25 décembre par l'empereur Aurélien, vers 270, devient également la fête de la Nativité du Christ, bien que celui-ci fut plus probablement né au printemps. Ainsi la religion chrétienne devient-elle la référence dominante autour de la Méditerranée, au IVe siècle, ainsi que le rappelle l'historien Paul Veyne (Quand notre monde est devenu chrétien (312-394), Albin Michel, 2007). Le serait-elle devenue sans la volonté personnelle de l'empereur Constantin? Sans doute mais de manière plus lente et peut-être plus tourmentée. Hérodote.net.
  17. Et si le linge déployé à Turin était bien le Saint-Suaire ? 29/03/2013 [DESC][/DESC] Samedi 30 mars, Samedi saint, à la veille de Pâques, a lieu une ostension exceptionnelle du linceul de Turin. Le linge sera déployé dans la cathédrale de Turin, et présenté pendant une heure à la télévision italienne, qui rediffusera les images en mondovision. La première (et unique) ostension télévisée du suaire datait de 1973. Cette année, il s’agit d’un des derniers actes pontificaux de Benoît XVI. Si l’Église ne s’est jamais prononcée sur l’authenticité du suaire, elle y voit un signe favorisant la méditation sur la Passion du Christ. Or, en 2013, Année de la foi, le pape entendait précisément favoriser cette méditation le Samedi saint, qui commémore le jour où Jésus était au tombeau, son corps enveloppé dans un linceul… Le suaire de Turin date-t-il de l’Antiquité ou du Moyen Âge ? S’il est authentique, a-t-il enveloppé le corps du Christ ? La présence de ce tissu est attestée pour la première fois à Lirey, en Champagne, en 1357. Acquis en 1457 par la famille ducale de Savoie, il affronte un incendie à Chambéry en 1532 (il en garde des séquelles), puis il est transporté à Turin en 1578. Cette bande de lin blanc, de 4,36 mètres sur 1,10 mètre, ne révèle alors, à l’œil nu, que des traces et des ombres. Mais en 1898, un photographe découvre que les négatifs de ses clichés dévoilent la silhouette d’un homme nu, de face et de dos, ainsi que son visage. En 1988, on publie des tests au carbone 14 affirmant que le linge date d’entre 1260 et 1390. Cependant, s’il s’agit d’un faux, les faussaires étaient des génies, car ils ont dû faire appel à des connaissances que nul ne possédait au Moyen Âge. La querelle scientifique n’a donc fait que rebondir. Dès 1973, un criminologue suisse, Max Frei, a identifié sur le tissu des pollens originaires du Moyen-Orient. En revanche, ni pigments ni colorants n’y ont été relevés. Puisque l’image n’a pas été peinte, comment a-t-elle pu s’imprimer ? En 1977, une équipe interdisciplinaire d’une trentaine de chercheurs américains, le Shroud of Turin Research Project (STURP), a conclu à un processus… inexpliqué. L’image, au lieu d’être déformée comme elle aurait dû l’être après avoir épousé la forme du corps, est plane : comme si un rayonnement l’avait projetée sur le tissu. Par ailleurs, la densité des fibres de lin oxydées étant proportionnelle à la distance entre la partie du corps représentée et le linge, il est possible, par traitement informatique, de reconstituer une image tridimensionnelle de l’homme du suaire. Et ce qui apparaît, c’est un individu de 30 à 35 ans, sur les yeux duquel des numismates ont reconnu des leptons, une monnaie frappée vers l’an 29, sous Ponce Pilate. Or, à l’époque du Christ, on collait des pièces sur les yeux des cadavres. Fait encore plus troublant, des éléments anatomiques prouvent une similitude entre le supplice subi par l’homme du suaire et le récit des Évangiles. Sur le linge, par exemple, les taches de sang contiennent de la bilirubine, une substance sécrétée par le foie en cas de souffrance extrême. La victime a été fouettée, frappée, a porté sur la tête une couronne d’épines et sur les épaules un objet lourd, puis a été crucifiée aux deux mains, les pieds l’un sur l’autre. En 2005, Ray Rogers, un chimiste américain qui a participé aux essais au carbone 14, a apporté les preuves que l’échantillon qui avait été utilisé pour les tests n’appartenait pas au tissu original, mais à un rapiéçage ultérieur. Et, en 2008, Christopher Bronk Ramsey, directeur de l’Institut de l’accélérateur radiocarbone d’Oxford, qui avait travaillé sur ces fameux tests, déclarait à la BBC qu’il s’était peut-être trompé dans la datation du suaire… L'article... Source: Jean Sévillia, Boulevard Voltaire
