Le voile se dévoile.

Et ? serait-ce faux, ce que vous avez cité ci-dessus ?

C'est pourtant une vérité difficilement contestable, car choses sans cesse avancées, depuis longtemps.

Je ne vois pas en quoi rappeler cela voudrait dire que Bena n'est pas pour l'égalité ..

Il me semble bien à moi, qu'il l'est, pour la liberté et la démocraite..

Et SVP, quand vous exprimez vos opinions, faites-le en votre nom, pas au nom de la France et de la République.. y a plein de gens, dans ce pays, on est 66 627 602 (à c'heure, qq dizaines de plus demain matin..) , dont 66 627 601 plus 1 Morfou..

Est ce qu'il faut comprendre qu'il n'existe que des français de souche et des musulmans dans deux groupes bien distincts?

Mince alors...je ne suis ni l'un (le fds n'existe pas sauf dans la tête des racistes) ni l'autre(pas musulman).

Donc, en conclusion, vous n'avez pas besoin de conversion pour comprendre ce que j'ai écrit.

preuve que l'islam n'est pas qu'une religion mais aussi indifféremment une tendance politique ....

être musulman n'est pas absolument nécessaire pour être islamiste ...les recrues de daech en font la démonstration tous les jours ...

il faut simplement comprendre que si on se contente d'un point de vue manichéen; il n'existe qu'un parti islamiste d'un côté et les partis républicains et laïcs de l'autre .....

............................ Une société où l'on décide de ce qui est bien ou non pour une partie des citoyens sans jamais leur demander leur avis - ne peut être cohérente avec l'idée que l'on se fait de la liberté et des droits de la personne humaine.

...

http://www.lequotidi...hp?news=5227680

mais on leur demande leur avis ...la société Française est une démocratie républicaine et laïque ,on a même fait une révolution pour ça ....

opposer cette société à une communauté qui a décidé d'être religieuse ,qui met la démocratie en question et interprète la laïcité est tout simplement impensable ...cette communauté religieuse n'a de place que dans le domaine de la foi et ne doit en aucun cas se poser en force politique pour affaiblir la démocratie et la nation ...

c'est bien ce qui se passe non ? ...70% des Français ressentent ce sentiment ,ce n'est pas un ressenti épidermique comme veulent le faire croire les islamistes de service ...

Et ? serait-ce faux, ce que vous avez cité ci-dessus ?

C'est pourtant une vérité difficilement contestable, car choses sans cesse avancées, depuis longtemps.

Je ne vois pas en quoi rappeler cela voudrait dire que Bena n'est pas pour l'égalité ..

Il me semble bien à moi, qu'il l'est, pour la liberté et la démocraite..

Et SVP, quand vous exprimez vos opinions, faites-le en votre nom, pas au nom de la France et de la République.. y a plein de gens, dans ce pays, on est 66 627 602 (à c'heure, qq dizaines de plus demain matin..) , dont 66 627 601 plus 1 Morfou..

Faux pour la grande majorité des citoyens!

Ou voudriez vous affirmer que la grande majorité de ces citoyens n'est rient d'autre que raciste?

La République et ses lois parlent en mon nom...et moi je suis respectueuse de la République, à défaut de ses représentants actuels officiels...plus pour très longtemps, j'espère!

Rien sans t bien sur!

Faux pour la grande majorité des citoyens!

Ou voudriez vous affirmer que la grande majorité de ces citoyens n'est rient d'autre que raciste?

La République et ses lois parlent en mon nom...et moi je suis respectueuse de la République, à défaut de ses représentants actuels officiels...plus pour très longtemps, j'espère!

Rien sans t bien sur!

Je n'affirme rien de tel, et j'espère qu'on est pas -encore- là.. que la majorité ne l'est pas ... mais enfin, y a au moins une minorité qui l'est, n'est-ce-pas, hein ?

Le passage que vous avez cité, parle de choses et comportements très loin d'etre marginaux et rarissimes, et vous le savez fort bien, pas vrai ?

En quoi rappeler cette réalité (de toutes façons, ça ressort sans cesse) voudrait dire être contre la liberté et la démocratie ?

Je dois avouer que je comprends pas la logique... C'est la nier, qui est anti-démocratique.

