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Bonjour, Les victimes de violences sexuelles sortent parfois du silence des années après les faits, au point qu'il arrive que le délai de prescription soit dépassé. Ces témoignages sur le tard font régulièrement polémique mais trouvent leur explication dans des mécanismes psychiques et psychologiques. Pour dénoncer des faits, il faut mettre des mots dessus. S'en souvenir, les appréhender, les formuler. L'étape du souvenir est cruciale quand on sait que les traumatismes les plus violents sont souvent effacés de la conscience par ce qu'on appelle l'amnésie traumatique. Anaïs Vois est psychologue spécialiste des violences sexistes et sexuelles : "Quand il vit un événement traumatique qui entraîne une situation de sidération, d'impuissance, l'individu n'est pas en capacité d'activer les réseaux mnésiques habituels dont on fait tous usage pendant que les choses vont relativement bien, explique-t-elle. Cette violence que l'individu subit, peut, mais ce n'est pas systématiquement le cas, à un moment être refoulée parce qu’insupportable à garder dans la conscience pour poursuivre sa vie telle qu'elle est." C'est fréquemment le cas dans les violences sexuelles intrafamiliales durant l'enfance : "Comment continuer à exister au sein de la famille dont j'ai besoin, qui me rassure, qui me permet de me construire tout en intégrant ma conception consciente de l'existence, que mon père est un violeur ? Les rapports sont extrêmement complexes et ambivalents." Cette amnésie traumatique peut être totale ou partielle et soudainement levée plus tardivement, parfois vingt, trente ou quarante ans plus tard : "Il y a des moments où l'espace psychique est prêt à accueillir cet événement dans son histoire. Il y a quelque chose qui permet ça. Ça peut être déclenché par un événement, ça peut être aussi un moment juste où c'est possible pour l'individu d'intégrer ce qu'il a dû subir, ce à quoi il a pu être confronté, sans que ce soit trop déstructurant." Article entier : https://www.francetvinfo.fr/societe/harcelement-sexuel/violences-sexuelles-temoignages-tardifs-denonciations-en-cascade-des-psychologues-expliquent-comment-s-opere-le-declic-des-victimes_6367534.html

Je parle de la faculté à endurer la souffrance Il semblerait que les femmes soient mieux armées pour endurer la souffrance Je n'évoque pas les jeunes quoi que... c'est peut-être le cas aussi ? Et que les hommes soient un peu plus démonstratifs, qu'ils encaisseraient moins Finalement je pense que la femme n'est pas plus forte que l'homme dans la souffrance A cette différence près... Qu'elle la garde en elle et donc se fait beaucoup plus discrète, et c'est ceci qui fait sa force, pas celle de l'encaisser question intensité Un peu pareil dans le cas d'une tromperie L'homme même s'il a tort cherchera toutes les excuses du monde Très souvent il se considèrera comme une victime J'ai lancé le débat c'est à vous!

Le Dr Andreoli explique : "Je voudrais expliquer pourquoi c’est tout à fait logique. L’écoute de n’importe quel type de musique peut être thérapeutique et permettre une libération émotionnelle. Le heavy metal ne fait pas exception à la règle." "On a constaté que le heavy metal atténue les émotions négatives en réduisant le taux de cortisol, ce qui contribue à diminuer le stress. Des recherches ont montré que les personnes qui écoutent du heavy metal ont tendance à penser de manière plus logique et en termes plus complexes que celles qui n’en écoutent pas. Il a été constaté que le heavy metal aide le plus à se concentrer". https://www.rtbf.be/article/selon-une-psychologue-les-personnes-qui-ecoutent-du-heavy-metal-pensent-de-maniere-plus-logique-et-sont-moins-stressees-que-les-autres-11210131 Ah oui je sais, ça paraît dingue, pourtant !