  18. Bonjour tout le monde Apres une promesse faite pour un frère chrétien que je remercie beaucoup pour son lien ... j'ai lue la bible .. l’ancien et le nouveau testament ... promesse est une promesse Même si je l'ai déjà lus cette fois j'ai décidé de mettre le point sur quelque versets pour avoir des réponses a quelque question qui me turlupinent. Alors je vais utiliser des versets bibliques tirés du site La Bible -Mon lien où vous pourrez vérifier ces derniers. Je garderai un point de vue objectif sur la ou les questions que je vais poser ... et je serai ravie d'avoir des réponses comme telle .... je ne répondrai a aucune question hors propos je ne suis la que pour avoir des réponses ... veillez argumentez de la bible svp Désolé j'ai trop parlé mais avant de commencer je voulais juste ajouter un petit truc .... le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) a dit : « N’entrera pas au Paradis celui qui portera la moindre trace d’arrogance en son coeur. » Quelqu’un dit : « L’homme, en vérité, aime de beaux habits et de belles chaussures. » Le Saint Prophète Muhammad (p.s.s.l.) répondit : « Allah est Beauté et aime la beauté. L’arrogance c’est le rejet de la vérité et le mépris à l’égard de son prochain. » Muslim Kitāb-Ul-Īmān Que dieu inchallah purifie mon âme de toute forme d'arrogance. Amine Ps: Ce n'est en aucun cas un débat ... même si je sais d'avance que quelques guignoles vont vouloir faire le malin mais ce n'est pas grave ... tout propos hors charte sera dénoncé ... (non je rigole) ------------------------------------------------------------------------------- Alors je commence, Il est dis dans : Job 25.4« Comment l'homme serait-il juste devant Dieu? Comment celui qui est né de la femme serait-il pur? » 25.5 « Voici, la lune même n'est pas brillante, Et les étoiles ne sont pas pures à ses yeux; » 25.6 « Combien moins l'homme, qui n'est qu'un ver, Le fils de l'homme, qui n'est qu'un vermisseau! » On est bien d’accord qu’un simple mortel ne peu ne prétendre être un dieu ... mais pourtant vous déclarez que jésus « paix sois sur lui » l’es, ce qui nous revient aux versets suivant : Il est dit dans: Evangile selon Luc 2.21« Le huitième jour, auquel l'enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de Jésus, nom qu'avait indiqué l'ange avant qu'il fût conçu dans le sein de sa mère. » Comment un dieu peut être circoncis ? Evangile selon Jean 19.28 Après cela, Jésus, qui savait que tout était déjà consommé, dit, afin que l'Écriture fût accomplie: J'ai soif. Dieu peut il avoir soif ? Evangile selon Luc 8.23 « Pendant qu'ils naviguaient, Jésus s'endormit. Un tourbillon fondit sur le lac, la barque se remplissait d'eau, et ils étaient en péril. »Dieu peut il dormir ? Evangile selon Jean 11.35« Jésus pleura. » Dieu Dort ? Même si on est tout les deux d’accord sur la naissance miraculeuse de jésus « paix sois sur lui » et les miracles accomplies par lui ... cela ne fait pas de lui un dieu tout autant ... mais un prophète envoyé par Dieu lui-même ... pierre déclare dans : Actes des apôtres 2.22 « Hommes Israélites, écoutez ces paroles! Jésus de Nazareth, cet homme à qui Dieu a rendu témoignage devant vous par les miracles, les prodiges et les signes qu'il a opérés par lui au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes; » Il n’a pas dit dieu ... ni fils de dieu mais cet homme, Et je crois avoir lue le mot « fils de l’homme » a plusieurs reprise qui se traduit d’âpres ce que j’ai lus a prophète dans la langue hébreu (voir wiki) Dans un autre verset Jésus (paix sois sur lui) lui-même ce déclare homme ou (fils de l’homme ) selon : Evangile selon Luc :9.22 Il ajouta qu'il fallait que le Fils de l'homme souffrît beaucoup, qu'il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu'il fût mis à mort, et qu'il ressuscitât le troisième jour. 9.23 Puis il dit à tous: Si quelqu'un veut venir après moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et qu'il me suive. 9.24Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la sauvera. 