Quelques mots de la philosophie

il y a 8 minutes, Talon 1 a dit :

Quel est le mot qui résume chaque individu ? Qu'il prononce tous les jours ? Qui ne décrit que lui et qui est pourtant utilisé par chacun des autres ?

JE

Ou au choix on peut aussi comprendre le JEU..

Tout transformer en jeu..faire que tout joug que l on accepté soit doux et que tout fardeau que l on porte soit léger !

Ce qui rejoint la concentration sans effort...l effort sans effort

Redevenir ou rester cet enfant dont l attention est entière et indivise..il est concentré quand il joue. C est la spontanéité de l inconscient dont parlait Jung et l action voulue du conscient ( le moi conscient ..l être)

Le "JE SUIS"

il y a 9 minutes, Enchantant a dit :

Selon mon interprétation, dans la rubrique philosophie, il ne s’agit pas d’avoir raison ou tort, mais pour chacun de nous la possibilité, de proposer une idée de lecture et de mise en perspective sous l’angle de sa compréhension du sujet.

C’est un peu comme dans l’émission de Jacques Martin, en philosophie, il n’y a que deux notes possible à présenter avec le tue mouche, 9 ou 10 ! 

Chacun peut dire ce qu il veut...je suis entièrement d accord !

Par contre il ne peut pas "faire dire" à l autre ce que lui a compris

Vos commentaires tous très intéressants, je tente ici de poursuivre  le fil de mon explication de texte -- dans les limites de ma médiocre compréhension.

La situation qui nous permet de comprendre le geste philosophique de Heidegger, ce sont les publications philosophiques qui l'ont précédé. Si on ne connait pas cette situation, on ne peut comprendre ce que tente de faire Heidegger. C'est pour nous éviter cette recherche que les historiens de la philosophie écrivent leurs livres et leurs articles. 
Un geste philosophique modifie la situation philosophique et l'oriente autrement. Rares sont les hommes qui font cela. La situation philosophique de chaque époque comporte des considérations sur l'être le plus fondamental, celui dont dépendent les objets divers qui peuplent notre monde. A l'époque de Heidegger, le discours sur le sens du mot "être" est délaissé. La conviction que le « sens de l'être » a été oublié, s'origine chez Heidegger, dans l'idée que "le sens de l'être" est : « de venue en présence » et non pas seulement de choses présentes substantiellement. Il  en appelle donc à « une transformation complète de la philosophie qui passera par « une destruction phénoménologique », conçue comme l’acte de « reconduire la philosophie à elle-même à partir de sa propre aliénation »

Il y a 5 heures, sera-angel a dit :

Le passé a fait ce que nous sommes..mais c est bien le présent qui en fera ce que nous allons être (futur)

Le passé y contribue fortement et tu n'y pourras rien. C'est ce que l'on appelle le karma. Si quelqu'un tue une famille cet acte le poursuivra dans le présent -et le futur. 

il y a 26 minutes, Maroudiji a dit :

Le passé y contribue fortement et tu n'y pourras rien. C'est ce que l'on appelle le karma. Si quelqu'un tue une famille cet acte le poursuivra dans le présent -et le futur. 

Je pensais que toi au moins tu aurais compris..que je ne parlais pas de la notion de temps ..ceci n a donc aucune importance 

Je parlais de la mémoire verticale qui rend ce qui est en haut présent en bas..et non de la mémoire horizontale qui rend le passé présent 

il y a 3 minutes, sera-angel a dit :

Je pensais que toi au moins tu aurais compris..

C'est comme tu veux... 

il y a 13 minutes, Maroudiji a dit :

C'est comme tu veux... 

Oui l instant présent dont moi je parlais, n avait rien à voir avec la notion de présent dans le temps

Donc peu importe, puisque nous en sommes venus à parler de ça, mais ça n avait rien à voir avec mon propos à moi..

Heidegger fait une distinction conceptuelle entre le domaine de l’ontique où se déploie l’étant et celui de l’Être. (suite du texte trouvé sur Internet). 

