Ysaline, le jeudi 18 mars 2010 à 03h54, dit :
D'abord je dois préciser que je n'ai qu'un mépris affiché, de surface, pour les symboles chrétiens. La croix est évidemment un symbole extrêmement riche, comme m'en aura convaincu la lecture du Symbolisme de la Croix de René Guénon. Sur la croix en elle-même, je ne faisais que mettre en évidence sa matériallité même, et je suis heureuse de voir que vous aurez bien saisi cette désacralisation - qui je crois vous a même un peu choqué...
Choqué ?! Pas le moins du monde je ne suis pas croyant pour deux sous, je ne risque pas d'être choqué pour des propos, vrai ou pas, tenu sur une religion quelle qu'elle soit, tout au plus étonné, et là ça n'était même pas la cas.
Dans votre post précédent vous parliez du symbole de la croix et du mec empalé dessus, un symbole est le plus souvent sacré, je ne comprends pas pourquoi vous parlez de désacralisation. De même que je ne comprends pas le lien entre la signification du mot islam dont on parlait et la croix chrétienne et votre (je cite) "mise en évidence de sa matérialité même".
Il y a là deux points de votre intervention que je n'arrive pas à relier avec le fil de la discussion, si vous pouviez m'éclairer, ou alors vous essayer bêtement de noyer le poisson.
Ysaline, le jeudi 18 mars 2010 à 03h54, dit :
Ceci dit, il faut être bien naïf pour croire qu'un mot n'aurait qu'un seul et unique sens... Mon précédent post avait pour but de mettre en évidence le simple fait qu'une lecture au premier degré est toujours un appauvrissement extrême... Et vous me répondez, complètement à côté de la plaque, que l'application n'est pas la même. A cela, je réponds donc :
1- Que la soumission à Dieu à tous les plans est simplement ce qu'on appellerait, dans le christianisme comme dans l'islam, la sainteté.
2- Que le carême commémore la Passion du Christ et donc qu'il y a bel et bien un appel à souffrir, comme le Christ (Passion < patior : souffrir) et que la culture catholique cultive bel et bien un esprit de flagellation au travers de la mise en avant du péché originel ; "priez pour nous pauvres pécheurs", etc.
Vous essayez encore de détourner le sujet, ou alors vous êtes encore plus à côté de la plaque que moi.
1- Absolument pas, tous les croyants soumis ne sont pas érigés en saint.
2- Oui, et ??
Quand dans votre 2- vous ramenez passion à sa lecture étymologique, est-ce que vous aussi êtes à côté de la plaque ou non, je serais curieux d'avoir votre avis là dessus (et également quand vous ramenez la sainteté à juste, la soumission de dieu).
Toujours est il que je ne vois aucun rapport dans votre intervention avec le sujet du topic.
Ce message a été modifié par 8 Go - 18 mars 2010 - 12:19.