Je n'affirme rien de tel, et j'espère qu'on est pas -encore- là.. que la majorité ne l'est pas ... mais enfin, y a au moins une minorité qui l'est, n'est-ce-pas, hein ?

Le passage que vous avez cité, parle de choses et comportements très loin d'etre marginaux et rarissimes, et vous le savez fort bien, pas vrai ?

En quoi rappeler cette réalité (de toutes façons, ça ressort sans cesse) voudrait dire être contre la liberté et la démocratie ?

Je dois avouer que je comprends pas la logique... C'est la nier, qui est anti-démocratique.

Ce qui est étonnant est que cette fin de lien n'est pas été C/C par Bena?

Comportements rarissimes et marginaux il n'y a pas si longtemps...

Mais la "peur" même si le mot est trop fort est mauvaise conseillère!

De la faute à qui?

Mais si une femme prie ou prophétise la tête non couverte, elle outrage son chef à elle, "car elle se place ainsi sur le même plan qu’une "femme tondue".

Qu'est-ce que Paul entendait par là ?

Il veut faire comprendre aux femmes chrétiennes qu'elles doivent avoir une comportement de décence et de dépendance à l'ordre divin, en ne se comportant pas comme les prostituées qui se promenaient ostensiblement tête nue ou se rasaient les cheveux, pour signifier qu’elles n’étaient sous l’autorité de personne, donc disponibles pour quiconque.

---------

Les tondues étaient les femmes de mauvaise vie!

Quand vous mettez des phrases, mettez les toutes....

On dit des bas résilles...non? :cool:

Les putes voilées n'iront jamais au Paradis ... excellent livre de Chahdortt Djavann

À travers ce voyage au bout de l’enfer des mollahs, on comprend le non-dit de la folie islamiste : la haine de la chair, du corps féminin et du plaisir. L’obsession mâle de la sexualité et la tartufferie de ceux qui célèbrent la mort en criant « Allah Akbar ! » pour mieux lui imputer leurs crimes.

Les femmes musulmanes qui veulent porter le voile et nous disent qu'elles ne sont pas soumises à un homme ou à une religion, je dis bravo.

Moi, ce que j'ai peur, c'est qu'elles ne voient pas ce qui se cache vraiment derrière le voile islamiste. Elles sont persuadées qu'elles ne sont pas soumises ! J'ai un gros doute.

Je ne suis pas de religion musulmane, je ne comprends pas vraiment cette religion, surtout que dans le coran rien n'est imposé, c'est pour cela que beaucoup de femmes musulmanes ne mettent pas le voile.

Je parle également de ce besoin de contester qui caractérise l'adolescence qui peut être récupéré par les recruteurs de l'ombre.

D'où l'importance de bien savoir rédiger les offres d'emploi .. pour Djihadistes ils ont écrit dans l'annonce :

" Cherche Jeunes pour un Métier dans lequel .. on s'éclate"

En Europe le port du voile est la manifestation de l'attachement à une idéologie politico-religieuse, c'est une forme de revendication, de provocation et de prosélytisme...

L'aspect religieux, n'est pas le seul exprimé dans cet acte et c'est ça qui est problématique, sachant que les intégristes réclament le port du voile, ils doivent être satisfaits quand ils se promènent à Molenbeek, Bruxelles ou ailleurs...

A priori le port du voile n' est pas dérangeant (tant que le visage est reconnaissable) et il fait partie de la liberté individuelle qui permet de s' habiller comme l' on veut (dans la mesure de la décence) .

Durant les années 60/80 il y avait déjà quelques femmes voilées et ça ne dérangeait strictement personne ....

Aujourd'hui il faut bien avouer qu' il y a une connotation évidente de provocation , de prosélytisme , et de communautarisme dans le port de ce voile .

L' abus qui en a ainsi été fait , oblige en effet à en restreindre le port dans certains lieux (écoles , administrations , universités).

Je rappelle que les enfants de ma génération avaient obligation d' avoir les cheveux courts (pour les garçons) et de porter un tablier pour entrer à l' école . Ça n' a tué personne et je n' ai pas souvenir qu' aucun d' entre nous en ai souffert .

