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  1. LADY GAGA : LA CHINE CENSURE SIX DE SES CHANSONS Samedi 27 Août - 16:24 [/JUSTIFIER] [JUSTIFIER] A en croire le ministère de la Culture chinois, les excentricités musicales, vestimentaires et chorégraphiques de Lady Gaga représenteraient une menace pour la sécurité du pays. Pointée du doigt pour ses productions de « mauvais goût et vulgaires », la chanteuse des titres censurés devance Beyoncé, Katy Perry et Britney Spears, également placées sur le banc des accusés. Controversés en Occident, censurés en Chine Suite de l'article... Source: Elle
  2. Bonjour à tous. Je suis nouveau sur le forum, et depuis hier soir, date à laquelle la note des États-Unis est passée de AAA à AA+, je commence à m'intéresser un peu plus sérieusement aux problèmes économiques de notre monde. En effet, cette nouvelle semble provoquer un véritable tollé dans notre système économique capitaliste; je ne suis pas sans savoir que nous traversons depuis 2008 la crise dite des "subprimes", une crise financière majeure, mais ce signifiant, "crise", semble se signifier de différentes manières selon les personnes, il est d'ailleurs très souvent sujet à railleries, plaisanteries, la crise est là, mais finalement, les deux tiers de la population française semblent ne pas véritablement en comprendre ses tenants et aboutissants. Je fais partie de ceux-là. Je connais tout de même son histoire dans les grosses lignes, et quelques conséquences. Mais revenons à mon sujet principal, sujet de mon intervention sur ce forum : quelqu'un pourrait-il m'expliquer les points suivants : - L'abaissement de la note des USA par l'agence de notation aura-t-elle des conséquences désastreuses à l'ouverture des marchés lundi matin ? - Si oui, quelles seront ses conséquences sur le moyen/long terme ? - Peut-on imaginer la fin du système capitaliste ? Si oui, quelles conséquences et quelle(s) alternative(s) s'offrent à nous ? (hors mis le système communiste, enrayé depuis longtemps), et comment pourrons-nous transiter jusqu'à ce nouveau système ? - Y a-t-il un risque de guerre (régionale, mondiale ??) - Pourquoi la guerre fait-elle fructifier l'économie ? Merci d'éclairer un pauvre ignorant qui passait par là. A bientôt ou à tout de suite.
  3. Salut. Le pays de la contrefaçon, j'ai nommé la Chine, est à la pointe dans son domaine. Le dernier né (ou grillé) : le faux magasin Ikéa. Clique ici. Mais ils n'auront jamais ce qui fait de la France un pays unique : un faux président de la République. :D ++
  4. Salut à tous Je souhaite connaitre votre avis sur ces deux continents (Amérique Latine et Asie) alors merci de répondre au sondage puis de justifier pourquoi vous aimez tel ou tel continent Bye :smile2:
  5. FlorianB

    China Tour 2012

    Bonjour à tous, Je poste ce sujet pour vous présenter un court-métrage documentaire sur un sujet un peu particulier: la tournée d'un groupe de musique en Chine aujourd'hui. Découverte des villes, du public chinois, vie quotidienne d'un groupe en tournée, toutes les petites anecdotes de voyage... le tout dans la bonne humeur et la joie de vivre! Si le coeur vous en dit, il est disponible en intégralité sur Youtube, à cette adresse : Bonne continuation à vous!
  6. La Chine, première puissance mondiale d'ici 4 ans Selon l'OCDE, à plus long terme, le PIB de l'Inde dépassera également celui des États-Unis, pour les reléguer au troisième rang. Shangai © Sipa Les États-Unis perdront leur place de première puissance mondiale, dépassés par la Chine en 2016 puis par l'Inde, selon un rapport de l'Organisation de coopération et de développement économique (OCDE) publié vendredi. Dans son rapport sur la croissance mondiale à l'horizon 2060, l'OCDE table sur une croissance de l'économie mondiale de 3 % par an en moyenne, avec des différences marquées entre les économies de marché émergentes et celles des pays avancés. "L'équilibre de la puissance économique va fortement basculer au cours des 50 prochaines années", selon l'organisation regroupant les pays les plus riches de la planète. "Les États-Unis devraient céder leur place de première économie du monde à la Chine, dès 2016", précise l'organisation. Lire la suite (le Point)
  7. Bonjour à tous, Je ne savais pas dans quelle catégorie publier ce sujet. Il s'agit certes de science, aussi de technologie, mais surtout de géopolitique. Selon le Dr Laurent Alexandre, dans la vidéo qui suit, la France a un retard considérable dans le domaine des NBIC est cela ne serait pas une très bonne nouvelle pour l'intégrité du pays. Pour résumer, les NBIC sont les nanotechnologies, les biotechnologies, l'informatique et enfin la cognitique. Pour plus de précision, voir la vidéo qui explique brièvement que sont ces domaines, pour ceux qui ne seraient pas encore familier de ces sujets. Une fois que vous aurez visionné cette vidéo, selon-vous faut-il s'inquiéter de la situation décrite ici ? Mon point de vue : Bien que je sois plus tôt transhumaniste, je suis aussi d'une branche plus raisonné et donc je m'inquiète dans la situation cité ici. Parmi les possibilités que sont susceptibles d'apporter les NBIC, on peut citer beaucoup d'exemples assez extraordinaires qui laisserait beaucoup d'entre nous sceptiques. Pourtant ces exemples sont tout à fait envisageable sérieusement. Nous pouvons envisager, et c'est déjà fait d'ailleurs, la construction artificielle d'un organe complet. Un homme qui n'avait plus de larynx a pu