La section philo

J'ose plus poser des questions dans la partie philo parce qu'à chaque fois ça part dans des discours longs et incompréhensible auxquels je comprends plus rien ^^'

Pourtant j'adore la philo...

C'est l'échec de la philosophie et de ceux qui en font (du moins ici), alors Il faut que cela puisse s'adapter à tout le monde.

J'admets largement être parfois (trop) long. Mais c'est plus par souci d'être clair pour l'autre que de chercher à le dissuader de répondre. Allez, courage !

Vous êtes de l'avis d'Epictète, et accessoirement du mien.

"A ceux qui font des lectures et des discussions d'apparat.

Écoute ce que dit Socrate : « Il ne conviendrait pas à mon âge, hommes, de venir à vous comme un jeune homme qui fabrique des discours. » Comme un jeune homme dit-il. Car c'est en réalité un petit art fort élégant de choisir des petits mots, de les arranger, de venir les lire gracieusement et d'ajouter, pendant la lecture : « sur votre vie, il en est peu qui puissent comprendre ces choses-là. »

Le style épidictique est le style propre aux discours d'apparat ; le ressort en est l'éloge ou le blâme, et non la persuasion.

La persuasion est du style protreptique.

La réfutation est du style réfutatif.

L'enseignement est du style didactique."

Zénon de Cittium :"Les qualités du discours sont cinq :

La grécité (qualité du langage grec) est une élocution sans défaut.

La clarté est la diction qui suggère intelligiblement ce qu'on a dans la pensée.

La brièveté est un ensemble qui contient ce qui seul est nécessaire pour rendre manifeste l'objet du discours.

La convenance est le choix des mots appropriés à cet objet.

La construction consiste à éviter la vulgarité.

Les vices du discours sont :

Le barbarisme qui est une manière de dire contraire à l'habitude des Grecs distingués.

Le solécisme qui est un discours où les mots ne s'accordent pas entre eux."

Vous êtes de l'avis d'Epictète, et accessoirement du mien.

"A ceux qui font des lectures et des discussions d'apparat.

Écoute ce que dit Socrate : « Il ne conviendrait pas à mon âge, hommes, de venir à vous comme un jeune homme qui fabrique des discours. » Comme un jeune homme dit-il. Car c'est en réalité un petit art fort élégant de choisir des petits mots, de les arranger, de venir les lire gracieusement et d'ajouter, pendant la lecture : « sur votre vie, il en est peu qui puissent comprendre ces choses-là. »

Le style épidictique est le style propre aux discours d'apparat ; le ressort en est l'éloge ou le blâme, et non la persuasion.

La persuasion est du style protreptique.

La réfutation est du style réfutatif.

L'enseignement est du style didactique."

Zénon de Cittium :"Les qualités du discours sont cinq :

La grécité (qualité du langage grec) est une élocution sans défaut.

La clarté est la diction qui suggère intelligiblement ce qu'on a dans la pensée.

La brièveté est un ensemble qui contient ce qui seul est nécessaire pour rendre manifeste l'objet du discours.

La convenance est le choix des mots appropriés à cet objet.

La construction consiste à éviter la vulgarité.

Les vices du discours sont :

Le barbarisme qui est une manière de dire contraire à l'habitude des Grecs distingués.

Le solécisme qui est un discours où les mots ne s'accordent pas entre eux."

C'est pas drôle

Puisque tu adores la philo, tu devrais adorer demander une synthèse et/ou une reformulation de ses "discours longs et incompréhensibles".

Se laisser envahir voire submerger par des participants trop passionnés est probablement indigne d'une adoratrice philosophique.

*Clin de l'oeil, clin de l'oeil*

Puisque tu adores la philo, tu devrais adorer demander une synthèse et/ou une reformulation de ses "discours longs et incompréhensibles".

Se laisser envahir voire submerger par des participants trop passionnés est probablement indigne d'une adoratrice philosophique.

*Clin de l'oeil, clin de l'oeil*

Je suis un etre jeune qui se laisse malheureusement trop facilement avoir par l'impression que le monde est rempli de choses qui me sont inaccessibles, et le sentiment d'accablement que j'en éprouve me fait oublier mon envie d'apprendre. Merci donc de cette petite suggestion qui redirige ma pensée et me fait me rendre compte des petits défauts que peuvent avoir mon raisonnement dans certains cas :)

Vous êtes de l'avis d'Epictète, et accessoirement du mien.

"A ceux qui font des lectures et des discussions d'apparat.

Écoute ce que dit Socrate : « Il ne conviendrait pas à mon âge, hommes, de venir à vous comme un jeune homme qui fabrique des discours. » Comme un jeune homme dit-il. Car c'est en réalité un petit art fort élégant de choisir des petits mots, de les arranger, de venir les lire gracieusement et d'ajouter, pendant la lecture : « sur votre vie, il en est peu qui puissent comprendre ces choses-là. »

Le style épidictique est le style propre aux discours d'apparat ; le ressort en est l'éloge ou le blâme, et non la persuasion.

La persuasion est du style protreptique.

La réfutation est du style réfutatif.

L'enseignement est du style didactique."

Zénon de Cittium :"Les qualités du discours sont cinq :

La grécité (qualité du langage grec) est une élocution sans défaut.

La clarté est la diction qui suggère intelligiblement ce qu'on a dans la pensée.

La brièveté est un ensemble qui contient ce qui seul est nécessaire pour rendre manifeste l'objet du discours.

La convenance est le choix des mots appropriés à cet objet.

La construction consiste à éviter la vulgarité.

Les vices du discours sont :

Le barbarisme qui est une manière de dire contraire à l'habitude des Grecs distingués.

Le solécisme qui est un discours où les mots ne s'accordent pas entre eux."

Hum, pourrais-je éventuellement avoir quelques éclairssisements sur les deux premiers paragraphes de ce texte qui m'a l'air de vouloir dire une foule de choses mais dont le sens me reste pour l'instant caché ? :)

Mais, le monde est effectivement rempli de choses... les seuls vides que nous connaissons sont des fabrications de nos esprits qui nous rendent la vie de ces choses inaccessible. L'interdit est uniquement en nous.

Pour exemple, rien ne t'empêchera jamais d'empoigner une rose à la tige épineuse... si tu acceptes la douleur qu'elle provoquera sur la paume de ta main.

Pour exemple, rien ne t'empêchera jamais d'empoigner une rose à la tige épineuse... si tu acceptes la douleur qu'elle provoquera sur la paume de ta main...

... et le tétanos qu'elle pourra te refiler !

Ce topic n'est pas immunisé ?

Scandaleux...

sache que tu n'es pas la seule, j'ai dù l'abandonner aussi

j'ai résisté crois moi mais je fus obligée de partir

à un moment "on sent "que l'on ne peut plus y venir

ahhh cette philo des temps anciens...

J'ose plus poser des questions dans la partie philo parce qu'à chaque fois ça part dans des discours longs et incompréhensible auxquels je comprends plus rien ^^'

Pourtant j'adore la philo...

mardi 27 février 2015 18 h 26 min