Les psychologues du cabinet Empreinte humaine étudient depuis trois ans le moral des salariés français au travail. Ils ont mesuré leur état de détresse psychologique, qui combine la dépression et l’épuisement et qui peut avoir des conséquences graves comme l’hypertension artérielle, la dépression et les troubles anxieux. La dernière édition de ce baromètre met en évidence une détresse psychologique en hausse de trois points par rapport à juin 2022, avec 44% des salariés atteints par cet état. Pour 14% d’entre eux, la détresse psychologique est même qualifiée d’élevée. https://www.francetvinfo.fr/replay-radio/c-est-mon-boulot/bien-etre-au-travail-44-des-salaries-francais-sont-en-etat-de-detresse-psychologique_5673998.html

Salut à tous Je suis nouvelle sur ce forum et je souhaiterai savoir si quelques personnes ici sont à la fac de lille 3 Je rentre en première année de licence en psychologie cette année. Je voudrais savoir si quelqu'un connait la date exacte de la rentrée a Lille 3 ? Ma pré rentrée est le 9 septembre, mais est ce qu'on va commencer les cours quelques jours après, une semaine.. Si quelqu'un a des informations ce serait cool, car il n'y a rien sur le site de l'université J'ai eu mon bac L et on m'a dit que la fac était très scientifique en psycho. Est ce vrai? Enfin, je voudrais savoir comment est "" l'ambiance " et l'enseignement a Lille 3 ? Car je stresse un peu pour la rentrée Merci à ceux qui pourront répondre à mes questions

Bonjour, J'ai un devoir à faire, sur le film et le livre "Un secret" et je me demandais si vous pouviez répondre aux questions suivantes pour voir si mes réponses son a peu près bonnes. Merci d'avance. :) Questionssur Un secret de Philippe Grimbert etClaude Miller Questions sur lelivre Un secret de Philippe Grimbert 1.Que le narrateur nous apprend-il au sujet de son nom defamille? 2.Comment le narrateur imagine-t-il longtemps la rencontrede ses parents ? Comment se sont-ils réellement rencontrés ? 3.Expliquez la première phrase du roman, à la lueur de lalecture intégrale de l’œuvre que vous venez de faire : « Fils unique,j’ai longtemps eu un frère. » (Vous expliquerez qui sont Sim et Simon). 4.Où se trouve Saint-Gaultier ? Qui s’y rend ?Pour quelles raisons ? 5.Pour quelles raisons Hannah et Simon n’arriveront-ils pasà Saint-Gaultier ? Expliquez précisément ce qui s’est passé et commentcela a pu arriver. 6.Qui est Louise ? (Quel rôle joue-t-elle par rapport àFrançois, à Maxime et Tania) ? 7.Quels sont les moments du roman où il est question dechiens ? Précisez de quels types de chiens. (4 réponses) 8.Quel rapport François entretient-il avec son corps audébut du roman ? Et à la fin ? Comment considère-t-il les corps deses parents ? et ceux des autres ? 9.Comment meurent chacun des personnages suivants :Robert, Hannah, Simon, Tania, Maxime, et les parents d’Hannah ? 10.Expliquez la dernière phrase du roman : « Celivre serait sa tombe. » De quel livre s’agit-il ? Questions sur lefilm Un secret de Claude Miller 1.Le film respecte-t-il la chronologie du roman ?Répondez en vous appuyant sur des exemples précis. 2.Les 3 actrices incarnant les rôles d’Hannah, de Tania etde Louise correspondent-elles aux descriptions physiques des personnages faitesdans le roman ? Précisez. 3.De quelle manière le présent est-il matérialisé dans lefilm ? Et le passé ? Est-ce un choix habituel ? 4.Que racontent les passages au présent dans le film ?Evoquez brièvement ces différents moments (vous pouvez vous contenter decourtes phrases nominales). 5.Qu’est-ce qui permet, dans le film, d’exprimer ou demontrer la psychologie des personnages ? 6.Le jour de l’anniversaire d’Hannah, lorsque toute lafamille est réunie, quels sentiments éprouve Hannah ? De quoi parlent lesautres membres de la famille ? Quel effet produit la juxtaposition entreleur conversation, très importante d’un point de vue historique, et cequ’Hannah est en train de vivre ? 7.Comment le contexte historique est-il mis en valeur dansle film ? 8.Qu’est-ce qui, dans le film, accentue le caractèreauthentique (véridique) des faits présentés ? 9.Trouvez-vous l’adaptation cinématographique d’Un secret fidèle au roman ?Justifiez votre réponse. (10.Pensez-vous qu’on puisse dire du film Un secret que c’est un film sur la Shoah ?Argumentez.)