être transplanté d'un larynx reproduit à l'aide des progrès en biotechnologies. On peut envisager aussi de briser la barrière de la limite de l'espérance de vie. Les nanotechnologies associés aux biotechnologies promettent entre autre de réparer notre ADN. De même il sera possible un jour d'éradiquer des maladies génétiques, ou encore comme c'est déjà le cas de savoir quelle maladie grave nous sommes susceptible de contracter. Bref, il y a de quoi se réjouir, je trouve. Par contre parmi les autres possibilités, les moins agréables, j'imagine comme indiqué dans la vidéo l'utilisation des données du séquençage pour savoir comment empoisonner de façon extrêmement efficace un individu devenu trop gênant et ceci par un simple prélèvement de salive sur un gobelet. J'imagine aussi la fabrication plus efficace de virus, bactéries totalement contrôlables. Car actuellement on sait rendre des virus déjà dangereux plus virulents encore mais pas à s'en protéger si on cherchait à en faire une arme. Pouvoir contrôler ces armes biotechnologiques permettrait à n'importe quel régime totalitaire d'éliminer des populations sans mettre en danger leur propre peuple. Peut-être serait-il possible de coder la reconnaissance de gènes particuliers du peuple à éliminer ou éventuellement à épargner. J'imagine encore des termites pour métaux avec des nanobots. Enfin un dernier exemple, et celui-ci est expliqué dans la vidéo, le contrôle social par la cognitique. Le Dr Alexandre parle de neurototalitarisme. Pourrait-il être possible de prendre le contrôle du cerveau des gens pour leur retirer tout libre-arbitre ? L'inquiétude se renforce donc lorsque j'apprends que la France, et l'Europe sont énormément en retard et la classe dirigeante sont totalement incultes sur ces questions. Sur la video qui suit mon point de vue, vous verrez l'ingénieur Jean-Marc Jancovici expliquant comment se passe une session d'information sur les énergies à destination des hommes politiques de notre pays. Il le dit, et le Dr Alexandre le réaffirme dans la vidéo, notre classe dirigeante constitué de juristes qui n'ont jamais le temps, ne savent pour la grande majorité rien de la plus part des sujets majeurs susceptible de nous permettre de survivre à un grand bouleversement géopolitique entre autres. La Chine n'est pas réputé pour ses valeurs démocratiques, ni pour son respect des droits de l'homme, et pourtant pour ne citer que ce pays, sa classe dirigeante serait constitué d'ingénieurs mieux au fait de ces domaines. L'avantage tactique est décisif. On peut toujours espérer que des changements sociaux en Chine par exemple, modifient les valeurs vis à vis de l'intégrité de la liberté des individus et que donc ces derniers soient finalement de grands partenaires, plus tôt qu'une menace. Ceci est mon point de vue, qu'en est-il du vôtre ?
  8. FREGOLI – Un zoo chinois tente de faire passer un chien pour un lion africain 16/08/13 Un zoo du centre de la Chine est devenu la risée des internautes du monde entier après avoir tenté de faire passer un chien – un imposant mastiff tibétain – pour un lion africain. Lire la suite de l'article Source: Le Monde Blog
  9. Chine : et maintenant le collant à poils pour repousser les pervers 20/06/13 C'est redoutable ! Mesdames, pour faire fuir les pervers en tout genre, rien de mieux qu'une paire de jambes bien velues. C'est redoutable ! Mesdames, pour faire fuir les pervers en tout genre, rien de mieux qu'une paire de jambes bien velues. Pour cela, la Chine vient de lancer une nouvelle arme : le collant à poils. Le gadget fait le buzz sur la toile depuis qu'une internaute a posté une photo de ses jambes sur le réseau social chinois Sina Weibo, le Twitter de l'Empire du Milieu. Plaisanterie ou non, en tout cas le web est en émoi. (...) Source: leparisien.fr Suite de l'article
  10. Des handicapés mentaux vendus comme esclaves Vendredi 17 Décembre - 14:14 C'est la presse officielle qui l'a révélé... La face sombre du miracle économique chinois. C'est la presse officielle qui s'est fait l'écho de cette histoire mercredi: un responsable d'un centre d'accueil pour handicapés mentaux situé dans le sud-ouest de la Chine est soupçonné d'avoir vendu au moins soixante-dix de ses pensionnaires comme esclaves. Les enquêteurs sont partis de la région occidentale du Xinjiang, où les autorités avaient imposé la fermeture d'une fabrique dans laquelle onze ouvriers, pour la plupart déficients mentaux, étaient réduits au travail forcé. Suite de l'article... Source: 20minutes.fr
  11. Pollution : la Chine s'engage à réduire ses émissions de CO2 Samedi 05 mars - 12:49 La Chine est le premier émetteur de CO2 de la planète.REUTERS/JASON LEE La Chine, premier émetteur de CO2 de la planète, veut réduire de 17 % le volume de ses émissions de dioxyde de carbone par unité de produit intérieur brut (PIB) d'ici à 2015, indique, samedi, le premier ministre Wen Jiabao. La consommation d'énergie par unité de PIB devra, elle, diminuer de 16% pendant la durée du 12e plan quinquennal (2011-2015), a ajouté le chef du gouvernement devant près de 3 000 délégués de l'Assemblée nationale populaire (ANP), le Parlement chinois. Suite de l'article... Source: lemonde.fr