Il y avait en ce temps là une certaine discipline collective que les populations musulmanes feraient bien de s' appliquer si elle veulent vraiment nous persuader qu' elles veulent réellement s' intégrer à notre société .

Sinon , on pourrait croire qu' elles veuillent nous intégrer à leur mode de vie .

Tu as très bien compris, ils veulent en effet nous montrer que le voile est une tenue comme une autre, en effet, c'est comme au quatar ou les cheveux des femmes doivent être cachés au moins sous un foulard, que tu sois musulmane où pas.

En France c'est le visage qui ne peut être dissimulé, pourtant quelques femmes mettent des vêtements qui cachent toutes les parties de leur corps,visage compris !

Alors je reprends dans la version béta;

On ne parle du voile qu'en désignant les musulmanes;

Or, le voile n'existe pas dans l'Islam selon le Coran. Il existe chez les chrétiens, et dans leurs textes.

Dans l'histoire du monde, le voile est le symbole de la soumission de la femme, c'est donc un ustensile qui consacre le massacre de la liberté de la femme, de la reconnaissance de son existence. Elle n'existe que grâce à l'homme tout puissant.

La femme occidentale n'a plus le voile, mais elle est toujours victime de ses effets.(sa place dans la société est "down" par rapport à l'homme)

Le voile de l'Islam(qui ne vient pas de l'Islam); c'est d'abord une forme de soumission identique; récemment le sens a changé, le voile est devenu un symbole militant, contre les colonisations puis les valeurs de domination de l'occident, valeurs culturelles, économiques...

Donc le voile des musulmane ne signifie pas femme soumise, comme on l'entend trop souvent.

Pourquoi? aurait on peur de considérer l'autre signification? celle qui nous responsabilise?

Cet autre sens, le refus des valeurs occidentales est ambigu ....quelles valeurs occidentales? les valeurs humanistes? les droits de l'homme? ou le capitalisme qui fait que 1% possède autant que 99%? Ou James Bond, Coca Cola, et Mc DO?

Les jeunes n'ont plus d'idéal de remise en cause de la société, les extrêmes gauches ont perdu le terrain qui offrait cette idéologie des combats contre l'ogre capitalisme qui exploite les déshérités ....

Il n'y a que le jihadisme qui propose ce rêve, et c'est avec ça qu'il attire les ados paumés, qui cherchent à être reconnus.....

Donc; le voile n'est pas forcément une forme de soumission de la femme; il peut indiquer un militantisme qui n'est plus satisfait dans la société monochrome qui voit la gauche et la droite gouverner de la même façon...celle des libres marchés débridés.

Pourtant cette révolte est légitime, mais il n'y a plus personne pour les accueillir....sauf les recruteurs de jihad qui guettent dans l'ombre, qui attirent et racolent avec cette lutte contre l'occident servie sur un plateau ....et plus si affinité.

C'est d'ailleurs la raison principale qui fait que la femme maghrébine ou arabe ou indonésienne tend à abandonner son habit traditionnel pour le hijab, dilbab ou niqab.

Il serait grand temps que tous ces gouvernements prennent la mesure des ravages que font le fait d'occulter le colonialisme, et la monoculture occidentale.

Les putes voilées n'iront jamais au Paradis ... excellent livre de Chahdortt Djavann

À travers ce voyage au bout de l’enfer des mollahs, on comprend le non-dit de la folie islamiste : la haine de la chair, du corps féminin et du plaisir. L’obsession mâle de la sexualité et la tartufferie de ceux qui célèbrent la mort en criant « Allah Akbar ! » pour mieux lui imputer leurs crimes.

Vous l'avez vu dans la grande librairie ?

Mais par rapport au topic elle est quand même à côté de la plaque elle n'a pas parlé du colonialisme et de la culpabilité occidentale dans cette affaire :D

Édifiant...et parlant. :cool:

Ah ben c'est la faute de l'Occident et à l'Égypte qui ne veut pas voir le colonialisme en face :D

Les questions fondamentales a se poser sont : compte tenu du climat dans les pays du soleil, qu'en est il de la climatisation sous la burka ? ces femmes portent elles des porte jarretelles sous la burka ? sont elles épilées sous la burka ?