9.25Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s'il se détruisait ou se perdait lui-même? 9.26Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui, quand il viendra dans sa gloire, et dans celle du Père et des saints anges. __________________________________________________________________________________ Evangile selon Jean 5.30 Je ne puis rien faire de moi-même: selon que j'entends, je juge; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui qui m'a envoyé. Evangile selon Jean 14.28 Vous avez entendu que je vous ai dit: Je m'en vais, et je reviens vers vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père; car le Père est plus grand que moi. Evangile selon Luc 11.20 Mais, si c'est par le doigt de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. Evangile selon Matthieu 12.28 Mais, si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc venu vers vous. Evangile selon Jean 10.29 Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père. Ce qui m' a attiré dans ces versets c'est pas que Jésus (paix sois sur lui) déclare qu'il n'a aucun pouvoir propre a lui ou que qu'il qu'il a été envoyé par dieu ... mais le nombre de personne ... j'explique: On vois clairement que Jésus (paix sois sur lui) parle d'une autre personne .. (pere ... dieu ... esprit de dieu .. etc ...) ce qui me revient a dire qu'il a belle est bien deux personnes ... un dieu et son fils ... mais la trinité veux que Jésus et dieu ne fasse qu'un !!! Alors dans ce cas ... sois comme dans les versets ... et dans la croyance chrétienne le nombre 2 est égale a 1 ... sois c'est une autre chose que va m'expliquer un frère chrétien. Maintenant un autre point très intéressant ... Evangile selon Jean 10.34 Jésus leur répondit: N'est-il pas écrit dans votre loi: J'ai dit: Vous êtes des dieux? 10.35 Si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été adressée, et si l'Écriture ne peut être anéantie, ... et là jésus (paix sois sur lui) s'adresse aux juifs ... ce qui nous reviens a dire ... que Les messagers de dieu sont appelés des Dieux dans la thora (ancien testament) _______________________________________________________________________ Exode 4.21 L'Éternel dit à Moïse: En partant pour retourner en Égypte, vois tous les prodiges que je mets en ta main: tu les feras devant Pharaon. Et moi, j'endurcirai son coeur, et il ne laissera point aller le peuple. 4.22 Tu diras à Pharaon: Ainsi parle l'Éternel: Israël est mon fils, mon premier-né. Romains 8.14 car tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu sont fils de Dieu. selon la bible Moise (Paix sois sur lui )est aussi un fils de dieu ?? ... ... donc Jésus (Paix sois sur lui) n'est pas le seul Fils de dieu. ?? ________________________________________________________________________ Une dernière question avant de conclure: y a t'il un verset sur la bible ou Jésus (Paix sois sur lui) se déclare être un dieu ... ? Merci tout le monde
  19. Parfois, on essaye d'expliquer l'antisémitisme (ou l'antijudaïsme, peu importe) pour des raisons historiques, mais la plupart des gens ne connaissent pas l'histoire. Il me semble qu'on confonde l'idée que connaitre l'histoire permet de se prémunir d'erreurs du passé, et le fait que l'histoire en elle-même est la source des erreurs. Le stéréotype du juif radin permet de catalyser une interprétation très particulière des observations. Que l'on rencontre un juif avare, et l'on en déduit que tous les juifs sont avares, que l'on rencontre un non-juif généreux, et l'on en déduit que les non juifs sont généreux. Ainsi, par une généralisation sélective, on en déduit que tous les juifs sont radins et tous les non juifs sont généreux. Quel intérêt d'une représentation du monde à ce point en désaccord avec la réalité ? Quid des juifs généreux ? Quid des non juifs radins ? Il me semble que c'est une protection de soi-même du fait de la critique généralisée de l'égoïsme et de la valorisation de l'altruisme. Je pense que la société est malade de l'altruisme comme valeur suprême, en contradiction avec les pulsions vitales les plus élémentaires. Cette problématique a été abordée par Guyau et Nietzsche. La volonté de puissance est fondamentale dans le fonctionnement du psychisme. Comment alors résoudre cette contradiction avec une norme sociale dualiste altruisme-égoïsme héritée du christianisme ? En niant son avarice, en niant son égoïsme, en le reportant sur un groupe, auquel on attribue le stéréotype d'être avare. Ainsi on projette la dualité égoïsme-altruisme sur la dualité juif-non juif. "Je ne suis pas égoïste, ce sont les juifs qui le sont". Il n'y a pourtant pas de lien logique entre les deux. Cela vous semble-t-il une explication plausible ? Quel remède alors à l'antisémitisme ? Reprocher aux antisémites leur manque de bienveillance ne revient-il pas finalement à activer cette dualité, ce qui explique que ce soit inefficace ?