  12. Chine : Du lait maternelle produit par des vaches Vendredi 10 Juin - 13:07 Non ce n’est pas une blague, les Chinois ont génétiquement modifié une vache laitière afin qu’elle produise du lait maternel. Les scientifiques chinois ont modifié ces vaches pour produire du lait maternel “humain’ dans le but de le vendre dans les supermarchés d’ici 3 ans. Le lait actuellement obtenu est exactement le même que celui d’une femme et possède les mêmes caractéristiques immunitaires et antibactériennes que le lait maternel. Suite de l'article... Source: maxisciences.com
  13. formiste

    La Chine

    "La Chine? Une langue imbitable, un alphabet compliqué, un cinéma débile (ataaah, ping, tchac, rooooôô), des produits de merde (le marteau qui ne marche qu'une fois), des salaires misérables (1$ par jour), une saleté repoussante (air irrespirable dans les villes), une xénophobie qui rétrograde Le Pen au niveau d'un militant de SOS Racisme, une hypocrisie sexuelle dégueulasse (le baiser est interdit en public), une morale publique bafouée, des dirigeants corrompus (on en fusille régulièrement un paquet, mais le système les re-produit inexorablement), un développement industriel anarchique (des autoroutes se croisent en pleine ville), un centre de contrefaçon mondial (contrôlé par la police), un instinct de l'arnaque jamais démenti, des athlètes complètement surdopés (toutes leurs médailles sont nulles et non avenues), des restos à choper toutes les bactéries du monde (voir la découverte de 110 tonnes de saloperies d'importation dans un entrepôt de Bagnolet), une concurrence sauvage et mortelle pour notre économie, notre niveau de vie, notre futur, nos enfants. La Chine, c'est l'extermination de l'occident. Il est plus que temps de réagir." (évolution démographique)
  14. En Chine, les automobilistes préfèrent tuer un piéton plutôt que le renverser Monde - 57 secondes - Le 02/10/15 à 21h50 Du fait de sa population, et des 150 millions de véhicules en circulation dans le pays, la Chine est l'un des endroits dans le monde recensant le taux d'accidents de la circulation le plus élevé de la planète. Certains automobilistes chinois, qui renversent des piétons, préfèrent achever leur victime plutôt que de leur porter secours... Jean-Marie Pottier, rédacteur en chef de Slate.fr, fait part de cette info morbide sur LCI. http://lci.tf1.fr/monde/en-chine-les-automobilistes-preferent-tuer-un-pieton-plutot-8665157.html
  15. Doïna

    Confucius

    Bonjour, Natif de la principauté de Lu (actuelle province de Shandong) en 551 av. JC, Kong Qiu, dont le nom fut latinisé en Confucius au XVII° siècle par les pères jésuites, vécut, selon la chronologie traditionnelle, de 551 à 479 av. JC. Sa famille -la famille Kong- était une famille de grands guerriers et il fut le premier de sa lignée à abandonner la voie des armes. Son père était gouverneur, et mourut alors qu'il n'avait que trois ans, laissant les siens dans la pauvreté. D'après la légende, des événements extraordinaires auraient précédé sa naissance ; une licorne l'aurait en outre prédit : elle vomit une tablette de jade qui prédisait la naissance d'un enfant qui soutiendrait la déclinante dynastie Zhou. Au cours de la nuit de sa naissance, deux dragons se seraient posés sur le toit de sa maison. Cinq vieillards, qui restituaient les essences des Cinq Planètes, arrivèrent dans sa cour. Des chants célestes se seraient fait entendre. Puis finalement, des voix prophétisèrent : Le Ciel favorisera la naissance d'un fils saint. S'il ne réalisa pas ses ambitions politiques, il élabora une doctrine qui laissa son nom à la postérité. Il est considéré comme le premier éducateur de la Chine. Maître Kong, après avoir été un fonctionnaire de rang moyen, préposé aux affaires de sécurité et de justice, dirigea une petite école dont la réputation ne tarda pas à dépasser les frontières de sa région. Ses hagiographies lui attribuent trois mille élèves, dont soixante-seize maîtrisaient les Six Arts : les rites, la musique, le tir à l'arc, la conduite des chars, la calligraphie et les mathématiques. À la tête d'une petite assemblée de disciples, il parcourut le territoire, prodiguant des conseils, avec plus ou moins de bonheur, à des princes et des roitelets. Dès sa mort, il fait l'objet d'un véritable culte. Les entretiens de Confucius constituent l'un des textes fondamentaux de la pensée chinoise. Il jette les bases d'une morale sociale autant que d'une philosophie politique. Dans les vingt livres qui les composent, on considère en général les neuf premiers de sa propre main. La philosophie confucéenne prend la forme d'un enseignement destiné à restaurer un ordre ancien idéal pour éviter le chaos dans lequel risquait de glisser la société chinoise à l'époque des Royaumes Combattants, ce chaos que Confucius définissait comme la perte de la Voie (Dao) à laquelle il donne le sens de Mandat céleste qui, privant le souverain de toute légitimité, l'empêchait de gouverner correctement. La perte du Mandat céleste deviendra d'ailleurs la principale hantise des empereurs de Chine. Aussi, l'idéal tel que le propose Confucius est celui de l'Homme de Bien (Junzi) qu'il définit par rapport à ce qu'il appelle l'Homme de Peu (Xiaoren). La formation morale de l'Homme de Bien est essentielle s'il veut atteindre le principe du Bien (Ren), vertu d'humanité suprême indispensable à l'harmonie de la société. À base de respect des rites et des textes anciens, la morale confucéenne cultive également le sens de la hiérarchie et le souci de la modération ("juste milieu") dans le jugement et le point de vue. En jouant sur le phénomène Zheng, qui recouvre à la fois l'acception de gouverner et de rectifier, Confucius met en avant le sens de la rectitude