Mon explication :

Heidegger distingue deux sortes de concepts. Les catégories traitent des choses du monde (les étants qui nous apparaissent) et les existentiaux traitent de ce que Kant mettait hors du champ de la science, l'âme qui pense librement et qui pour Heidegger est notre ouverture au monde, notre être-dans-le-monde, que l'on peut analyser et interpréter, qui est notre point de départ et notre point d'arrivée (la philosophie explicite la compréhension primordiale et propre à chacun de nous). Nous sommes des étants ouverts au monde. Aristote disait de l'âme : elle est en quelque sorte tout étant. 

Il y a 7 heures, sera-angel a dit :

Oui l instant présent dont moi je parlais, n avait rien à voir avec la notion de présent dans le temps

 

Donc peu importe, puisque nous en sommes venus à parler de ça, mais ça n avait rien à voir avec mon propos à moi..

Pensée profonde, comme disait l'autre, qui tu répondais, en creux. 

Il y a 6 heures, Maroudiji a dit :

Pensée profonde, comme disait l'autre,  "A" qui tu répondais, en creux. 

Il manquait le "A" je pense pour rajouter de la profondeur à ta réponse..je me suis donc permise de le rajouter !

Quoique avec une lettre en moins ça imageait bien TA réponse ! 

C est super important de mettre de  la profondeur à la vacuité..c est important et essentiel..c est même philosophique en soi.. 

Et puis surtout...la profondeur de discernement de chacun dépend toujours des modalités de perception de l autre..

ce que tu prends pour l effet est donc simplement la cause !?

il y a 31 minutes, sera-angel a dit :

C est super important de mettre de  la profondeur à la vacuité..

De la profondeur à la vacuité est une extravagance bouddhiste du même type que celle qui cause de la frayeur à notre célèbre mathématicien Blaise Pascal. 

il y a une heure, Maroudiji a dit :

De la profondeur à la vacuité est une extravagance bouddhiste du même type que celle qui cause de la frayeur à notre célèbre mathématicien Blaise Pascal. 

C est pourquoi il est important de la faire découvrir à tout l occident.

La philosophie bouddhiste n a rien de sceptique ( septique...fosse... Vide ..profondeur  )

il y a 13 minutes, sera-angel a dit :

C est pourquoi il est important de la faire découvrir à tout l occident.

Tu saurais en quoi consiste le bouddhisme ?! Je t'ai interrogé une fois et de la réponse que tu m'as faite, je ne suis pas certain que c'est la discipline enseignée par Bouddha que tu voudrais faire connaître au monde, mais plutôt une concoction maison du bouddhisme. 

Je rappelle aussi que l'occident connaît le bouddhisme. 

il y a 12 minutes, Maroudiji a dit :

 Je t'ai interrogé une fois et de la réponse que tu m'as faite, je ne suis pas certain que c'est la discipline enseignée par Bouddha que tu voudrais faire connaître au monde, mais plutôt une concoction maison du bouddhisme. 

 

Mais la vraie philosophie c est exactement celà... Tu ne crois pas que depuis le temps..Bouddha lui même aurait révisé sa copie ?

Ne pas recracher les pensées toutes faites des autres et se faire son avis propre... Même si l on part des pensées des autres. 

Je te rappelle aussi que j ai mis un smiley..que je partais d un "jeu de mots", que j étais donc dans l humour... Ce qui n est pas interdit, mais qui au contraire est censé détendre !!!!

@Ooo

Pourquoi vous vous accrochez à Heidegger? C'était un nazi quand même. Ca vous fait rien de vous dire que cet homme "philosophait" et tuait et mutilait des juifs et autres en même temps? Comment pouvez-vous lui accorder une once de crédit, ou alors il faudrait s'arrêter à 1930, et ne regarder que ce qu'il a écrit avant cela? Sérieux! Comment vous faites pour revenir ressasser ce qu'il a pu écrire? Un philosophe a le droit de faire n'importe quoi dans sa vie et, tant qu'il écrit bien, on oublie tout et on en gave nos enfants?

il y a 11 minutes, Ambre Agorn a dit :

@Ooo

Pourquoi vous vous accrochez à Heidegger? C'était un nazi quand même. Ca vous fait rien de vous dire que cet homme "philosophait" et tuait et mutilait des juifs et autres en même temps? Comment pouvez-vous lui accorder une once de crédit, ou alors il faudrait s'arrêter à 1930, et ne regarder que ce qu'il a écrit avant cela? Sérieux! Comment vous faites pour revenir ressasser ce qu'il a pu écrire? Un philosophe a le droit de faire n'importe quoi dans sa vie et, tant qu'il écrit bien, on oublie tout et on en gave nos enfants?