Oui elles sont épilées c'est la tradition .

le foulard ou écharpe ou voile etc aussi bien pour les femmes que pour les hommes a toujours été une tradition de couvre-chef pour protéger les visages des vents des sables. ce n'est pas plus islamique que le port du chapeau ici en France.

La bourqa pachtoune pour le vent afghan ?

Ibn khattab la conseillait pour aller faire son truc la nuit sans etre reconnu.

Nous avoir à "l'usure", nous habituer à les voir ainsi accoutrées..

Nous habituer à leurs désidératas...

C'est déjà chose faite dans les cantines scolaires, ça fait un bail!

Le voile à l'école n'est plus tellement discuté, certains collèges laissant "pisser" comme on dit vulgairement, pour la paix scolaire!

Y compris dans le refus de certains cours et tout ce qui s'appelle "les incivilités",que ce soit envers les profs ou envers les élèves non musulmans!

Le prosélytisme, "qui ne veut pas dire son nom" ans les journaux, les forums et tout ce qui peut être lu et entendu!

Ils sont très doués!

Je me posais la question du "comment font pour vivre les gens d'ici ou intégrés dans ces quartiers où "les autres" sont majoritaires...en fait, les gens sont habitués et ne voient plus qu'on leur sucre un peu tout... comme ça! le mélange est trop bien fait!

Dommage que ce soit dans le mauvais sens!

Les citoyens français se sont intégrés...vive la France! :cool:

Peur ou syndrome de Stockholm?

J'ai quand même entendu des gens dire qu'ils n'avaient pas de problèmes avec leurs voisins, mais qui vivaient repliés chez eux dans mon ancien quartier!

Le Coran a fait mention du voile dans des contextes assez particuliers. Les versets 16 et 17 de la sourate IXX, intitulée "Marie" (La Vierge), confirment que le voile est antérieur à l’islam : "Parle dans le Coran de Marie lorsqu’elle se retira loin de sa famille dans un endroit à l’Est (de Jérusalem). Elle se couvrit d’un voile (hijab) qui la déroba à leurs regards".

Les premiers exégètes musulmans qui ont écrit les commentaires sur le Coran, tel que Tabari (839-923) dans son célèbre ouvrage l’Histoire (Tarikh), volume III, réfèrent à la "descente du hijab" dans le sens de "rideau" (sitr). Il s’agit ici du verset 53 de la sourate XXXIII qui instaure le hijab dans le sens d’un "rideau" devant marquer le respect à l’égard des épouses du Prophète Mohamed. Le verset fait référence à un incident où des invités au mariage du Prophète avec sa cousine Zaynab s’étaient attardés indûment dans sa chambre nuptiale la nuit de ses noces.

Avec l’instauration du système dynastique en 661, le hijab au sens de "rideau" a été institutionnalisé par le Khalife Omeyyade, Mouawiya ibn Abi Soufyan. Désormais, le hijab marquera la distance à la fois spatiale et sociale entre les gouvernants et les gouvernés.

Le hijab est également évoqué dans le sens de "rempart" entre le paradis et l’enfer. La sourate 88 s’intitule "le voile" (Al-Ghachiya) et fait référence au jour du jugement dernier. Cette idée est confirmée par le verset 46 de la sourate VII intitulée "l’Enceinte du paradis". "Un voile (hijab) sépare les bienheureux des réprouvés (..)".

Le hijab s’est abattu sur les femmes à Médine en l’an 5 de l’hégire (627) dans un contexte de "fitna" (désordre social).

.....

L’un des ardents partisans du port du voile, le 2e khalife, Omar Ibn Al-Khattab (634-644), a eu fort à faire pour l’imposer aux musulmanes de l’époque. Certaines - dont Sakira bint al-Hussein, l’arrière petite-fille du Prophète - ont manifesté ouvertement une vive opposition à l’institutionnalisation du hijab.

Pas de "foulard islamique" universel

......

Mais au delà des symboles, c’est la généralisation de l’enseignement public qui a provoqué la "révolution tranquille" des femmes musulmanes. Des bancs d’école, elles ont réussi - l’espace d’une génération - à investir la vie publique jusque-là réservée aux hommes.