nécessaire au souverain vertueux, seul capable de gouverner correctement. Quelques extraits des Entretiens du maître : Chez eux, les jeunes doivent être respectueux envers leurs parents ; en société, ils doivent l'être devant leurs aînés. Ils ne doivent pas faire des promesses qu'ils ne sont pas capables de tenir. S'il leur reste du temps, ils peuvent se consacrer aux arts et à la culture. N'aie pas peur de ne pas être reconnu par les autres mais plutôt de ne pas les connaître. Celui qui s'appuie sur la Vertu pour gouverner est comparable à l'étoile polaire, cet immuable centre d'attraction de tout l'Univers. L'homme de bien doit être impartial et viser l'Universel ; l'homme de peu, qui ignore l'Universel, est un homme sectaire. L'homme qui ne tient pas sa parole ne sert à rien. Pas plus qu'un char à bœufs sans joug ou une voiture dépourvue d'attelage. Les richesses et les honneurs sont ce que les hommes désirent le plus au monde et, pourtant, vaux mieux y renoncer que de s'écarter de la Voie. Déchéance et pauvreté sont ce que les hommes craignent le plus au monde et, pourtant, mieux vaut les accepter que de s'écarter de la Voie. Et encore : La vie de l'homme dépend de sa volonté ; sans volonté elle serait abandonné au hasard. Se peut-il qu'un homme soit moins sage qu'un oiseau ? Prenez garde à l'homme de peu : lorsqu'il craint de perdre ses privilèges, il est capable du pire. Nature qui l'emporte sur culture est fruste ; culture qui l'emporte sur nature est pédante. Seule leur combinaison harmonieuses donne l'homme de bien. L'homme de bien se révèle dans les grandes occasions ; l'homme de peu ne s'accomplira jamais que dans les petites tâches. Trop grande vitalité qui ne trouve à s'exprimer : l'homme de bien se fera rebelle, l'homme de peu brigand. Savoir où est le bien et s'en détourner, il n'y a pire lâcheté. Je hais les méchantes langues qui bouleversent les royaumes ou les familles. Quand le poil est raclé, une peau de tigre ou de léopard ne se distingue plus d'une peau de chien. Sous un bon gouvernement, la pauvreté est une honte ; sous un mauvais gouvernement, la richesse est aussi une honte. Ce ne sont pas les richesses qui rendent un état prospère, mais la justice. Vivre dans la pauvreté sans ressentiment, c'est là le difficile ; après quoi rouler sur l'or sans arrogance ne coûte rien. Les jeunes doivent nous inspirer le respect. Comment savons-nous que leur avenir ne vaudra pas notre présent ? Celui qui aime à apprendre est bien près de savoir. Pour connaître un homme, voyez les moyens qu'il emploie, observez ce qu'il recherche, examinez ce en quoi il met son bonheur. L'homme de bien est amical sans être familier, l'homme de peu est familier sans être amical. ********************************************************************************************************************************** Sources : Il était une fois la Chine, José Frèches, éd. XO ; Sentences & proverbes de la sagesse chinoise, Bernard Ducourant, éd. Albin Michel + wikipédia
  16. Bonjour, Quel que soit le calendrier, le passage d'une année à l'autre a toujours été un moment important, qui jadis était accompagné de rites propitiatoires et conjuratoires. Le nouvel an est qui plus est le jour férié le plus ancien. Les premières célébrations de passage dans la nouvelle année connues remontent à 2000 ans avant notre ère dans la ville de Babylone : là, c'est au printemps, un jour correspondant à la fin du mois de mars, qu'avait lieu le nouvel an. Les célébrations commençaient lorsqu'un grand prêtre, levé avant l'aube, se purifiait dans les eaux de l'Euphrate avant de sacrifier au dieu de l'agriculture Marduk, pour qu'il garantisse de bonnes récoltes. Ensuite, on frottait les murs du temple avec l'arrière-train d'un bélier décapité afin d'absorber toutes les impuretés qui pourrait affecter le saint lieu et, par extension, les récoltes à venir. Cette cérémonie était appelé kupurru, un terme que l'on retrouve à peu près à la même époque chez les Hébreux où il porte le nom de Yom Kippour (=Grand Pardon), et qui existe encore aujourd'hui. Les Babyloniens profitaient de ce jour pour consommer une énorme quantité de nourriture, de vins et d'alcool, tant par plaisir qu'en hommage à Marduk. Ils prenaient également leurs bonnes résolutions pour l'année. Un jeu de mimes masqués était présenté le sixième jour en hommage à la déesse de la Fertilité. Ce spectacle était suivi d'un somptueux défilé, rehaussé de musique, de costumes et de danses, qui partait du temple pour s'achever à la périphérie de la ville dans un édifice spécial : la Maison du Nouvel An, dont les archéologues ont retrouvé les vestiges. Ci-dessous, le dieu Mardouk en grand architecte de l'Univers, assis sur son trône : Dans l'Antiquité, il était de tradition de faire du bruit, notamment avec des cors et des tambours, pendant la nuit du nouvel an pour chasser les mauvais esprits. Un exorcisme sensé placer l'année sous les meilleurs auspices, donc. En Chine, à partir du III° siècle avant notre ère, on expulsait les esprits pestilentiels afin de "reconduire le vieux et d'aller au-devant du neuf". Les forces mauvaises étaient boutées hors la communauté par de jeunes garçons porteurs de torches et se livrant à la danse des douze animaux du zodiaque. Ils étaient ensuite relayés par une troupe de cavaliers s'emparant des torches pour aller les jeter à la rivière en même temps que toutes les pestilences qui s'y étaient agglomérées. On coupait même les ponts