Mais oui exact...

et ne parlons plus non plus de Socrate à nos enfants... accusé de corruption de la jeunesse, etc..

Il a quand même été condamné à mort par le tribunal de l Heliee à Athènes.

A bas Socrate et Heidegger donc...

au suivant !

il y a 33 minutes, sera-angel a dit :

Mais oui exact...

et ne parlons plus non plus de Socrate à nos enfants... accusé de corruption de la jeunesse, etc..

Il a quand même été condamné à mort par le tribunal de l Heliee à Athènes.

A bas Socrate et Heidegger donc...

au suivant !

St Exupéry, par exemple, a été droit dans ses bottes toute sa vie, c'est pas plus intéressant? Je veux dire que ce qu'il a écrit, il l'a testé sous les feux, en donnant sa vie, en défendant des humains, ce n'est pas juste le jus de ses branlettes intellectuelles...

Il y a 2 heures, sera-angel a dit :

Mais la vraie philosophie c est exactement celà... Tu ne crois pas que depuis le temps..Bouddha lui même aurait révisé sa copie ?

La philosophie, avant d'en concocter une autre, souvent déformée, il faut bien évidemment la connaître, en l'occurrence celle de Bouddha. La connais-tu ? 

Si oui, que changerais-tu en elle pour l'adepter à notre temps ? 

il y a 49 minutes, sera-angel a dit :

A bas Socrate et Heidegger donc...

Mettre Socrate et Heidegger sur le même plan frise la sottise 

il y a 9 minutes, Maroudiji a dit :

La philosophie, avant d'en concocter une autre, souvent déformée, il faut bien évidemment la connaître, en l'occurrence celle de Bouddha. La connais-tu ? 

Si oui, que changerais-tu en elle pour l'adepter à notre temps ? 

Mettre Socrate et Heidegger sur le même plan frise la sottise 

Vous avez mal compris...on ne les met pas sur le même plan...on condamne chacun pour son mauvais passé..on leur retire leur droit à philosopher ..puisque la philo c est l amour de la sagesse !

Oui je connais la philosophie de Bouddha !

Même si je pouvais avoir envie d en changer quelque chose..cela resterait ma propre philosophie...et je n' ai pas à l imposer à d autres... Il n y a plus de vrais philosophes..il n y a plus que des historiens en philosophie..des critiqueurs de philosopheurs....

chacun doit marcher sur son propre chemin et non pas suivre les pas d un autre !

J aime boire de l eau fraîche pour me désaltérer..pas de l eau déjà bue ou frelatée !

Si les questions peuvent être des réponses. Les réponses aussi peuvent être des questions.

Laissons Heidegger. Je l'ai pris comme texte d'étude parce que je tente de me familiariser avec ses mots comme on le fait à l'école : en commentant ses textes. 

L'idée de ce fil, c'est que nous nous mettions un peu à faire de la philosophie et non pas seulement à en parler comme de l'extérieur. Le principe est : je choisis un texte d'un philosophe et je l'explique avec mes mots, comme le font les élèves de terminale (avant d'entrer en fac de philo où là on entre systématiquement dans les diverses philosophies). Cela demande une seule chose : s'y mettre et accepter à l'avance de se tromper (les contre sens, les erreurs dans la démonstration ..sont au début inévitables, comme les fausses notes du violoniste en herbe .. c'est le métier qui rentre).

il y a une heure, sera-angel a dit :

Vous avez mal compris...on ne les met pas sur le même plan...on condamne chacun pour son mauvais passé.

Pourquoi condamnerais-tu Socrate? Heidegger était un salaut et il mérite notre mépris, mais en quoi Socrate t'est-il odieux ? 

il y a une heure, sera-angel a dit :

Même si je pouvais avoir envie d en changer quelque chose..cela resterait ma propre philosophie...et je n' ai pas à l imposer à d autres...

Mais tu venais de dire qu'il fallait faire connaître en Occident cette philosophie ?