Pas étonnant que l’une des principales mesures adoptées par la République islamique de l’Ayatollah Khomeiny, en 1979, fut la "tchadorisation" massive et généralisée des Iraniennes. Depuis, la campagne du foulard "dit islamique" bat son plein.

Le voile comme carte d’identité politique

Les femmes musulmanes ne constituent donc pas un groupe monolithique quant au choix de leur tenue vestimentaire. Elles sont des millions à se battre actuellement, au péril de leur vie, contre le fanatisme religieux et ses symboles. Et c’est là où le voile devient une carte d’identité politique, érigée par les intégristes pour affirmer leur présence et leur visibilité.

Ce phénomène est apparu dans le sillage de la révolution islamique en Iran et a donné lieu à une industrie fort lucrative. Les intégristes ont réussi le coup de force de "prendre l’islam en otage", de l’interpréter à travers leur lunette politique qu’ils tentent d’imposer à coup de propagande et de guerre des symboles. En France, par exemple, lors de la controverse du foulard "dit islamique", en 1989, les intégristes sont parvenus à récupérer l’incident et en faire une "guerre de symboles" au nom de la liberté religieuse et des droits de la personne.

Ils ont montré leur force en organisant une manifestation monstre où les Françaises converties à l’islamisme radical étaient sur la ligne de front portant des banderoles sur lesquelles on pouvait lire "Le voile est notre identité". L’un des leaders de cette tendance, Daniel Youssouf Leclerc, alors président de la Fédération nationale des musulmans de France, un cadre polygame, avait une idée bien arrêtée sur le voile : "Je suis favorable à un voile complet. Mais alors, complet ! Pas le Tchador que portent les musulmanes en ce moment et qui met en valeur les yeux et une partie du visage. Il ne faut aucun regard possible. D’abord, c’est plus moral, ensuite c’est plus excitant pour les relations sexuelles conjugales. Quand je vais en Algérie, je suis sevré pendant un mois à cause de toutes ces femmes cachées. Mettez-vous à la place d’un bon musulman qui arrive en France. Toutes ces filles nues... comment voulez-vous qu’il ne se sente pas provoqué ?" (L’Événement du jeudi, 22 au 28 novembre 1990).

Du Pakistan en Algérie, en passant par l’Iran, l’Égypte, l’Arabie saoudite, le Soudan, le Nigeria, etc. ... les manifestations de violence et d’intolérance impliquant l’"exigence" du voile se multiplient. Maniant la carotte et le bâton, les intégristes, dans leur "grande générosité", offrent des hijabs gratuitement, et dans certains cas, ils sont même allés jusqu’à payer pour le faire porter par des universitaires. Dans plusieurs pays musulmans, l’importation du hijab "dit islamique" fait une concurrence déloyale à la tenue vestimentaire traditionnelle, mais ce sont les jeunes femmes, principalement les étudiantes et les professionnelles, qui constituent la cible privilégiée de cette propagande.

Dans cette grande marche des intégristes vers la création de la "République islamique mondiale", il ne faut pas s’étonner si un jour vous entendez parler de la "barbe islamique", car c’est le sujet de l’heure dans certains milieux où la guerre des symboles - en l’absence d’une véritable réflexion théologique - a réduit les mosquées, ces superbes "maisons de Dieu, à de véritables succursales des mouvements politiques sous couvert de religion".

*

J’ai écrit ce texte sur le voile, il y a vingt ans. Je le relis aujourd’hui à la lumière de la décision de la Cour fédérale qui interdit à Ottawa d’interdire le port du niqab lors de la cérémonie d’assermentation de la citoyenneté. Je ne peux m’empêcher de demander combien de fois faut-il tendre l’autre joue avant de comprendre qu’il ne s’agit pas ici de liberté de religion mais bien d’assaut orchestré par des islamistes contre la Charte canadienne des droits et libertés. Sinon, comment peut-on ériger un niqab, une burqa ou un tchador en "dogme religieux" auquel doit se soumettre le gouvernement du Canada alors que l’islam, auquel on attribue cette pratique, ne l’exige même pas ? Sommes-nous en présence d’un sacre du relativisme culturel ?

http://sisyphe.org/spip.php?article5057

Le Coran a fait mention du voile dans des contextes assez particuliers. Les versets 16 et 17 de la sourate IXX, intitulée "Marie" (La Vierge), confirment que le voile est antérieur à l’islam : "Parle dans le Coran de Marie lorsqu’elle se retira loin de sa famille dans un endroit à l’Est (de Jérusalem). Elle se couvrit d’un voile (hijab) qui la déroba à leurs regards".