pour s'assurer qu'elles ne reviennent pas en remontant le courant. Au Tibet, les prêtres jetaient dans des bûchers allumés des papiers sur lesquels chacun avait noté les événements malheureux de l'année écoulée : la fumée se chargeait d'emporter au loin la malchance. En Perse, le prince recevait des offrandes symbolisant la nouvelle année. Les Perses, aujourd'hui les Iraniens, fêtent No Rouz (= nouveau jour) depuis 3000 ans à l'équinoxe de printemps. Dans la Grèce antique, on représentait le nouveau cycle annuel par un petit enfant. C'est de là que prendrait source la coutume apparue en Allemagne au XVI° siècle, consistant à envoyer des cartes de vœux avec cette particularité de figurer des nouveau-nés emmaillotés dans des langes et portant sur la poitrine une bannière sur laquelle était inscrit "Meilleurs vœux pour la nouvelle année". Les immigrants allemands importèrent cette tradition outre-Atlantique. Mais revenons-en à l'Antiquité : Les Romains, qui au départ fêtaient le nouvel an le 1er mars, puis le 25 mars, avant de le fixer le 1er janvier en 153 avant notre ère, adressaient à la déesse Anna Perenna (signifiant probablement l'Anneau des années) tandis que le consul honorait Jupiter au Capitole. Ils dédiaient ce jour à Janus, dieu des clés, des portes, des fins et des commencements. Janvier trouve son étymologie dans le nom de cette divinité au double visage : l'un regardant vers le passé, l'autre vers l'avenir. Ci-dessus : le dieu Janus Nous devons aux Romains le mot "étrenne", du latin strena, désignant le don de bon augure. Les étrennes sont associées aux rites de la première fois (=étrenner), communs à bon nombre de peuples. Strena était une divinité féminine, elle avait son bois consacré où les Romains venaient chercher matière à confectionner des cadeaux porteurs de sa bénédiction à offrir aux personnes de mérite à l'occasion du nouvel an. Les pièces et médailles étaient aussi des gages d'amitié appréciés. Lorsque le christianisme se fut imposé, l'Eglise interdit aux chrétiens de fêter le Nouvel an, tenu pour païen et impie. Elle tenta de combattre également la tradition voulant que ce jour-là, chacun disposât devant sa porte des tables chargées de viande pour les passants ainsi que des présents superstitieux pour les esprits. C'était sans doute un résidu de ce culte que les Romains rendaient le jour de l'an aux divinités qui présidaient aux petits cadeaux d'amis. Sous le règne de Charlemagne, l'Eglise condamna évidemment ces présents, les qualifiant d'étrennes du diable. Autrefois, les enfants passaient quêter leurs étrennes. En France, ils étaient alors munis d'une baguette, l'aguillaneu, ou guillanette, guillaneu, etc., symbole de fécondité. Or les efforts du clergé pour mettre un terme à cette fête païenne finirent par porter leurs fruits puisqu'il fut une époque où l'on ne la célébrait plus. Ou alors, quand on le faisait, c'était à des dates différentes, non seulement d'un pays d'Europe à l'autre, mais d'une province à l'autre au sein même de ces pays, France incluse. Au Moyen-Âge, on pouvait néanmoins transmettre aux personnes qui nous étaient chères des cartes de vœux peintes à la main et accompagnant un petit cadeau. La tradition s'est perdue au XVI° siècle en France, pour revenir au XVIII° siècle. En 1564, un édit de Charles IX fixa le début de l'année au 1er janvier alors qu'il avait lieu le 1er avril. C'est cet évènement qui est à l'origine du jour des farces et des poissons d'avril. Ci-dessus : carte de vœux du peintre John Callcott En 1843, l'Anglais John Callcott dessina la première carte de vœux moderne. Dès 1860, ces cartes se généralisèrent, encouragées par le timbre-poste (inventé en 1840). L'apparition de la photographie influença du tout au tout les cartes de vœux, et la guerre de 14/18 nous en a légué de très belles que les soldats pouvaient envoyer à leur famille, leur fiancée, et vice-versa. Maintenant, on peut même s'envoyer des cartes virtuelles ! De nos jours, l'année nouvelle est saluée à grand renfort de vacarme (klaxons, pétards, feux d'artifice...), de bonne chère, d'alcool et de divertissement, ce qui n'est pas sans rappeler tous ces rites ancestraux. Sans oublier toutes ces bonnes résolutions que nous ne prendrons pas... Bien des croyances sont restées attachées à ce jour, qui diffèrent d'un pays à l'autre. On dit par exemple que ce que quelqu'un fait le 1er janvier, en bien ou en mal, le marquera pour le restant de l'année. Si l'on est actif ou de bonne humeur, on le restera donc toute l'année, mais si par malheur on pleure ce jour-là... vous avez compris la suite ! On dit encore que balayer le jour de l'an équivaut à balayer la chance. Le premier visiteur, la première personne à vous souhaiter la bonne année ont leur importance aussi : un jeune homme beau et bien portant amènera chez vous amour, chance, bonheur et bonne santé, alors qu'une personne âgée ou un pauvre sont de mauvais signes, un agent de police augure un procès dans l'année, etc. (Source principale : le Livre des Superstitions, Eloïse Mozzani, éd. Robert Laffont)
  17. Invité

    La perception du chinois dans la société