La zététique est l'étude scientifique des phénomènes dits paranormaux, mais aussi de la rhétorique et de la psychologie mise en jeu lors des débats, lorsque l'on tente de convaincre, et des questions médiatiques. De nombreuses vidéos sont disponibles en ligne avec des explications des facettes de la zététique, des exemples etc. Par exemple : Que se passe-t-il lorsque l'on argumente de façon construite et cohérente au sujet d'un phénomène dit paranormal, et qu'on propose une explication naturelle ? Si la personne interprète une expérience personnelle de façon surnaturelle, ce sera difficile de convaincre de la normalité de l'événement, concernant cette expérience en particulier, mais ce serait toujours possible vis-à-vis d'une autre expérience. Comment vérifier si la musique a un effet sur la pousse des plantes ? Est-ce qu'on nait rationaliste ou est-ce que cela s'apprend ? Connaissez vous déjà la zététique ? Si oui, qu'est-ce que vous en avez retenu, quelles sont les enseignements qui vous ont parlé ?

Qu'est ce qui pousse les gens à croire à l'astrologie? Mais est ce vraiment une croyance au sens usuel, ou plus comme je le suppose, de l'ordre du soutien psychologique?

Bonjour à toutes et à tous, je suis Charly, 21ans (presque22), étudiant en hôtellerie. J’ai un problème, je suis fétichiste des piedsféminins et je le vis mal. Le but de ma démarche est d’échanger avec vous monmal être face à cette déviance sexuelle. J’ai besoin de me confier, c’est plusfacile par écrit et face à des inconnus. J’espère également trouver desréponses, des conseils. Tout à commencé vers l’âge de 6 ans, j’ai eu une expérience inhabituellepour un petit garçon et ce avec les filles de ma mareine (je vous passe lesdétails qui ne sont pas utiles). Il me semble que c’est l’évènement traumatiquedéclencheur. Suite à cette expérience il ne s’est rien passé jusqu’aujour où adolescent je tape « pieds » dans la barre de recherche esttombe sur des blogs de fétichistes. J’ai été très surpris au départ peut êtremême choqué en me disant que ce n’était pas bien. Mais les semaines suivantesje regardais en cachette des photos et vidéos fétichistes. Puis un jour, alors que je jouais à la console avec macousine, j’ai eu ma vrai première expérience fétichiste (encouragé je crois parle visionnage des photos et vidéos il y avait quelques mois plus tôt). C’est àce moment là que j’ai commencé à regarder avec insistance les pieds des filles. A la même période, j’avais une petite amie et lorsqu’onétait seul j’aimais bien lui caresser les pieds. Je me souviens avoir tenté unpeu plus que les caresses mais elle m’arrêtait et me disait que j’étais fou.C’est à ce moment là que j’ai ressenti de la frustration. Les années ont passées, à présent je suis un jeune homme etmalgré moi je continus de regarder les pieds des filles, d’aller de temps entemps sur des blogs fétichistes et d’avoir des fantasmes liés à cette déviance.Je ne suis attiré que par les pieds féminins. Et j’éprouve du dégoût s’ils sontmal entretenus, moches, sales etc. Heureusement j’ai un amour propre et jepense être capable d’avoir des expériences uniquement avec une fille que j’aimeet qui me respecte. Je vis mal cette facette de ma personnalité, j’en ai honte,je m’en cache. De peur qu’on se moque de moi, que l’on me ridiculise, que lesgens éprouvent du dégoût envers moi, me rejette et ne me comprennent pas. J’aiessayé de me mettre des dates butoirs pour ne plus aller sur ces sites internetou même de m’interdire l’accès des sites contenants certains mots clés. Il n’ya rien à faire, même en étant privé d’internet pendant 7 mois l’année dernière,une partie de mes fantasmes se focalise sur ça. Je me demande si le fait que jesuis célibataire (et sans première fois) est en partie lié à ma déviance. Mais j’ai les mêmes désirs qu’un homme normal. Pour plustard, je souhaite que ce côté fétichiste ne soit seulement qu’un moyen depimenter ma vie de couple. Parfois j’aimerais retourner en arrière pour ne pasavoir cette déviance et n’avoir que des préférences normales. Je ne sais pas quoi faire. Je ne sais pas si m’inscrire surun site de rencontre fétichiste serait utile et j’ai peur de tomber sur dessites où il n’y a pas de jeune femme, seulement des travelos ou des pervers. Merci d’avoir lu (malgré l’orthographe), Charly.