  20. Il se frotte les yeux à l’eau de la grotte et… il voit de nouveau ! 06/03/2013 [DESC][/DESC] Ce n’est pas à Lourdes que cette histoire se déroule mais à Remonot, dans le Doubs. Un homme de 74 ans a retrouvé une vue normale après s’être frotté les yeux à l’eau de la Grotte de Remonot. Jean Cairey-Remonay, 74 ans, retraité est revenu sur cette histoire qui lui est arrivée le 19 janvier dernier. « Quand j’étais enfant, j’ai été victime d’une mine laissée là après la guerre. J’ai perdu un œil et l’autre ne m’assure que 3/20e. Depuis le début du mois de novembre j’avais perdu la vue à cet œil. J’ai ce que l’on appelle un trou rétinien. Je devais subir une opération lourde à Paris. Ce qui me faisait le plus peur c’est la suite, je devais rester couché durant vingt jours dans le noir, 23 heures sur 24 », a-t-il confié à l’Est Républicain. Peu avant l’opération, le retraité est donc allé voir des religieuses, à Remonot et a fait dire une messe pour l’occasion. Il a aussi visité la Grotte-chapelle de Remonot, lieu qui, après avoir été un ermitage, fut transformé en chapelle à partir du XVIIe siècle. Elle est dédiée à la Vierge Marie. « J’y vais depuis que je suis petit, à l’époque c’était avec ma grand-mère. Ce 19 janvier, je me suis frotté les yeux avec l’eau », raconte-t-il. Au début, il ne s’est rien passé. « C’est trois heures après, quand j’étais rentré à la maison que la vue m’est revenue. Je pouvais relire, les lignes aplaties se redressaient. C’était complètement inespéré. Et depuis, je vois assez pour lire le journal ou même les petites lettres sur les boites de médicaments. » Quant au chirurgien qui devait pratiquer l’opération prévue, il a déclaré à son patient que cette guérison était « totalement inexplicable pour lui » mais « qu’il n’était plus nécessaire » de l’opérer. L'article... Source: Nouvelles de France
  21. La police égyptienne a fait usage vendredi 1er mars de gaz lacrymogènes pour disperser des musulmans qui manifestaient devant une église, après des rumeurs selon lesquelles une femme convertie au christianisme se cachait à l'intérieur. Les manifestants ont jeté des pierres sur la police dans la ville de Kom Ombo, dans le sud du pays, et les forces de l'ordre ont répondu par du gaz lacrymogène, selon une source de sécurité. D'après le quotidien gouvernemental Al-Ahram, la police a refusé de laisser les fidèles quitter l'église pour éviter des affrontements entre chrétiens et musulmans. Une manifestation avait déjà eu lieu devant l'église jeudi soir. Des incidents de ce type, liés à des rumeurs sur des conversions ou à la construction de nouvelles églises, sont fréquents en Egypte et ont parfois dégénéré en affrontements meurtriers. Les Coptes, ou chrétiens d'Egypte, représentent de 6 à 10 % des 83 millions d'Egyptiens. Ils s'estiment discriminés et marginalisés dans une société en majorité musulmane et ont été visés par plusieurs attaques meurtrières ces dernières années. ... L'article intégral - Le Monde
  22. Violence et discriminations contre les chrétiens ont connu une hausse "alarmante" en Afrique subsaharienne, a dénoncé mardi 8 janvier une ONG chrétienne qui publiait son "Index mondial de persécution" 2013. Selon l'association d'obédience protestante Portes ouvertes, le christianisme est la religion dont les membres souffrent le plus de persécutions à travers le monde. ... A l'exception notable de la Corée du Nord, les pays figurant en tête de ce classement sont des nations musulmanes. L'Arabie saoudite, l'Afghanistan et l'Irak se classent ainsi aux 2e, 3e et 4e rangs ... Cinq Etats, tous situés en Afrique subsaharienne, font leur entrée au classement cette année : il s'agit de la Tanzanie, du Kenya, de l'Ouganda et du Niger, et surtout du Mali, qui entre directement à la 7e place. Les combattants islamistes qui imposent la charia dans le nord du pays ont brûlé les églises et chassé les chrétiens vers Bamako ... UN "HIVER ARABE" POUR LES CHRÉTIENS Ces violences surviennent également dans des pays à majorité chrétienne, mais où vivent d'importantes minorités musulmanes. Ces minorités "s'expriment de manière de plus en plus violente et haineuse", a témoigné par liaison vidéo, depuis Kampala, le pasteur ougandais Umar Mulinde, qui a été défiguré avec de l'acide, à la veille de Noël 2011. Ses agresseurs lui reprochaient d'avoir tourné le dos à l'islam pour se convertir au christianisme. Le "printemps arabe" de l'an dernier s'est transformé en "hiver arabe" pour les chrétiens, pointe encore Portes ouvertes, une tendance déjà dénoncée l'an dernier mais qui s'est confirmée. La Syrie, où les chrétiens sont "pris pour cibles par les rebelles" car considérés comme des partisans du régime, est ainsi passée de la 36e à la 11e place du classement des pays les plus persécuteurs. ... Lire l'article en intégralité sur Le Monde