    Voili voilou. Je remarque qu'en France, les chinois sont perçues bizarrement. Dans mon quartier, il y a deux enfants, l'un c'est un noir congolais, il doit avoir 11 ans, et l'autre c'est un cambodgien de 7/8ans. Ils sont souvent ensemble, mais le noir n'arrête pas de le traiter de "tête de pamplemousse", de "mangeur de riz", "d'oeil de grain de riz", de "mangeur de chien"; et de "chinois". Quand le noir lui dit "honorable chinois", il n'est pas content, il dit "chui pas chinois", et les autres enfants lui disent "Mais tu es chinois vous avez tous la même tête !". Les grands quand ils le voit, ils lui disent que son père chasse les chats dans le quartiers, et que depuis que sa famille est là il n'a a plus de chats. Le petit cambodgien a fait un cambriolage, et les témoins ont dit au proprio de la maison, un portugais qu'un "petit chinois" est rentré chez lui et est sortie avec des cartons. Le mec est allé direct voir les enfants du quartier et à demander "Ou est le chinois ?", puis les gens l'on dénoncer et le petit garçon s'est fait engueuler. Les garçonnets l'appellent parfois le "fils de Mao", "jackie Chan", lui disent "Lao Tsu à dit que le riz est un aliment d'une grande pureté spirituel". Pourquoi en France souvent , on utilise le terme chinois pour parler de tout les asiatiques ? pk trouvent on qu'ils ont tous la même tête ? Comment c'est la vie de chinois en France ?
  18. Bonjour, j' ai appris ce matin qu' un accord important concernant les émissions de gaz à effet de serre à été signé entre les Etats-Unis et la Chine ... Il faudrait vraiment espérant que ce soit le signe d' un changement de cap sérieux et définitif concernant la préservation de l' état de la planète et la gestion de l' environnement en général ...au niveau mondial . http://www.lemonde.fr/planete/article/2014/11/12/chine-et-etats-unis-concluent-un-accord-inedit-sur-le-climat_4522109_3244.html
  19. Une tornade a fait au moins une centaine de morts et plus de 800 blessés jeudi 23 juin à Yancheng, dans le Jiangsu, à 300 kilomètres au nord de Shanghaï. Les vents ont soufflé à plus de 125 km/h, accompagnés de pluie et de grêle, entraînant la chute d’arbres, de poteaux électriques, ravageant des bâtiments entiers. Le ministère des affaires civiles chinois a fait savoir qu’environ deux cents blessés étaient dans un état grave, mais le bilan ne cesse de s’alourdir. La tornade a frappé la périphérie de la ville de 7 millions d’habitants vers 14 h 30 (8 h 30, heure de France métropolitaine). Des milliers d’habitations et des magasins, mais aussi des usines et des moulins à riz, ont été détruits, rapportent les médias chinois. Yancheng est un centre de production manufacturière et agricole important au Jiangsu. D’après CCTV, des usines contenant des produits chimiques dangereux ont été dévastées. Sur les vidéos, on peut voir un tourbillon d’eau et de débris. Des voitures, des arbres, des toits, sont aspirés par le vent. Des employés tentent de sauver les portes de verre de l’entrée de leur entreprise, mais sont bientôt balayés par une bourrasque. Plus tard dans la nuit, des images des secours évoluant dans des torrents d’eau trouble ont été diffusées par la télévision nationale CCTV Des grêlons gros comme le poing « Le ciel est devenu noir et la tornade est arrivée. Toutes les vitres ont été soufflées », raconte une femme en larmes, interrogée par CCTV dans un refuge. « Quand le ciel s’est assombri, on a cru que c’était les pluies diluviennes de l’été qui commençaient, on a couru à la maison, raconte une autre. Mais là, le toit a été arraché, les briques sont tombées et la maison s’est effondrée », poursuit-elle, citée par le site d’information Sina. Des témoins parlent de grêlons gros comme le poing. Dans la soirée, les hôpitaux étaient dépassés par le nombre de blessés. Les images des télévisions montrent des halls bondés, des victimes sonnées, transportées sur des chaises de salle d’attente, faute de brancards, et des dizaines de blessés installés sur des matelas déployés dans les salles et les couloirs. Un homme interrogé par China News Service, raconte qu’il a été surpris alors qu’il conduisait. Après avoir remarqué que les arbres tombaient bizarrement, il s’est arrêté, avant de voir son véhicule soulevé par le vent et projeté dans une rivière. Vendredi matin, certains font déjà le deuil de leurs proches. « Les gens qui étaient à l’intérieur ont essayé de sortir, mais le vent était trop fort, ils n’ont rien pu faire, raconte Wang Shuqing, un habitant interrogé par l’agence Associated Press. Ma famille entière était à l’intérieur. Ils sont tous morts. La police est arrivée plus tard. Ils ont sorti les corps. Je ne peux pas le supporter. » suite de l`article
  20. Une nouvelle publicité chinoise pour la marque de lessive Qiaobi a fait son arrivée sur les écrans du pays de Xi Jinping, et fait polémique par son caractère fortement raciste. Sur un fond de musique mi-érotique mi-comique, un ouvrier noir regarde une femme chinoise déposer délicatement son linge sale dans sa machine à laver. Ils se rapprochent l’un de l’autre, et au moment ou nous pensons que les deux protagonistes vont s’embrasser, retournement de situation: madame enfonce une dose de lessive dans la bouche de monsieur et le met dans la machine! Elle s’assoie sur la machine en entendant l’ouvrier crier. La machine se termine et là, en ressort un Chinois pure souche avec un magnifique T-Shirt blanc immaculé. La ménagère est conquise surtout, que lessive à la main, le nouveau venu lui offre un clin d’œil. L’idée d’un homme qui change de couleur à la machine était déjà utilisée dans une publicité italienne diffusée il y a 9 ans. Seule différence: les rôles étaient inversés et c’est un Italien qui, après avoir été mis dans la machine devenait un grand homme noir aux muscles saillants.