Bonjour, Pourquoi sur Forum.fr n'y a t'il pas de rubrique "Psychologie" en "Actu et Débats" ? Combien sont d'accord pour qu'elle soit créée et combien pas d'accord ?

Freud et le trauma du Nobel Sigmund Freud (1856-1939) a été proposé 12 fois pour le Prix Nobel soit de médecine soit de littérature par des personnalités différentes Freud, homme de l'être ou de lettres ? Ni l'un ni l'autre si l'on en croit les comités Nobel qui, non contents de snober l'inventeur de la psychanalyse, ont laissé à la postérité des commentaires vipérins à son endroit. Proposé pour le prix de médecine ou physiologie en 1915 par le neurologue américain William Alanson White, Freud le sera au total 12 fois par des personnalités différentes jusqu'en 1938, un an avant sa mort dans son exil londonien. Freud sera également proposé une fois pour le prix de littérature. En 1937, pas moins de 14 scientifiques, dont plusieurs lauréats Nobel, offrent leur haut parrainage au médecin viennois qui se comparait volontiers à Copernic et Darwin. En vain. Très vite "il a compris qu'il ne pouvait avoir de Nobel scientifique. La psychanalyse était déjà attaquée comme n'étant pas une science. Il en a été blessé", explique Elisabeth Roudinesco, auteure de "Sigmund Freud en son temps et dans le nôtre". En 1929, le professeur Henry Marcus de l'Institut Karolinska – qui décerne le Nobel de médecine – résume cruellement la défiance d'une partie de la communauté scientifique envers les prescriptions freudiennes. "Toute la théorie psychanalytique de Freud, telle qu'elle nous apparaît aujourd'hui, tient largement de l'hypothèse", la prééminence d'un traumatisme sexuel infantile - si même le traumatisme existe - dans la névrose n'étant pas prouvée, écrit-il dans un document exhumé par l'universitaire suédois Nils Wiklund en 2006. Les délibérations des comités Nobel demeurent secrètes pendant un demi-siècle. Elisabeth Roudinesco en convient: "Ses critiques ont raison sur le complexe d’œdipe, parce qu'il était devenu dogmatique avec ça", mais rayer d'un trait de plume l'ensemble du corpus freudien est une erreur. Avant lui, "tous les psychiatres considéraient la femme hystérique comme une folle, l'enfant masturbateur comme un pervers et l'homosexuel comme un dégénéré", rappelle l'historienne. Devant l'indifférence des comités Nobel scientifiques, la princesse Marie Bonaparte, son amie et traductrice, mobilise ses soutiens dans les années 1930 pour faire obtenir le Nobel de littérature au septuagénaire déclinant qui souffre d'un cancer de la mâchoire depuis 1919. Prix Nobel de littérature 1916 (pour l'année 1915 non décernée), il revient à Romain Rolland de demander le Graal des poètes et romanciers à celui qui n'a pas publié une ligne de fiction de son existence. Le 20 janvier 1936, l'auteur des "Jean-Christophe" écrit à l'Académie suédoise pour proposer Sigmund Freud, avec qui il entretient une correspondance. D'emblée, ce courrier dont l'AFP a pu consulter l'original ambitionne de lever les préventions que l'écrivain français devine chez les académiciens suédois: "Je sais qu'à première vue, l'illustre savant semblerait désigné plus spécialement pour un prix de médecine". Puis il s'enhardit : "Mais ses grands travaux (...) ont ouvert une voie nouvelle à l'analyse de la vie émotive et intellectuelle; et, depuis trente ans, la littérature en a subi l'influence profonde". Rolland omettra de signaler que son ami a reçu en 1930 le prestigieux prix Goethe. Per Hallström, secrétaire perpétuel de l'Académie suédoise à l'époque, reconnaît "l'acuité, la fluidité et la clarté de sa dialectique". "Son style littéraire est aussi incontestablement très bon", poursuit-il, mais il ajoute une nuance assassine: "A l'exception peut-être de l'interprétation du rêve, sur quoi repose toute sa doctrine". Freud, conclut-il, "ne mérite guère les lauriers du poète, quoi qu'il ait poétisé en qualité de scientifique". Contrairement à Freud, avec qui il publia "Pourquoi la guerre?" en 1933, Albert Einstein (1879-1955) a inscrit son nom au tableau d'honneur des Nobel décernés pour la première fois en 1901. Proposé à 11 reprises, il a été récompensé par le prix de physique en 1921. Freud le sut-il un jour? En 1928, Einstein refusa d'appuyer sa candidature au prix de médecine. "Je suis incapable de former un jugement sur le fond des théories freudiennes, encore moins un jugement qui fasse autorité", se justifie-t-il à l'époque, cité par l'historien John Forrester. En 1939, après la lecture de "Moïse et le monothéisme", ultime publication de Freud, le théoricien de la relativité générale lui fera un compliment des plus ambigus: "J'admire tout spécialement cette œuvre, comme d'ailleurs tous vos écrits". Et de préciser, terriblement malicieux : "d'un point de vue littéraire". Source : http://www.lexpress.fr/actualites/1/actualite/freud-et-le-trauma-du-nobel_1948225.html