Les premiers exégètes musulmans qui ont écrit les commentaires sur le Coran, tel que Tabari (839-923) dans son célèbre ouvrage l’Histoire (Tarikh), volume III, réfèrent à la "descente du hijab" dans le sens de "rideau" (sitr). Il s’agit ici du verset 53 de la sourate XXXIII qui instaure le hijab dans le sens d’un "rideau" devant marquer le respect à l’égard des épouses du Prophète Mohamed. Le verset fait référence à un incident où des invités au mariage du Prophète avec sa cousine Zaynab s’étaient attardés indûment dans sa chambre nuptiale la nuit de ses noces.

Avec l’instauration du système dynastique en 661, le hijab au sens de "rideau" a été institutionnalisé par le Khalife Omeyyade, Mouawiya ibn Abi Soufyan. Désormais, le hijab marquera la distance à la fois spatiale et sociale entre les gouvernants et les gouvernés.

Le hijab est également évoqué dans le sens de "rempart" entre le paradis et l’enfer. La sourate 88 s’intitule "le voile" (Al-Ghachiya) et fait référence au jour du jugement dernier. Cette idée est confirmée par le verset 46 de la sourate VII intitulée "l’Enceinte du paradis". "Un voile (hijab) sépare les bienheureux des réprouvés (..)".

Le hijab s’est abattu sur les femmes à Médine en l’an 5 de l’hégire (627) dans un contexte de "fitna" (désordre social).

.....

L’un des ardents partisans du port du voile, le 2e khalife, Omar Ibn Al-Khattab (634-644), a eu fort à faire pour l’imposer aux musulmanes de l’époque. Certaines - dont Sakira bint al-Hussein, l’arrière petite-fille du Prophète - ont manifesté ouvertement une vive opposition à l’institutionnalisation du hijab.

Pas de "foulard islamique" universel

......

Mais au delà des symboles, c’est la généralisation de l’enseignement public qui a provoqué la "révolution tranquille" des femmes musulmanes. Des bancs d’école, elles ont réussi - l’espace d’une génération - à investir la vie publique jusque-là réservée aux hommes.

Pas étonnant que l’une des principales mesures adoptées par la République islamique de l’Ayatollah Khomeiny, en 1979, fut la "tchadorisation" massive et généralisée des Iraniennes. Depuis, la campagne du foulard "dit islamique" bat son plein.

Le voile comme carte d’identité politique

Les femmes musulmanes ne constituent donc pas un groupe monolithique quant au choix de leur tenue vestimentaire. Elles sont des millions à se battre actuellement, au péril de leur vie, contre le fanatisme religieux et ses symboles. Et c’est là où le voile devient une carte d’identité politique, érigée par les intégristes pour affirmer leur présence et leur visibilité.

Ce phénomène est apparu dans le sillage de la révolution islamique en Iran et a donné lieu à une industrie fort lucrative. Les intégristes ont réussi le coup de force de "prendre l’islam en otage", de l’interpréter à travers leur lunette politique qu’ils tentent d’imposer à coup de propagande et de guerre des symboles. En France, par exemple, lors de la controverse du foulard "dit islamique", en 1989, les intégristes sont parvenus à récupérer l’incident et en faire une "guerre de symboles" au nom de la liberté religieuse et des droits de la personne.