  21. Bonjour, En Chine, une femelle panda présentant tous les signes d’une gestation recevait toute l’attention de ses soigneurs. Mais, l’animal aurait tout simulé afin d’obtenir un traitement de faveur et des rations supplémentaires de nourriture. Ai Hin, une femelle panda âgée de six ans, a présenté les premiers symptômes d’une gestation le mois dernier. Hébergée au Centre de reproduction de pandas géants de Chengdu (sud-ouest de la Chine), elle devait mettre bas sous l’oeil des caméras pour la diffusion en direct inédite d’un tel événement. Elle affichait entre autres une perte d’appétit et de mobilité, ainsi qu’une forte hausse de ses sécrétions hormonales. Seulement, Ai Hin a expérimenté “une gestation fantôme”, a rapporté l’agence Chine nouvelle, citant des experts. Suite
  22. Bonjour, Paraît-il que le capitalisme se régule de lui-même et, juste par effet d'une lumière magique venue de nulle part, améliore la vie des ouvriers et de la société toute entière dans laquelle il peut faire ce qu'il veut. Ca marche bordel, ça marche ! L'article en entier ici.
  23. Bonjour, Les Chinois connaissent bien cette légende relatant l'apparition de l'écriture chez eux : L'évènement aurait eu lieu en 1715 avant J.C. : Le roi des Han* appela son devin Yinshao pour lui parler de ses prévisions de pluie. Celui-ci expliqua qu'il n'avait fait que regarder ce qui était inscrit sur une carapace de tortue qu'il avait exposée au feu afin d'y faire apparaître des symboles. Le souverain fut surpris d'entendre qu'il pouvait interpréter des signes sur les carapace des tortues de même qu'il le faisait en observant le ciel et les courbures du sol. Il craignit que son devin ne se fût moqué de lui et se mit en colère. Yinshao jura qu'il avait bien vu de l'eau sur la carapace noircie, ajoutant que le dessinateur de la cour -qui s'appelait Fong- pourrait lui-même le confirmer. Et de faire venir Fong, lequel confirma que le dessin du mot "eau" (shui) était formé à plusieurs endroits de la carapace par les craquelures produites par la flamme. Le roi fut bien content de l'apprendre, et nomma ses deux sujets scribes royaux. Les intéressés ne comprirent pas tout de suite pourquoi leur souverain voulait faire d'eux des scribes. En fait, le roi venait de décider que les craquelures interprétées comme symboles divinatoires étaient une unique et même chose : l'écriture du peuple Han* ! * Han : La plus grande partie de la population chinoise (dite de la Chine intérieure -bordée à l'est par la façade maritime et s'étendant vers l'ouest jusqu'à une ligne reliant Chengdu, au Sichuan, à Langzhou, au Gansu- par comparaison avec les autres ethnies composant la Chine extérieure) est celle des Han. **************************************************************************************************************************************************** Ce récit n'est que pure fiction, mais j'ai tenu à le rapporter en ce qu'il se rapproche assez de la réalité. Tous les témoignages archéologiques en ce sens ont en effet permis de déterminer que la langue graphique codifiée existait déjà en Chine dès le deuxième millénaire avant J.C. Cette langue écrite initiale avait un caractère essentiellement divinatoire au tout début : elle était utilisée par les devins pour annoter les craquelures des ossements et carapaces chauffés sur le feu. Ces craquelures (jiagu wen) étaient considérées comme des signes écrits déchiffrables, susceptibles de prédire l'avenir. C'est à partir de cette langue divinatoire que se constitua la langue graphique chinoise. Les premiers signes sont des dessins représentant l'objet signifié : un petit bonhomme pour l'homme, un reptile à grosse tête pour le dragon, etc. Ils étaient extrêmement précis et codifiés, et leurs origines divinatoires leur conféraient un caractère particulièrement sacré. De divinatoires, ils devinrent peu à peu indispensables aux rituels : les artisans les inscrivaient sur d'extraordinaires vase de bronze à usage cultuel qu'ils réussir à fondre plusieurs milliers d'années avant notre ère, et ce en usant de techniques que les Occidentaux n'ont maîtrisées qu'à la fin du Moyen-Âge. Ces vases étaient en quelque sorte des supports d'écriture pour les scribes. Ils étaient gravés aux noms des ancêtres dédicataires, ou faisaient état de stipulations diverses, d'ordre juridique ou religieux, etc. Au fil du temps, la prononciation de ces dessins n'eut plus pour fonction que de désigner leurs graphies, ce qui permit de les utiliser comme des signes à part entière, signifiant autre chose que l'objet représenté. La langue comme moyen d'expression, et non plus de simple description, était née. C'est à compter du VIII° siècle avant J.C. que la langue graphique parvint à son stade de maturité avec un type de graphie particulier (da zhuan) commode à déchiffrer. Les caractères commencent à être assemblés les uns aux autres, dans des combinaisons infinies, et les graphies sont reportées sur des lattes de bambou encordées : la langue classique chinoise et le livre chinois étaient nés. La calligraphie