Bonjour, Je suis toujours étonné de voir à quel points un sujet comme la psychanalyse peut soulever les passions, mais je me demande assez ce que ses critiques ont comme arguments raisonnables à lui opposer en fin de compte. Le seul argument qui me vienne à l'esprit et que j'entends de façon régulière c'est que la psychanalyse ne correspondrait pas au critère de démarcation entre science et pseudo-science de Karl Popper. En effet, ou bien le patient considère que le psychanalyste a donné la bonne interprétation de son symptôme/lapsus/acte manqué, et la psychanalyse a gagné, ou bien le patient considère que le psychanalyste s'est trompé, et il est possible de réinterpréter ce refus de l'interprétation donnée du symptôme/lapsus/acte manqué dans le cadre de la théorie, c'est à dire que ce serait une résistance qui l'enfermerait dans un déni réactionnel. L'objection que j'y trouve est simple : si on peut contester la théorie freudienne, non seulement la psychanalyse ne s'y résume pas et d'autres courants ont vu le jour (Lacan, Jung, etc...) mais qui oserait aujourd'hui prétendre que nos comportements n'ont pas pour une bonne part d'entre eux une part de motivations ou des origines inconscientes? Personne ou si peu. Fort bien. Mais pour le coup toute tentative de théorisation quelle qu'elle soit faillit au critère de Popper, puisqu'il s'agit de décrire des contenus inconscients, c'est à dire qui sont par nature occultés ou absents de l'état de conscience ordinaire. A ce compte là autant défendre l'inexistence de l'inconscient, puisque ou bien une pensée est consciente et elle n'est pas inconsciente, ou bien une pensée est inconsciente, et nous n'avons aucune façon de nous assurer de son existence. Ce qui serait bien entendu absurde. Comment êtes-vous disposés à l'égard de la psychanalyse? Pensez-vous que la psychanalyse soit un archaïsme ou une escroquerie? Merci d'argumenter votre points de vue dans le respect de chacun.