Ils ont montré leur force en organisant une manifestation monstre où les Françaises converties à l’islamisme radical étaient sur la ligne de front portant des banderoles sur lesquelles on pouvait lire "Le voile est notre identité". L’un des leaders de cette tendance, Daniel Youssouf Leclerc, alors président de la Fédération nationale des musulmans de France, un cadre polygame, avait une idée bien arrêtée sur le voile : "Je suis favorable à un voile complet. Mais alors, complet ! Pas le Tchador que portent les musulmanes en ce moment et qui met en valeur les yeux et une partie du visage. Il ne faut aucun regard possible. D’abord, c’est plus moral, ensuite c’est plus excitant pour les relations sexuelles conjugales. Quand je vais en Algérie, je suis sevré pendant un mois à cause de toutes ces femmes cachées. Mettez-vous à la place d’un bon musulman qui arrive en France. Toutes ces filles nues... comment voulez-vous qu’il ne se sente pas provoqué ?" (L’Événement du jeudi, 22 au 28 novembre 1990).

Du Pakistan en Algérie, en passant par l’Iran, l’Égypte, l’Arabie saoudite, le Soudan, le Nigeria, etc. ... les manifestations de violence et d’intolérance impliquant l’"exigence" du voile se multiplient. Maniant la carotte et le bâton, les intégristes, dans leur "grande générosité", offrent des hijabs gratuitement, et dans certains cas, ils sont même allés jusqu’à payer pour le faire porter par des universitaires. Dans plusieurs pays musulmans, l’importation du hijab "dit islamique" fait une concurrence déloyale à la tenue vestimentaire traditionnelle, mais ce sont les jeunes femmes, principalement les étudiantes et les professionnelles, qui constituent la cible privilégiée de cette propagande.

Dans cette grande marche des intégristes vers la création de la "République islamique mondiale", il ne faut pas s’étonner si un jour vous entendez parler de la "barbe islamique", car c’est le sujet de l’heure dans certains milieux où la guerre des symboles - en l’absence d’une véritable réflexion théologique - a réduit les mosquées, ces superbes "maisons de Dieu, à de véritables succursales des mouvements politiques sous couvert de religion".

*

J’ai écrit ce texte sur le voile, il y a vingt ans. Je le relis aujourd’hui à la lumière de la décision de la Cour fédérale qui interdit à Ottawa d’interdire le port du niqab lors de la cérémonie d’assermentation de la citoyenneté. Je ne peux m’empêcher de demander combien de fois faut-il tendre l’autre joue avant de comprendre qu’il ne s’agit pas ici de liberté de religion mais bien d’assaut orchestré par des islamistes contre la Charte canadienne des droits et libertés. Sinon, comment peut-on ériger un niqab, une burqa ou un tchador en "dogme religieux" auquel doit se soumettre le gouvernement du Canada alors que l’islam, auquel on attribue cette pratique, ne l’exige même pas ? Sommes-nous en présence d’un sacre du relativisme culturel ?

http://sisyphe.org/spip.php?article5057

On parle du voile dans la religion Jacky....il n'est pas mentionné dans le coran comme obligatoire, donc il n'est pas dans l'Islam séculaire....

Marrant de le voir imposé par les arriérés wahhabites qui s'en réclament, non?

Le voile est présent dans l'épitre aux corinthiens de Saint Paul; il marque la soumission de la femme à l'homme; l'homme est la gloire de Dieu et la femme est la gloire de l'homme.(1ère épître aux Corinthiens / 11:7)

Quad certains nous parlent de souche judéo-chrétienne de notre culture, je suppose qu'ils font allusion à ça....car c'est bien vivace de nos jours....salaires du privé, discrimination à l'embauche, une femme qui meurt sous les coups de son conjoint tous les 2 ou 3 jours....

bonjour moriarty, pour moi, étant donné que l'islam a été élaboré en Arabie, et que ce beau pays est désertique, il est normal que les vêtements et accessoires vestimentaires puissent couvrir et rapidement le visage et la tête... le coran n'est venu que bien après alors que les traditions vestimentaires n'ont quasiment pas évoluées du fait du climat de ce pays et des autres pays voisins. donc le coran a englobé petit à petit les traditions des tribus...

Saül étant juif, fait comme les autres et exige le port d'un couvre-chef pour les croyantes dans cette secte juive appelée chrétienne.

bonne journée, jacky.

quote name='J-Moriarty' timestamp='1460532488' post='10198580

On parle du voile dans la religion Jacky....il n'est pas mentionné dans le coran comme obligatoire, donc il n'est pas dans l'Islam séculaire....