chinoise : Des origines rituelles de cette écriture résultent l'importance de l'acte d'écrire et la place essentielle de la calligraphie dans la culture chinoise. C'est une véritable discipline du corps tout entier ainsi que de l'esprit, promue au rang d'art majeur. Peinture, poésie et calligraphie sont inextricablement mêlées. Aussi, les poètes les plus grands furent toujours d'éminents calligraphes. Différents styles d'écriture : Au fur et à mesure de la centralisation politique, qui aboutira à l'empire, les scribes favorisèrent l'émergence d'un style d'écriture plus facile, et aussi plus adaptée aux contraintes du pinceau remplaçant petit à petit le stylet. Apparut un style calligraphique nouveau : le style des chancelleries (li shu) qui marque un tournant décisif par rapport à l'écriture archaïque et rituelle. C'est de ce style que sont partis les trois grands styles d'écriture encore en usage de nos jours : le style régulier (kai shu), le style semi-cursif (xing shu) plus esthétique, et le style cursif (cao shu) qui est le plus proche du dessin libre et dont la maîtrise suppose une très longue pratique, un grand sens du contrôle de soi et une connaissance intime de la langue. Les plus grands calligraphes sont ceux qui, tout en respectant les conventions de l'écriture, sont parvenus à s'en affranchir suffisamment pour créer leur style propre, tout en élégance et en équilibre, charmant par leur perfection. Des dictionnaires à apprendre par cœur : À la base de chaque caractère chinois, du plus simple au plus complexe, on trouve six sortes de traits fondamentaux, dont l'association permet de calligraphier les idéogrammes. La codification de la langue écrite, de nature à favoriser son apprentissage et sa transmission, fut l'une des obsessions du pouvoir centralisé chinois. Ce fut le Premier Empereur Qin Shihuangdi qui fut l'instigateur en 221 avant J.C. du premier catalogue officiel des caractères dont l'usage était obligatoire. Un dictionnaire publié en 121 après J.C. comportait 10 516 caractères ; un autre, édité en 1717, en comptait plus de 40.000, et les lettrés n'ont actuellement toujours pas fini d'inventer de nouveaux idéogrammes ! Gutenberg n'a pas inventé l'imprimerie : Les scribes, amenés à diffuser des textes toujours plus longs, en vinrent à utiliser des lamelles de bambou coupées dans le sens de la hauteur et reliées entre elles par des cordonnets de soie. Ils écrivaient dessus au stylet ou au pinceau de haut en bas, qui est toujours le sens de l'écriture et de la lecture du chinois. Puis l'invention du papier a permis la rédaction de livres manuscrits, en même temps que l'usage de l'estampage grâce à l'application d'une feuille mouillée sur une pierre. C'est le point de départ d'une diffusion à plus grande échelle de l'écrit. Au VIII° siècle, des moines, désireux de répandre la parole de Bouddha dans toutes les couches sociales, inventèrent l'imprimerie par xylographie : les caractères sont préalablement sculptés à l'envers sur une planche de poirier, de buis ou de robinier. Le Sutra du Diamant fut le premier livre a être xylographié, c'est une sorte de bible bouddhique. Sa première édition, datée de 868, est conservée au British Museum de Londres. Ce sont des missionnaires occidentaux qui ont ramené cette méthode d'imprimerie en Europe, avant qu'elle ne soit reprise par Gutenberg, qui n'a dont quant à lui rien inventé ! ************************************************************************************************************************************************** Le lettré chinois, tout un mythe ! Derrière l'écrivain, le poète, le calligraphe et le peintre se cache en réalité un seul et même individu : le lettré, dont le pinceau et l'encre sont le principal moyen d'expression. C'est un être à la fois contemplatif et un personnage de pouvoir. Capable de passer des heures à siroter du thé vert sous un pavillon, dans un lieu charmant et donc favorable à la méditation, de retour chez lui il s'enfermera dans sa bibliothèque et déroulera une longue peinture de paysage à savourer en contemplation. Formé aux six arts libéraux confucéens que sont la musique, les rites, le tir à l'arc, la conduite des chars et le calcul, il est apte à aider le Fils du Ciel (l'Empereur) à diriger. Sous les Tang (618 à 907) et plus encore sous les Song (960 à 1279), le lettré-fonctionnaire recruté par concours incarne cette élite si particulière à la Chine, singulier mélange de technocrate rédigeant des règlements administratifs et l'intellectuel féru de poésie. Mais l'on gardera à l'esprit qu'en Chine, ce qui est écrit possède une valeur symbolique sans équivalent ailleurs. Et l'écriture y fut un puissant élément fédérateur, car plus d'un dialecte a cours en cet immense pays. Ci-dessous : dazibao, journal manuscrit destiné à l'affichage dans les rues. ***************************************************************************************** Source : Il était une fois la Chine, 4500 ans d'histoire, José Frèches, XO éditions.
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