  23. Sylvestre Ier (ou Silvestre) fut pape de 314 à 335, pendant le règne de l'empereur Constantin Ier, qui instaura la tolérance du christianisme au sein de l'Empire romain. Il est l'un des premiers saints canonisés sans avoir subi le martyre. C'est sous son pontificat que l'autorité de l'Église fut établie et que furent construits les premiers monuments chrétiens (l'église du Saint-Sépulcre à Jérusalem, les basiliques de Saint-Jean-de-Latran et de Saint-Pierre à Rome, les églises des Saints-Apôtres et de Sainte-Sophie à Constantinople) même si son autorité fut éclipsée par celle de Constantin. Ma question s'adresse aux athées:Pourquoi vous fêtez la saint sylvestre(le réveillon)si vous ne croyez pas en Dieu?
  24. extrait : Cette pétition demande que la caisse d’allocations familiales cesse de verser la « prime de Noël » aux musulmans. Rien que ça. Mais ça n’est évidemment pas du racisme ! L’auteur s’en défend : « Ce n’est pas une initiative raciste mais tout simplement un acte de bon sens et de solidarité envers mes compatriotes qui souffrent de plus en plus du chômage et de la misère grandissante ». Si le titre de la pétition en limite la portée aux musulmans, le texte l’élargit : « La CAF verse une prime de Noël à des allocataires opposés au Christianisme. Les musulmans, les juifs, Bouddhistes… ne la fêtent en aucune manière donc pourquoi leur verser cette somme alors qu’ils ne feront aucune dépense pour cette fête ». L’auteur ne maîtrise pas parfaitement la typographie : pourquoi une majuscule à « christianisme » et à « boudhiste », et pas à « musulmans » ni à « juifs » ? Ne mégotons pas. Cette pétition part d’un bon sentiment mais elle laisse un goût d’inachevé : et les athées, comme le rappelle à juste titre Jégoun, dans son blog ? et les agnostiques ? Quant aux « vrais » chrétiens, comment les reconnaître ? Une solution consisterait bien à ne verser cette prime que sur présentation d’un certificat de baptême. Mais ceci ne garantit évidemment pas l’assiduité de son titulaire à la sainte messe ! Il faudrait donc instaurer un système de certificat de présence, avec obligation de présenter un motif sérieux en cas d’absence à la messe. Par ailleurs, pourquoi ces païens profitent-ils des jours de congés liés aux fêtes catholiques ? Au boulot les gars ! Réquisitionnés ! lire en entier sur :http://www.raslfront-isere.org/blog/lire-article-557584-9676573-a_l_extreme_droite_et_a_l_ump__on_part_en_croisade.html
  25. Ainsi soient-ils : épisode 1 sur Arte Replay Depuis le jeudi 11 octobre la chaine Arte diffuse la série « Ainsi soient-ils », une série pas tout à fait comme les autres qui devrait avoir quelques difficultés à s’imposer dans le cœur des téléspectateurs. Le premier épisode est d’ores et déjà disponible en streaming. « Yann, Raphaël, Emmanuel et Guillaume, font leur entrée au vénérable séminaire des Capucins, laissant une première vie derrière eux. Un cinquième aspirant, José, sort de prison et veut entamer sa rédemption. Au même moment, l'intransigeance du père Fromenger, supérieur des Capucins, le met en conflit avec la hiérarchie de l'Église de France. » (Résumé officiel) Ci-dessous, vous pouvez visionner le tout premier épisode de la nouvelle série diffusée sur Arte intitulée « Ainsi soient-ils ». Cette série est une création française surprenante, mais qui pourrait avoir quelques difficultés à s’imposer tant le sujet est loin de ce que les gens regardent habituellement. A vous de vous faire votre propre opinion ! Et sinon, il y avait aussi « Masterchef 2012 » hier soir. [ Lire la suite de l'Article.. ]