Marrant de le voir imposé par les arriérés wahhabites qui s'en réclament, non?

Le voile est présent dans l'épitre aux corinthiens de Saint Paul; il marque la soumission de la femme à l'homme; l'homme est la gloire de Dieu et la femme est la gloire de l'homme.(1ère épître aux Corinthiens / 11:7)

Quad certains nous parlent de souche judéo-chrétienne de notre culture, je suppose qu'ils font allusion à ça....car c'est bien vivace de nos jours....salaires du privé, discrimination à l'embauche, une femme qui meurt sous les coups de son conjoint tous les 2 ou 3 jours....

bonjour moriarty, pour moi, étant donné que l'islam a été élaboré en Arabie, et que ce beau pays est désertique, il est normal que les vêtements et accessoires vestimentaires puissent couvrir et rapidement le visage et la tête... le coran n'est venu que bien après alors que les traditions vestimentaires n'ont quasiment pas évoluées du fait du climat de ce pays et des autres pays voisins. donc le coran a englobé petit à petit les traditions des tribus...

Saül étant juif, fait comme les autres et exige le port d'un couvre-chef pour les croyantes dans cette secte juive appelée chrétienne.

bonne journée, jacky.

N'empêche que cacher le visage, c'est que pour les femmes...

Le voile date de bien avant l'islam, le Coran n'a rien inventé et en effet ne le mentionne pas strictement (selon la traduction qu'on lui prête). Mais c'était un usage courant, chose que le Coran n'a pas remis en question.

Le wahhabisme ne l'a pas inventé .. et pas eux non plus qui en ont l'apanage.

La purdah indienne est très ancienne et était aussi pratiquée par les hindouistes..

Les mollahs iraniens ne sont guère wahhabites non plus et tout aussi stricts.

Le wahhabisme se réclame précisément des origines de l'islam séculaire, selon les traditions de l'époque d'origine.

Cet autre sens, le refus des valeurs occidentales est ambigu ....quelles valeurs occidentales? les valeurs humanistes? les droits de l'homme? ou le capitalisme qui fait que 1% possède autant que 99%? Ou James Bond, Coca Cola, et Mc DO?

Bonne question.. mais on ne peut guère dire que le refus de James Bond, Coca ou McDo soit flagrant, pas vrai ? ni celui du capitalisme...

Les jeunes n'ont plus d'idéal de remise en cause de la société, les extrêmes gauches ont perdu le terrain qui offrait cette idéologie des combats contre l'ogre capitalisme qui exploite les déshérités ....

Il n'y a que le jihadisme qui propose ce rêve, et c'est avec ça qu'il attire les ados paumés, qui cherchent à être reconnus.....

Pourquoi à ce moment-là certains vont rêver au djihad, et d'autres à des Nuits Debout, si seul le dégoût du capitalisme serait en cause ?

Il y a certes une déliquescence de la société, mais bien trop réducteur de faire du pt économique la seule explication .

Les Indigènes de la Republique, eux qui dénoncent précisément les valeurs occidentales, se moquent des revendications de la gauche -sauf celles qui leur sont précisément réservées (lutte contre discriminations logement et boulot, voile, etc..) le reste les indiffère et ils le disent-. Alors même -quoiqu'on puisse penser d'eux- que ce sont pas des islamistes.

Secte juive chrétienne...

Pourquoi pas secte juive musulmane?

Les confessions d'émilie Koenig la djihadiste bretonne de Daesh, recruteuse émérite. VIDEO :

http://tempsreel.nou...vant-daech.html

Le voile se dévoile.Peut elle a t'elle suivie les conseils de Bouteldja et s'est convertie lors de son mariage .

http://www.parismatc...ats-Unis-837707

Elle se convertit à l’islam au contact de son premier mari, algérien d'origine, emprisonné pour trafic de drogue. De même source, elle apprend l'arabe, se fait appeler Samra, se voile entièrement et se radicalise au contact du groupe islamiste nantais Forsane Alizza.

http://www.parismatc...ats-Unis-837707

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Elle a abandonné ses enfants inch'allah, c'était mieux pour eux . Forsane Alizza, HS mais gratiné .